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写作技巧

议论文之层进式结构

上传/作者:杨老师 2021-12-05写作技巧 加群
一、什么是层进式结构 在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然

一、什么是层进式结构 

在论证思路中,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求,不能随意变更。一般议论文采取先提出问题,再分析问题,然后解决问题的思路,即体现了层进式结构的特点。 

辨析下列两个提纲,指出各属于议论文的哪种结构,并说明理由。

1.标题:失败是人生的财富 

提纲:            

失败可以磨炼一个人的意志,使人更加坚强 

失败可以积累经验教训,有助于成功                 

失败可以使人生变得丰富 

2.标题:寻找 

提纲:            

列举现象:现实生活中的各种“寻找” 

揭示实质:寻找就是探索和追求的过程,就是对现状的不满足         

提出方法:寻找应该有目标,能坚持 

明确:提纲1从不同的角度分析了失败对人生的积极作用,它们之间地位平等,无从属关系,无循序渐进关系,属于并列式结构。提纲2从现象人手,然后分析本质,最后提出怎样去做,由表及里,逐层深入,符合“提出问题一分析问题一解决问题”的思路,是典型的层进式结构。      

二、层进式的三种模式 

(一)模式一。将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由大到小、由自然到人生、由个人到社会、由浅入深、由简单到复杂、由特殊到一般(或由一般到特殊)。 

题目:寻找读书的幸福

提纲:   

小时候不知道读书的幸福  

后来品尝到读书的幸福                

现在正努力寻找读书的幸福 

这个提纲按时间先后顺序写自己对读书幸福认识不断提高的过程,由无到有,由浅人深,脉络清楚,符合对事物的认识规律,体现了层进式结构的要求。 

(二)模式二。按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:是什么,为什么,怎么办。 

引论(提出论点或论题) 

论证分论点1——回答“是什么” 

论证分论点2——回答“为什么” 

论证分论点3——回答“怎么办”

结论(照应)  
  “是什么”可理解为提出问题:或指明问题的实质,或申述论述的范围,或直接提出中心论点等;也可以是对论述对象作必要的解释、说明等,不一定是下定义,可以举例说明,也可以对比说明。语言一定要简洁些。 从“为什么”与“怎么样”的角度论述,是文章的主体部分,这两部分可以并重,也可以有所侧重,不一定平均用力。一般说来,如果道理简单,显而易见,无须详加论证,则可在“怎么样”上多做文章;如“怎么样”的问题众所周知,不言而喻,则可在“为什么”上多做文章,“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。 “是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式,则关键在于灵活变通,根据实际情况确定“是什么”“为什么”“怎么样”的各自的论述侧重点。 

(三)模式三。针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。(常常用在材料作文或时评的写作中) 

三、满分赏析 

孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。 

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。 

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。   

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。 孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。 

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。

四、学以致用 

1.下面是一篇以“忙”为话题的满分作文,将后面的阅读提纲补充完成。

忙与盲

很多年以前,曾经有一首名为《忙与盲》的流行歌曲,记不清歌词里的内容,但却对这个歌名记忆犹新。 

如今的现代人,在尘世中面对着瞬息万变的社会,面对着各方面的压力,连小学生都会不由得感叹一声,“我觉得自己好累。” 

现代人已经不习惯看一本书,宁愿选择网络;现代人不习惯写封信,宁愿打个电话;现代人不习惯在家好好做饭,细嚼慢咽,宁愿吃快餐和泡面;现代人不习惯与家人在一起看看电视,听听音乐,在周末全家出去走走,宁愿和朋友、同事在外喝酒蹦迪。 

不是现代人喜欢这样的生活,而是实在太忙碌,为金钱,名利,权力或是女人。失去了原本该有的闲情逸致,失去了观看日出日落的激情,也忘记了花开花落的美丽。 

曾经看过一篇散文,有个天使般的儿童告诉我们,春天到了,她听到了花开的声音。我们都为她的灵敏和聪慧而感叹,却为我们的盲目和迟钝而羞愧。在春天的时候,我们不懂得如何去形容小草的芬芳,不懂得花开的声音,也看不到蝴蝶的飞舞。 

我不得不为古代造字者的智慧而折服,“忙”=心已死。这是一个多么让人震撼的文字。忙得心灵都闭塞了,死去了,这样的人形同枯槁,行尸走肉。满心满念想的、做的,都不是发自内心。而内心被那些物质化的东西填塞得满满的,没有留下一点空间给自己,问自己什么才是真实所想所要。 

当初造字时,“盲”本是为一些看不见光明和色彩的人而造,而如今运用的更多。盲从、盲目、盲动、盲干者比比皆是。而造成这样后果的重要原因就是“盲”=眼睛已死。为什么那么多眼明聪慧之人,却反被眼睛所蒙蔽,宁愿一错再错,宁愿自己去品尝苦果?曾有人说:眼睛是心灵的窗户,眼睛死了,心也就死了。两者是密不可分的。而现代人,却两者兼有。“忙忙忙,忙是为了自己的理想,还是为了不让别人失望。盲盲盲,盲得已经没有主张,盲得已经失去方向。 

忙忙忙,盲盲盲,忙得分不清欢喜和忧伤,忙得没有时间痛哭一场。”  

很多年前的这首歌,还在告诉着我们,忙与盲的现代人的生活,现代人的生存状态,和现代人的无奈与悲哀。 

刘墉曾在书中写道,“慢慢走,慢慢看。”真希望忙碌的人都看到这句话,在上班途中,提前一站下车,看看树木发芽,听听鸟儿歌唱,让晨光洒在自己的身上。繁忙之余,看看窗外的云,你可以插上想象的翅膀,象小时候那样把它们想成各种动物。只要花一天的时间,和家人一起,或是动手包饺子,或是静静得看电视,或是去郊外呼吸新鲜空气,你会让家充满了温馨。 

其实生活很简单,并没有很多的名利、权力、金钱在你身后驱赶。你要时时将心灵之窗向世界开启,在忙碌时不让自己的心与目都死去。你的人生,可以有声音,有色彩,也会很美丽。
本文思路结构为: 

引论:由流行歌曲引出论题。      

本论:

(一)概述现代人忙碌的种种表现和危害:失去了原本该有的闲情逸致„„也忘记了花开花落的美丽。 

(二)分析“盲”的原因:眼、心死。

(三)提出解决问题的办法:慢慢走,慢慢看。结论:将心灵之窗向世界开启,在忙碌时不让自己的心与目都死去。
以“拒绝”为话题,写一篇800字左右的层进式结构的议论文。   

参考例文: 

拒绝同样需要勇气

面对困难,需要勇气。攀登珠峰,需要勇气。临阵打仗,需要勇气。拒绝别人同样需要勇气。 

作为社会主体的人,人与人之间总会有求于对方。对于别人的请求,即使某些请求相当无理,但是,人们总是不敢直截了当地拒绝对方。 

朋友的好意,你不应该拒绝。为人民服务,你不应该拒绝,因为是你力所能及而且应该做的事情。然而,当别人强迫你做违法犯罪的事时,你应该勇敢地拒绝。当别人要求你做你不想做的事时,你也应该勇敢地拒绝。当别人命令你做你做不到的事时,你同样应该勇敢地拒绝。虽然,拒人于千里之外,于情义,往往使人觉得你不近人情,但是,当涉及原则问题时,你可以义无反顾地拒绝。这是需要勇气的。 

那么,为什么人们会不敢拒绝对方的无理要求呢? 

我觉得有以下几个原因。首先,害怕得罪朋友。多年的交情,蒙蔽了许多人的双眼,进而为朋友而作出不法行为屡见不鲜。其次,害怕留下骂名。别人有求于你,而你却不帮助他,往往会被别人骂,小则在心里骂,更严重的有可能会当着你的面骂,还有的会在你背后骂。最后,害怕别人报复。社会上有些相当恶劣的人,他们会威胁你替他做事,否则就会让你不得好过,诸如此类。这些都使得人们不敢拒绝对方的无理要求。      

由此可见,拒绝同样是需要勇气的。 拒绝别人可以有许多方式。你可以直截了当地拒绝,不讲任何道理,这是对于那些极度无理要求的拒绝。你也可以间接地拒绝,跟他说道理,教育他,使他重归正途。但你绝不能表面答应他,事后却不了了之,这是很麻烦的,因为他会再一次来请求你,到时你想推掉就更加难上加难了。不过,不管你用哪种方式去拒绝别人,都是需要勇气的。 

综上所述,拒绝同样需要勇气。种种原因使得我们不敢拒绝,友情,唾骂,威胁等等,但我们更应懂得拒绝,要有拒绝的勇气。


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