统编教材《劝学》文言知识点

一、重点字词：

君子曰：学不可以已。

君子：有学问、有修养的人。

已：停止。

青，取之于蓝，而青于蓝；（状语后置句）

青：①靛青（染料）；②蓝色（深）。

之：它。[代词，代指第一个“青”]

于：①：从；②：比。 [介词]

蓝：一种草，叶子可制染料。

而：但是、可是。 [表转折的连词]

冰，水为之，而寒于水。（状语后置句）

为：wéi，动词，形成，凝结。

之：它。[代词，代指冰，可不译。]

于：比。[介词]

而：但是、可是。 [表转折的连词]

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

中：（zhòng）符合，合乎。

绳：木工用来取直的墨线。

輮：（róu ）同“煣”（用火烤）使……弯曲。[通假字]

以为：“以之为”的省略，把…当做。

其：它。[代词，代前文的“木”]

曲：（qū）：弯曲的弧度。[形容词做名词]

规：圆规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

有：通“又”。 [通假字]

槁：枯。   

暴：（pù）：同曝，晒干。[通假字]   

挺：直。

之：它。 [代词，代“木直中绳”中的“木”]

然：这样。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故：所以。                

受绳：经墨线量过。

则：就。

金：指金属制成的刀剑等。

就：接近、靠近。 [动词]

砺：磨刀石。            

利：锋利。

博学：古：广泛地学习。

今：学识渊博，知道的多，了解的广，知识丰富。[古今异义]

而：①表示递进，并且； ②表并列的连词。

日：每天。[名词作状语 ]

参：（cān）检验。 

省：（xǐng）省察。

知：（zhì）同“智”，智慧。 [通假字]

明：明达。指对事理有明确透彻的认识。

行：行为。                

过：过错。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

尝：曾经。

终日：整天。

而：两个“而”均为表修饰的连词。

须臾：片刻、一会儿。

所学：“所”字结构，学习的…（东西）。

跂：踮起脚后跟。

博：广博，宽广。

博见：看见的范围广。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

高：形容词作名词，高处。

而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。

招：招手。

见者远：远处的人能看得见。

疾：劲疾，这里指声音洪亮、宏大。

彰：清楚。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

假：借助，利用。      

舆：yú，车。

利足： 脚走得快。       

而：两个均表转折，连词。

致：达到。

楫：jí，船桨，代船。

能：善，会。

水：游泳，名词作动词。

绝：横渡。

君子生非异也，善假于物也。

生：xìng，通“性”，天性，天赋。[通假字]

物：外物。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

兴：起。

焉：前两个为兼词，意为“于此”，在这里；第三个为语气助词。

渊：深水、深潭。

蛟：jiāo，一种龙。

善：形容词作名词，善行。

而：表顺承。

神明：非凡的智慧。

圣心：圣人的心怀。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

无以：固定句式，没有用来…的，无从。

骐骥：骏马，良马。

驽马：劣马。

驾：马行走一天的路程。

舍：停止。

锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。

锲：两个“锲”均意为“刻，用刀雕刻”。

镂：雕刻。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句）

之：定语后置的标志。

强：强健。

爪牙：古：爪子和牙齿。

今：坏人的党羽。 [古今异义]   

上、下：方位词作状语，向上、向下。

用心：古：用：因为、由于。 心：心思。

今：专心。[古今异义]

一：专心。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

跪：脚。

而：表并列，和。

螯：áo，蟹钳，钳夹。

寄托：古：藏身。

今：1、托付，2、把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）。[古今异义]

躁：浮躁，不专一。

二、特殊句式：

1、取之于蓝，而青于蓝：      状语后置句。

2、而寒于水：                状语后置句。

3、蚓无爪牙之利，筋骨之强：  定语后置句。

三、一词多义：

中：

1、瓮中之鳖：                             内、里。

2、中峨冠而多髯者为东坡：                 中间、当中。

3、中道而废：                             半、一半。

4、木直中绳：                             符合、合乎。

5、见其发矢十中八九：                     命中。

疾：

1、顺风而呼，声非加疾也：                 洪亮宏大。

2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞：       憎恨。

3、老臣病足，曾不能疾走：                 快。

4、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之：           嫉妒。

5、君有疾，在奏理，汤熨之所及也：         病。

闻：

1、声非加疾也，而闻者彰：                 听、听到。

2、博闻强志：                             见闻、学识。

3、不能称前时之闻：                       声誉、名声。

绝：

1、忽然抚尺一下，群响毕绝：               终止。

2、率妻子邑人来此绝境：                   隔断。

3、佛印绝类弥勒：                         非常。

4、非能水也，而绝江河：                   横渡。

5、以为妙绝：                             到了极点。

6、络绎不绝：                             间断、断绝。

7、绝处逢生：                             走不通的，没有出路的。

8、绝无仅有：                             独一无二。

于：

1、青，取之于蓝：                         介词，从。

2、而青于蓝/而寒于水：                    介词，比。

3、善假于物也：                           引出动作对象，不译。

4、箕畚（jī běn）运于渤海之尾：           介词，到。

5、暴见于王/受制于人：                    介词，表被动，被。

6、其一犬坐于前：                         介词，在。

假：

1、善假于物也：                           凭借、借助。

2、乃悟前狼假寐：                         假装。

3、是以时人多以书假余：                   借。

焉：

1、积土成山，风雨兴焉：                   兼词，于此。

2、而神明自得，圣心备焉：                 助词，不译。

3、且焉置土石：                           哪里。

4、又七年，还自扬州，复到舅家，问焉：     代词，代这件事。

四、古今异义：

1、以为： 古：以之为，把……当做。

          今：认为。

2、博学： 古：广泛地学习。

今：学识渊博，知道的多，了解的广，知识丰富。

3、爪牙： 古：爪子和牙齿。

今：坏人的党羽。

4、用心： 古：用：因为、由于。 心：心思。

今：专心。

5、寄托： 古：藏身。

今：1、托付； 2、把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）。

六、通假字：

1、輮：（róu ）同“煣”（用火烤）使……弯曲。

2、有：同“又”。

3、暴：（pù）同曝，晒干。

4、知：（zhì）同“智”，智慧。

5、生：（xìng）同“性”，天性，天赋。