2026届高三全国T8联考语文作文“顶端优势”写作指导及范文欣赏

【原题再现＋审题立意＋范文示例】

【原题再现】

植物生长中普遍存在着“顶端优势”的现象：当主茎芽占据生长主导地位时，会通过分泌生长素等方式，抑制侧芽萌发与生长。保留顶芽，维持顶端优势，可促使主干挺拔茁壮；合理剪芽剪顶，解除侧芽抑制，会让植株形态更茂盛。

以此材料引起了你的哪些联想与思考？请联系当今青年的成长，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。

【联考情况】

T8联考是由湖北、辽宁、福建、广东、湖南、江苏、河北、重庆八省市的顶尖学校联合命题的统一考试，上百所中学高三生共同参加，按照新高考范围命制，试题原创度高，含金量高，参考价值极大。

参与中学包含但不限于华中师范大学第一附属中学、东北育才学校、福州市第一中学、广东实验中学、湖南师范大学附属中学、南京师范大学附属中学、石家庄二中、西南大学附属中学等等。

【命题意图】

命题意图在于考察考生是否具备从自然现象中提炼人生哲理的能力，并能够辩证看待青年成长中的“专注”与“多元”、“主次”与“平衡”的关系。立意应围绕“青年如何在成长中把握主次、协调发展”展开，既不能一味强调“专精”，也不能盲目追求“全面”，需体现思辨性与现实关怀。

【审题立意分析】

本题为隐喻映射类作文，核心围绕 “植物顶端优势” 与青年成长的关联展开，需把握三大关键维度：

其一，精准解读喻体内涵。“顶芽” 喻指青年的核心目标、主修专业、理想信念或关键能力，“侧芽” 对应兴趣爱好、跨学科技能、社会实践等多元潜能。“保留顶芽” 象征聚焦核心、深耕主业，追求成长的 “高度”；“修剪顶芽” 代表主动调整、激发多元，追求成长的 “繁茂度”，二者并非对立，而是统一于 “更好发展” 的终极目标。

其二，紧扣辩证与现实导向。材料明确两种做法的积极结果，要求文章体现思辨性，既不能片面强调 “专精”，也不能盲目追求 “全面”，需探讨二者的动态平衡。同时必须紧扣 “当今青年成长” 的要求，将哲学思辨落脚于学习备考、职业选择、价值追求等现实场景，避免空泛议论。

其三，聚焦核心思辨点。写作需回答三个关键问题：何为真正的 “顶芽”？应是基于自我认知与时代需求的核心方向，而非盲从外部标准；“修剪” 的本质是什么？是战略调整而非放弃核心，旨在打破路径依赖；如何平衡 “专注” 与 “多元”？需结合成长阶段与时代背景，在不同场景下灵活取舍，既保持 “主干挺拔”，又实现 “枝叶繁茂”，最终达成人格完整、能力全面的成长目标。。

参考立意

1.立核心之“芽”，铸成长之“干”：

2.修冗余之“顶”，育多元之“枝”：

3.主次相济，成长有方：

4.因时制宜，修剪有道：

5.以“顶”立魂，以“侧”赋能：

【范文导写】

01笃定以务本，本立而富才

树高千寻有顶端，葳蕤丰茂赖侧芽，一枝一叶总关理。自然的法则，恰是青年成长的隐喻。人立身于世，既要始终心怀“顶芽”，笃定以务本，方能参天凌云；亦要善育 “侧芽”，适时旁枝逸出，方能成为风姿绰约的栋梁。

君子务本，顶芽为星，向上生长，让人生有高度，有意义。

心怀顶芽，人生之树才会向上生长，与苍穹对话，不贪恋脚下沃土，不耽于风絮呢喃。“顶芽”，是“是而不见可悔故也” 的庄严抉择，是 “为伊消得人憔悴” 的笃定情怀，是 “愿将一生献宏谋” 的高远追求……“凡人为一事，以专而精，以纷而散。” 大凡学问事业有成者，莫不源于这份极致的顶端优势。青丝皓首穷一经，春华秋实卅周星，王立群潜心治学，一辈子深耕《史记》，终成当世大儒；一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春韶光到鬓染霜华，一代代敦煌人择一事、终一生，终使唐人飞天翩跹、宋代衣冠焕然，于岁月长河中大放异彩。

他们恪守“术业有专攻” 的本心，摒除杂念、沉潜深耕，惟其如此，方能于所学所研之域向更深处漫溯，于无人问津处苦心孤诣，铸就独属于自己的卓越建树。

君子不器，侧芽为云，向外生长，让人生有风景，有意趣。

一株树，合理疏顶以促侧芽勃发，方能造就枝繁叶茂、亭亭如盖的态势。同理，人生亦需涵养多元才能，培育广博志趣，博涉诸域、成长为宽口径、复合型的时代人才。

苏轼是诗人、是官员、是工程师、是瑜伽修炼者（林语堂语）……每一道人生斜杠，皆是一程珍贵的人生修行，最终熔铸出他博大丰盈、气象万千的人生格局。看今朝，数字与诗词齐飞，科学与文学破壁，数学家丘成桐坦言，品读豪放词令其数学研究的视野格局豁然开朗；格物致知以探物理之奥，国学筑基以养精神之魂，杨振宁谈及自身物理学成就时，尤为感念儿时积淀的深厚国学底蕴。

可见，学有大成者，除却在专业领域务本深耕，其眼界的拓宽、思维的跃升，往往得益于跨界涉猎的滋养。各学科、各领域，从来都不是孤立割裂的孤岛，而是彼此勾连、殊途同归的星河。凡有所学，皆成性格；凡有所涉，皆启心智。故而，善育侧芽、勇敢跨界，绝非贪多务得、见异思迁，反而是为深耕主业汲取多元灵感，最终成就丰盈饱满、鲜活有趣的人生。

“顶端”与“侧芽”各尽其妙，方是青年成长的最优解。坚守顶芽、心无旁骛，并非画地为牢，让人生陷入了无生趣的桎梏；培育侧芽、跨界求索，亦非博而不专、浅尝辄止，落得个不稂不莠、一事无成的结局。

因此，在价值、选择多元的当下，我们一方面当以顶芽为星，祛除浮躁，笃行务本之道；另一方面，亦当善育侧芽，敢于突破自我，争做时代闯将与创客。

02深耕固本，博采成林

生命之树若要长青，必先确立贯通天地的生长主线。这需要我们穿透时代喧嚣，在自我认知与使命召唤的交汇处，种下属于自己的“顶芽”。而若固守单一“主干”，将抑制整体生命的丰盈可能。我们应在深耕与博采之间寻得动态平衡，培育出兼具专业深度与生命广度的整全人格，让生命的年轮在岁月中既坚实又丰盈。

成长的第一步，在于辨识并确立真正属于自己的“主干”。这要求青年穿透外界喧嚣，倾听内心呼唤，将个人志趣与时代需要相结合。盲目追随社会潮流的“热门”，或困于单一评价体系的“高分”，所追逐的往往只是表象的“顶芽”，而非生命真正的生长点。核心目标，应如钱伟长先生“国家的需要就是我的专业”那般，将个人理想深植于家国命运的土壤；亦如袁隆平院士“一生只做一件事”的守望，把毕生心力灌注于解民生疾苦的稻穗之中。这赋予我们“板凳要坐十年冷”的定力，在选定的领域向下深掘，筑牢安身立命的坚实根基，从而避免在信息的洪流与价值的迷雾中漂荡无依。

然而，若对既定的“主干”固守不化，甚至任其无序扩张，则可能使生命陷入“单向度”的困境，抑制其他潜能的萌发。此时，“修剪”便显现出其战略价值。修剪并非对核心的轻率放弃，而是为了优化生命系统的整体结构，释放更丰富的可能性。回望文明历程，文艺复兴对中世纪神权独尊的“修剪”，催生了人文与科学精神的觉醒；近代中国打破闭关锁国的思想桎梏，在民族危难中开辟出新生的道路。于个体而言，苏东坡仕途主干屡经风雨，却在文学、艺术与生活哲学的广阔天地中，培育出郁郁葱葱的“侧枝”，成就了更为饱满丰盈的人生境界。乔布斯将书法的美感融入冰冷的科技产品，正是跨界思维带来的颠覆性创新。主动而审慎地“修剪”，是对成长路径的创造性调整，使生命更具韧性与活力。

成长的艺术，本质在于把握“优势”的动态平衡，根据成长阶段与环境变迁，智慧地协调“主干”与“侧枝”的关系。求学筑基之时，当凝心聚力，强化主干，以求精深；当格局初具或遭遇瓶颈，则需勇于探索，激活侧枝，以开新局。不同领域的认知框架如同各具特色的“侧枝”，它们相互参照、彼此补充，共同支撑起一个人稳健而富有洞见的判断“主干”。一位工程师若具备人文关怀的素养，其技术方案便可能更富温度与人性考量；一位历史学者若拥有哲学思辨的眼光，其研究往往能穿透史实表象，触及深层规律。主次相济，方可达成动态平衡。

揆诸当下，身处百年未有之大变局的青年，应因时制宜，修剪有道。我们当以崇高理想与家国情怀为引领，确定值得终身求索的事业主干；同时以开放包容的胸襟，广泛涉猎，培养跨学科的视野、社会实践的能力与审美鉴赏的情趣，使多元素养为专业发展注入源源不断的活力。

让我们的生命成长如一棵根深叶茂的树吧。既懂得向下扎根，在时代与专业的沃土中汲取深度，成就其挺拔与坚韧；亦懂得向上向阳舒展，在人类文明的星空下拓展广度，成就其繁茂与生机。在深耕与博采的辩证统一中，当代青年方能既脚踏实地，又仰望星空，最终成长为支撑时代前行的坚实栋梁，以个人的健全发展，汇聚成民族复兴的磅礴林海。

02剪顶芽以茂，立本我而长

 植物生长的 “顶端优势”，恰似青年成长的隐喻：既需顶芽引领主干向上的锋芒，亦需剪芽赋能侧枝舒展的丰茂。于当代青年而言，成长的智慧正在于：持守核心目标为 “顶芽”，同时善解自我局限的 “抑制”，在聚焦与舒展的平衡中，长成既挺拔又饱满的生命姿态。

所谓 “顶端优势”，是生命生长的辩证法则：顶芽是方向的锚点，让主干不至旁逸斜出；而侧芽的萌发，是生机的舒展，让生命不至单薄枯槁。于青年成长而言，“顶芽” 是我们安身立命的核心追求——或是学业的深耕、或是理想的锚定；而 “侧芽” 则是多元的潜能、生活的温度、精神的丰盈。二者并非对立，而是生长的一体两面：无顶芽则无方向，无侧芽则无丰度。

 有人或许会说：青年当 “一心向顶”，何必分心于 “侧芽”？此论看似专注，实则是对成长的窄化。若一味固守 “顶端优势”，将所有精力捆绑于单一目标，便如只留顶芽的植株，主干虽高，却枝桠稀疏，风一吹便易折。君不见，有些学子以分数为唯一 “顶芽”，透支身心却失了生活的趣味；有些青年以功利为唯一追求，汲汲营营却空了精神的底色。这种 “单向度的成长”，看似挺拔，实则是生命的 “营养不良”。

真正的成长，是持守顶芽的同时，善剪抑制以焕侧芽生机。“敦煌女儿” 樊锦诗，以 “守护敦煌” 为生命顶芽，数十年扎根戈壁；但她并未困于单一目标，而是舒展 “侧芽”：推动数字化保护让敦煌 “活” 在当下，培养青年学者让文脉薪火相传。她的 “顶芽” 让人生有了挺拔的脊梁，而舒展的 “侧芽”，则让她的生命如胡杨般，既苍劲又繁茂。青年若能如此，以核心追求为锚，又能在多元尝试中舒展自我，便会在成长里既立住根本，又撑开格局。

更深一层看，“剪顶芽” 的智慧，本质是对 “自我局限” 的主动破局。顶芽的抑制，是植物生长的自然惯性；而人的成长，也常困于 “惯性的执念”—— 执着于单一路径的 “正确”，便会屏蔽其他可能的精彩。苏轼一生以 “致君尧舜” 为顶芽，却屡遭贬谪；但他主动 “剪去” 对仕途的偏执，舒展 “侧芽”：在黄州写就《赤壁赋》，在惠州种出荔枝诗，在儋州开化一方文脉。他以 “此心安处是吾乡” 的舒展，让生命从 “单一的仕途主干”，长成了涵盖文学、哲思、民生的精神森林。青年成长，亦需这般 “破执”：不困于既定的 “顶芽”，而是在舒展中，让生命的可能无限延伸。

 揆诸当下，有人困于 “顶芽” 的偏执，活成了单薄的 “电线杆”；有人失了 “顶芽” 的锚定，成了枝桠杂乱的 “荒草”。二者的失衡，皆是对成长法则的背离。唯有既以核心目标立住生命的高度，又以多元舒展撑开生命的宽度，才能如良木般：主干挺拔以承风雨，枝繁叶茂以纳光华。

 从植物的 “顶端优势”，到青年的成长智慧，不过是生命共通的辩证：既要向上的锋芒，也要舒展的丰盈。愿当代青年，既能以理想为顶芽，立住生命的脊梁；亦能善剪执念的抑制，舒展精神的枝桠——如此，成长便会是一场既挺拔又饱满的绽放，既有直指云霄的高度，亦有荫蔽一方的温度。。