《乡土中国》第三章《再论文字下乡》导读导练(word试题+答案）

一、核心概念：

时间上阻隔  词   记  忆  庙堂性                                                                                                         

二、作者主要观点：

1.   象征体系中最重要的“     ”可以让个人跨越          ，让社会跨越          。 

2.   若要文字下乡，中国社会乡土性的基层就得发生          。                                                                 

三、段落大意：

1.   承接上一篇，阐明本章将从          的角度谈论文字在乡土社会中是非必需的。

2.   时间阻隔的两个方面：个人的          、社会的          。

3.   象征体系中最重要的“     ”可以让                    。

4.   人靠       打破时间上的阻隔。 

5.   人靠       传承文化，跨越社会的世代之隔。

6.        是人的生活和时间关联的最主要桥梁。

7.   词可以是      或       ，从时间格局上看，乡土社会是没有       的社会。

8.   人在记忆上发展的程度是依            而决定的。

9.         社会是一个生活安定的、“生于斯死于斯”的社会。

10.       经验无需不断累积，只需老是保存。

11. 写日记的事，印证乡土生活的“同一方式的          ”。

12. 乡土社会不怕忘，乡土社会       的生活让记忆多余。

13. 乡土社会中无需       这样外在的象征来帮助记忆。

14. 乡土社会中的生活如同             ，循规蹈矩。

15. 在乡土社会中       足够传递世代间的经验了。

16. 中国最早的文字是        的，若要文字下乡，中国社会乡土性的基层就得发生变化。

四、整体感知

本篇着眼于           的角度阐述乡土社会对文字并非是必需的。从时间阻隔的两个方面——个人的今昔之隔与社会的世代之隔，分析跨越时间阻隔的方式方法，引出跨越时间之隔最重要、最基本的方式——“词”。而词既可以是语言的也可以是文字的，乡土社会跨越时间阻隔依靠的是        。因此，中国乡土性的基层发生变化之后，文字才能下乡。

五、结构思路

六、文本探究

1．结合本文内容，给“学习”“记忆”“文化”等词语分别下一个定义。

2．作者在文中说，人在记忆上发展的程度是依他们生活需要而决定的，对此，你怎么看？

3．前三章之间有何逻辑关系？