河南省郑州市2024-2025学年高二下学期八校联考语文试题（word试题+答案）

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一:

全长7.8公里的北京中轴线，始建于13世纪，形成于16世纪，历经元、明、清及近现代逾七个世纪城市历史演进而延续至今，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的典范之作。2024年7月27日，在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。

根据《周礼·考工记》描述，理想的国都平面应呈方形，宫城居中，朝堂位于南侧，市肆和居民区位于北侧，东侧设太庙，西侧设太社，即“左祖右社，面朝后市”。这一范式对中国历代都城规划都产生了深远影响，北京中轴线正是这一范式完整的物质载体。①建筑学家梁思成在《北京——都市计划中的无比杰作》中这样描述:“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”

这是一种怎样的“壮美秩序”?我们不妨把目光投向北京中轴线上的十五处遗产构成要素，它们涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑以及居中道路遗存五种不同类型的历史遗存，联系起宏伟、庄严的国家礼仪场所和繁华、热闹的市井街市。

北京中轴线作为一个具有整体性的建筑群，始终决定着北京城市形态。不同历史时期的建设始终遵循均衡对称的规划布局原则，继承并强化建筑序列的秩序性特征。吕舟介绍:“‘北京中轴线’的规划理念源自中华文明传统中正和合的哲学理念、择中的文化传统,具有极强的象征意义。”

进入20世纪，北京中轴线建筑群经历了一系列公众化与现代化的转变过程。1914年，社稷坛被辟为中央公园，成为北京老城内第一处城市公园。其后，先农坛、天坛、故宫、景山、太庙也对公众开放。②梁思成在《我国伟大的建筑传统与遗产》一文中写道:“这样一个京城是历代劳动人民血汗的创造，从前一切优美的果实都归统治阶级享受，今天却都回到人民手中来了。”

(摘编自王鹏、施雨岑、陈冬书《北京中轴线:映射古都的历史与新韵》)

材料二:

上世纪五十年代初，③著名建筑学家梁思成先生曾如此描述北京中轴线建筑群：“北京在部署上最出色的是它的南北中轴线，由南至北长达七公里余。在其中心立着一座座纪念性的大建筑物。……世界上没有第二个城市有这样大的气魄，能够这样从容地掌握这样的一种空间概念。”

北京是有着三千多年建城史、八百七十余年建都史的国家历史文化名城。特别是自忽必烈把北京积水潭东侧选为新的都城中心点开始营建大都城以来，中轴线建筑群便伴随着北京城市的发展不断扩展，并始终决定着这座城市的布局和形态。

人类文明的发展过程，本质上是一个秩序构建的过程，各种文化类型的秩序观，也必然在人们建造的聚落、城市形态上清晰地反映出来。中国古人通过观测建立了对天体运行规律的认知，北极星位于“天中”,周围星座围绕北极星运转,北极星成为人们观念中决定天体运行的中心,是“天帝”所在。对于中华先民而言，将对天象运行规律的认识折射到人间，天地对应关系便成为构建人间秩序的必然途径。在这一秩序中，“中”具有至高无上的地位，在中国古代，帝王又被认为是“受命于天”，天子择中而居就成为了天命所授的象征。在如今北京中轴线建筑群建设时，其中心点的选择也具有同样意义，紫禁城位居北京中轴线的核心地位，显示出“天下之中”的恢弘气魄。《周易》说“圣人南面而听天下，向明而治”，将光明、方位与善治关联在一起，这种观点也在北京中轴线的南北走向上得到清晰的表达，使得坐北面南具有了象征意义。

在中国历代都城的营建中，中轴线出现于汉魏时期的邺城。唐宋时期的都城虽遵循了“左祖右社”的规定，但并未呈现“面朝后市”的形态。由于唐代经济、文化的高度发展，长安城市形态对东亚地区其他国家的都城营建产生了深刻影响。北京中轴线始建于元，清朝对北京中轴线的空间形态做了进一步完善。1912年，中国结束两千多年的封建王朝制度，北京中轴线建筑群进入公众化的新的历史时期。

北京中轴线北端的钟楼和鼓楼，在元、明、清三代的核心功能是通过报时来规范人们的起居行止。在没有现代计时工具的古代，对于时间的辨识是皇家司天监的责任，对时间的管理具有神圣的意义，是皇帝受命于天的权力。在中国传统观念中，音乐本身具有沟通天地的意义，是礼仪活动中形成仪式感的不可或缺的组成部分，在各种国家祭祀活动中要演奏祭祀音乐，跳祭祀舞蹈。“国之大事，在祀与戎”，北京中轴线建筑群集中了古代中国最重要的国家祭祀场所，举行的祭祀活动都有特定的祭祀音乐和舞蹈。北京中轴线上还有大量与宗教信仰相关的建筑，如坤宁宫是清代帝王举行萨满教仪式的场所，钦安殿自明代以来一直供奉着道教真武大帝。

北京中轴线建筑群彰显了中华文明的突出特性，是一处伟大的、活态的历史文化遗产。

(摘编自吕舟《北京中轴线:中华文明的独特见证》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.始建于13 世纪的北京中轴线经历七个多世纪的历史演进而延续至今,是中国传统都城中最成熟的中轴线。

B.根据中国古人对天象运行规律的认知,北极星是决定天体运行的中心,是“天帝”所在,因此,人间的帝王也要择中而居。

C.唐代经济、文化高度发展,周边国家都城营建深受其都城长安“左祖右社,面朝后市”这一布局形态的影响。

D.由于古代没有计时工具,皇家司天监在位于北京中轴线北端的钟楼和鼓楼报时,以此规范人们的起居行止。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.北京中轴线在中国传统都城中轴线规划上的典范性,并不由其成为世界遗产所决定。

B.北京中轴线的象征意义不仅体现在均衡对称的形态上,也体现在轴线的南北走向上。

C.当代学者通过研究人们建造聚落、城市形态,可以了解到各种文化类型的秩序观。

D.在北京中轴线上的祭祀场所举行祭祀活动需演奏音乐,因为音乐体现了祭祀的重要。

3.在中华文明中,“‘中’具有至高无上的地位”。下列选项符合北京中轴线建筑群“择中”特点的一项是(3分)

A.御景亭是御花园内供皇帝重阳节登高的地方。

B.北京城“红黄金碧、灰院素城”的色彩设计。

C.故宫中央的太和殿是皇帝举行重大朝典之地。

D.天坛和先农坛位于北京外城永定门东西两侧。

4.材料有三处引用梁思成先生的话,请选择两处,填写序号并分析其在内容和结构方面的作用。(4分)

5.习近平总书记指出“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉”,我们要“挖掘文物和文化遗产的多重价值”。请根据材料谈谈“北京中轴线”有哪些价值。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

                              喜 子          赵树理

1940年7月10日，八路军某部的王同志前往敌区附近做宣传工作，在一条没有人烟的岭上遇了大雨，赶到山脚下下交庄时，已把他跌成个泥人。

下交庄的兴隆小饭店，是他常常休息的熟地方。他一进去，店掌柜就忙向他打招呼。炉旁站着一个年轻小伙，给他倒了一碗开水，他很客气地一边接着一边问道：“这位老乡是哪里来的?”掌柜指着道：“这是我的外甥，叫‘喜子’。他家住在这西面，现在那地方有敌人……”王同志道：“我也正要往西走，你今天回去不?要回去咱们是一路。”掌柜道：“今天不要想走，河过不去!下了雨就过不去!”喜子也说：“我比你急得多，可是没法，河过不去!”

王同志见他们两人都这样说，也就无心再走，一边叫掌柜给他做饭，一边和喜子谈话。当他问到敌人在那边的情形，喜子还有点吞吞吐吐不敢说，掌柜向喜子道：“你放大胆说吧，这位王同志对咱们老百姓跟自己人一样，你只管有什么说什么好了!”于是喜子便把敌人在村里怎样组织防共团，怎样要壮丁，怎样要民夫修路，怎样按期点名，怎样杀“暗八路”……一五一十说了半天。

王同志道：“别的我都听说过了，这‘点名'和‘暗八路'我从前还没有听说过，他说的‘暗八路'一定是指八路军放的侦探吧!”喜子道：“就是。不过不一定是真的，他以为谁是，就该谁倒霉。前半个月在我村里还枪毙了两个二十多岁的小伙。”王同志道：“真惨!——那么,点名又是怎么一回事呢?”喜子道：“我急着要回去也就是为了这事。敌人住在小河口，离村五里。敌人的命令是，村里人不许随便到别处去，每三天要到我村里沿户点名，查出谁不在，总要追究个底细，然后再按情节轻重处罚。前天才点了名，昨天我妈叫我趁空来瞧瞧我舅舅，原想今天就能回去，不想偏遇着这场大雨。山路七八十里，走起来足足得一天，明天晌午就又要点名，明天走怎么能赶上呢?你说急人不急人?”

王同志道：“鬼子们的办法越来越毒了!——老乡!我告诉你：鬼子手下是难活人的!不抗日活不成!我看你干脆当了兵吧，回到家里活一天也是很危险的!”喜子本是个很老实的庄稼人，一提起当兵来总觉着有点怕，就连忙说：“这这这我可不能，我家还有老母。”王同志见他这样着急，就劝他道：“不怕，老乡!我又不拉你去当兵，我不过是可怜你!你觉着当兵、打仗可怕吗?其实比你到敌人手里至少还多保一半险：你自己手里拿着枪去打仗，敌人打不死你，你就能打死他；在敌人手里当顺民，只有他随时能叫你死，你连一点也挣扎不得。你想想是不是?”喜子听了这番话，一时仍然想不过来，总以为在敌人手里当顺民虽然危险，可是不多事总可以少吃亏，反正要比当兵保险。

第二天鸡没有叫，他就辞了舅舅摸着黑路走了。天一亮他就放开小跑步，任凭喘成什么样子也没有敢停步，赶到晌午总算回到岭西村。

他一进屋门，看见老闾长在他家里坐着。他娘见他回来，第一句就说“迟了一步!还不知道又要遭什么殃哩……”说着就哭起来。他喘了几口气，忙问老闾长道：“点过名了吗?”闾长道：“点过了。现在他们一定还没有点完村西头的名，依我说咱们这会儿就去，或者还能像前院那样罚几块钱算拉倒。”喜子想了一想道：“去就去吧，反正得去。”

他两个人找到村西头，果然鬼子们还没有点完名。老闾长向那个会说中国话的鬼子报告了，那个鬼子指着一棵槐树下面道：“就在这里等一等，点完了名再说!”说罢仍然点名去了。他俩立在树下悄悄商议鬼子若问什么,该怎样回答。

七八个鬼子点完名来了，他们预备的话鬼子连一句也没有问。那个会说中国话的说：“我已查过了，你去的地方有八路，你是个暗八路。你若说了实话，从宽处理。”喜子分辩了几句，那个鬼子没有再说什么,就用日本话下了命令，两个鬼子在两边拖住喜子的手，另一个鬼子拿条马鞭照着喜子的赤背狠命地甩了一鞭，喜子怪叫了一声，那个会讲中国话的道：“你实说吧!不说就是要这样打下去的!”喜子委屈地说：“我只是去看我舅舅去的呀!”那个鬼子又说了两句日本话，那些鬼子就把喜子拖倒，一鞭接一鞭打起来。只见喜子背上的红龙一条两条三条……横的、顺的、斜的，成了方格，成了三角，连成一片。喜子起先是一声一声叫，后来变成直嗓号，后来只顾喘嘘，后来连喘都喘不上来了。喜子他娘也赶来了，大哭着，但是也没有什么用处。

打“死”了用水喷过来，喜子也仍说不出别的事。会说中国话的鬼子又道：“便宜你!再随便出去，剥你的皮!”说了便一哄而去。

邻居把喜子抬送到家，老闾长，村里人，男的女的都来问候。喜子不能坐也不能睡，趴在床上向大家哭，问候的人也都哭起来。一会儿，喜子一股劲往外吐血，吐得床上地下都是。

喜子吐过血向大家道：“我是不中用的人了。有一位王同志告我说，不抗日活不成，鬼子手里难活人；告我说当兵拿着枪，敌人打不死咱咱就能打死他；给他当顺民，只有他能随时叫咱死，咱一点也挣扎不得。我迟了!你们都还不迟!”他的声音越来越小，临终还尽动着嘴唇，好像还是说：

“我迟了，你们还不迟!”                             (有删改)

6.下列对文本相关内容的理解与分析，正确的一项是(3分)

A.王同志问敌人的情况，喜子“吞吞吐吐不敢说”,可见他不太信任王同志，直到他舅舅让他大胆说，他才解除顾虑。

B.王同志认为当兵比到敌人手里保险，喜子认为做顺民比当兵保险，两人都只是站在各自的立场上考虑，出现了分歧。

C.喜子遭到严刑拷打后，“也仍说不出别的事”,此时喜子已有了主动保护王同志的意识，即使被打，也不愿把他交代出来。

D.喜子最后把王同志的话向大家重复一遍，说明他对王同志的话印象深刻，这些话是他思想发生彻底转变的主要原因。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A.开篇交代八路军某部的王同志在“岭上遇了大雨”,“大雨”促成了王同志与喜子的相遇，推动着情节的发展。

B.喜子向王同志介绍“点名”和“暗八路”的相关情况，从侧面反映了鬼子的凶残，并为喜子后来的遭遇埋下了伏笔。

C.关于喜子背上的鞭痕和呻吟声的变化，文中使用了细节描写的手法，语言看似冷静，实则沉重，直击人心。

D. 结尾“我迟了，你们还不迟”意味深长，暗示了本文的主旨，体现了作者对喜子不幸的“哀”和不争的“怒”。

8.请简要梳理文本中喜子内心世界的变化过程。(4分)

9.本文与《小二黑结婚》都是赵树理20世纪40年代初期作品，喜子和二黑都是农村青年形象，但两人却一个迎来悲剧，一个走向幸福。请结合作品简要分析其原因。(6分)

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一:

今天下有二人之论:有安常习故，乐于无事之论;有变古更法，喜于敢为之论。乐无事者，以谓守祖宗成法，独可以因人所利据旧而补其偏以驯致于治此其所得也。至昧者则苗简急惰，便私胶习，而不知变通之权，此其所失也。喜有为者，以谓法烂道穷，不大变化则不足以通物而成务，此其所是也;至凿者则作为聪明，弃理任智，轻肆独用，强民以从事，此其所非也。           (节选自《历代名臣奏议·卷一百三十七》)

材料二:

戊申熙宁元年二月乙卯，上谓文彦博等曰“天下弊事至多，不可不革。”彦博对曰:“譬如琴瑟不调，必改而更张之。”夏四月壬寅朔，诏新除翰林学士王安石越次入对，上曰:“方今治当何先?”对曰:“以择术为始,陛下每事当以尧舜为法。”上曰:“卿可悉意辅朕,庶几同济此道。”安石退而上疏:极言累世因循末俗之弊,且谓理财无法。丙寅，命司马光看详裁减国用制度。光登对言:“国家所以用不足者，在于用度太奢,赏赐不节,宗室繁多,官职冗滥,军旅不精。”安石曰:“国用不足，由未得善理财之人故也。”光曰:“善理财之人，不过箕敛以尽民财。”安石曰:“此非善理财者也。善理财者;民不加赋而国用饶。”

二年二月庚子，王安石参知政事。甲子，命安石别为司，名曰同制置三司条例。辛已，光上言:“今士夫沸腾,黎民骚动,请罢制置三司。安石曰:“光好为异论，异论之人倚以为重，,则是为异论之人立赤帜也。”光曰:“安石性不晓事而愎。今条例司所为，独安石、韩绛、吕惠卿以为是，天下皆以为非也。陛下岂能独与此三人共为天下耶?”三年三月甲午，光移书安石，请罢条例司，安石答书但言道不同而已。书凡三返五月甲辰，诏:“近设制置三司条例司，本以均通天下财利。今大端已举,惟在悉力应接，以趣成效。光知言不用，遂乞判西京留守司御史台。上乃从其请。光自是绝口不复论新法。(节选自《宋史全文·卷十一》)

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应的字母写下来。（3分）

独可以因人A所利B据旧C而补D其偏E以驯F致于治G此H其所得也

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是（3分）（   ）

A.致，指达到；与《屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”意思不同。

B.肆,指恣意;与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思相同。

C.性,指性情;与《种树郭橐驼传》“以致其性焉尔”的“性”意思不同。

D.是,指正确;非，指错误；“是”“非”与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”“非”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（3分）（   ）

A.皇上认为国家之事弊病丛生,非改革不可;文彦博表示支持,王安石则建议从择术入手。

B.乐于无事的人主张固守成法，喜于作为的人则认为旧法不足守,需要大刀阔斧进行改革。

C.司马光请求废除条例司,既不被王安石接受，也不获皇上支持,从此闭口不再谈论新法。

D.针对国用不足问题,王安石主张任用善理财的人，司马光则认为应节约用度，增加赋税。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

(1)卿可悉意辅朕,庶几同济此道。（4分）

译文:                                                                   

(2)今大端已举,惟在悉力应接,以趣成效。（4分）

译文:                                                                   

14.材料一中认为朝廷中有“乐无事者”“至昧者”“喜有为者”“至凿者”这四种人，王安石属于哪一类？从材料二哪些内容可以看出？请结合文本简要概括。（5分）

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15-16小题。

南征^①    杜甫

春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。

老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。

[注]①这首诗是唐代宗大历四年（769）春杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想到衡州投靠老友韦之晋。

15．下列对这首唐诗的赏析，不正确的一项是（   ）（3分）

A.首联两句摹写途中所见秀丽景色，正表现了诗人南行投奔友人的急切和欢愉。

B.颔联写诗人悲苦的心情，与首联的描写形成极大反差，道出老杜人生之艰辛。

C.颈联的“老病”二字既写自己现状之不堪，也传达诗人壮志难酬的志士情怀。

D.尾联“百年”“未见”，流露出诗人对现实的失望和孤独情绪，境界苍茫高远。

16．杜甫在《南征》中写道“适远更沾襟”，他在《蜀相》中也写道“长使英雄泪满襟”。请比较“更沾襟”和“泪满襟”在感情上的异同。（6分）

（五）名篇名句默写（每题1分，共6分）

（1）《离骚》中运用互文手法，写自己采摘象征着品德坚贞的香木芳草，借以比喻自己早晚勤勉修德的两句是“                ，                ”。

（2）李白《蜀道难》中“               ，                 ”运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间山势高峻、道路狭窄。

（3）《蜀道难》中“                ，                  ”引用神话传说，表明远古蜀王开国艰难。

（4）李白在《夜宿山寺》中曾用“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”来形容山寺之高，与之有异曲同工之妙的是《蜀道难》中的“           ，           ”两句，用夸张的手法写出蜀道山岭之高。

（5）《望海潮》中运用互文修辞生动形象地描绘了一幅国泰民安的游乐图的名句是“               ，                ”。

（6）杜甫《蜀相》中“               ”一句看似写刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的雄才大略；“               ”一句指千古以来为国为民的仁人志士及诗人自己对未能实现抱负而产生的痛惜之情。

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们知道，一个水分子由两个氢原子和一个氧原子组成，而其中的氢元素，实际上由三种化学性质几乎相同的原子氕、氘、氚组成。氘原子的质量约为氕的两倍，科学家称氘为“重氢”。若氘与氧原子结合，就会形成人们所说的“重水”。在一个水分子团中，普通水分子与重水分子同时存在。科学研究发现，（①           ），换言之就是氘原子的含量越低，水的活性越强，越容易进入细胞被生物体吸收利用，这样的水被科学界称为“低氘水”。

新疆阿勒泰的克兰河中一滴水的氘含量比一般城市自来水中的氘含量低了将近一半，发源地相同的额河的氘含量与克兰河的氘含量 A       。科研人员用一般自来水和克兰河水、额河水做实验。常见的两组实验方式是“冷泡茶”和“养葱”，（ ②              ），低氘水茶汤的浓度明显深于普通水，同样的现象出现在同时段的低氘水养葱的实验里。

低氘水的功效 B        ，比如，有助于肠胃对食物的消化和吸收，还能抑制肿瘤细胞的分裂增值，等等。有“生命之水”美誊的额河水如智叟，平日里 C       ，可微风过家门，它们便开始大摆“龙门阵”，向徒子徒孙讲故事、唱童谣，遥想当年的亲历见证，回忆当年的威风逸事。人的记忆有特殊功能，能不断自行筛选，将不好的事情自动删除、（ ③             ）。水也一样，花开花落的时节、云起云涌的更叠，不变的那一抹抹红、一抹抹绿，述说着前世今生、述说着世俗的趣事、述说着你我他和所见所闻……能成为额河的一滴水，是件幸事；能与冰雪融水低氘水共舞，是件乐事。

18.下列词语与文中加点“重氢”构词方式不相同的一项是（3分）

A. 针线  B. 软座  C. 凉水  D. 黑板

19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）

20.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

21.文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分）

22.下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。请结合文本内容，用一句话给“低氘水”下定义，要求不超过40个字。（4分）

三、写作（60分）

23.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“让世界看见自己，让自己看见世界。”

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。