安徽省江南十校2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题（word试题+答案解析）

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面                                               文字，完成下面小题。

材料一：

新华社北京8月26日电 国务院日前印发了《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》（以下简称《意见》）。国家发展改革委有关负责人26日接受了新华社记者采访，并进行了权威解读。

问：《意见》出台的背景是什么？

答：党中央、国务院高度重视人工智能发展。当前，全球人工智能技术正从试验探索阶段迈向广泛的价值创造阶段，引发经济社会各领域深刻变革。我国具备数据资源丰富、产业体系完备、应用场景广阔等优势，但也存在社会对人工智能革命性影响认识不一、技术与产业应用对接不畅、落地面临“最后一公里”障碍等问题。《意见》旨在强化国家战略引导，推动全社会认识人工智能作为新质生产力关键引擎的作用，促进其与科技创新、产业发展深度融合。

问：实施“人工智能+”行动有哪些重大意义？

答：其战略意义全方位、多层次。从技术规律看，以场景需求牵引技术突破，再以技术突破支撑场景落地，构建双向赋能的良性循环，以应用确定性应对环境不确定性，探索中国特色发展路径。从国内实践看，发挥超大规模市场与完整产业体系优势，推动人工智能与千行百业融合，助力传统产业降本增效，开辟新兴产业新赛道，推动高质量发展并让全民共享红利。从全球治理看，坚持“智能向善”，推动技术普惠共享，参与引领国际合作，共建包容公平的全球治理体系。

问：《意见》的主要内容是什么？

答：《意见》围绕行业需求与基础供给协同推进的目标，提出前瞻性政策举措。一方面，部署“人工智能+”6大重点行动，聚焦科技、产业、消费、民生、治理、全球合作等领域，明确各行业应用着力点与突破口。另一方面，夯实8大支撑体系，围绕模型算法、数据要素、算力设施、应用场景、开源生态、人才队伍、政策法规、安全治理八个维度，构建自主可控、安全可靠的发展环境。

问：为保障《意见》落实，有哪些具体部署？

答：为保障《意见》落地，国家将布局建设人工智能应用领域的“中试基地”作为关键抓手。该基地是开放共享的共性能力平台，面向制造、医疗、交通等重点领域汇聚数据、算力和产业资源，承担人才培养、成果推广、创新孵化等职能，推动AI技术“走出实验室、走进生产线、融入生活场景”，实现规模化、标准化、体系化发展，为数字经济高质量发展提供支撑。国家发展改革委将牵头统筹，督促各地细化落实，明确阶段性任务，并通过营造环境、繁荣生态、防范风险等措施确保落地见效。

（摘编自新华社《解读〈关于深入实施“人工智能+”行动的意见〉》）

材料二：

国家的宏大叙事，总是由无数个体的奋斗篇章写就。当“人工智能+”的时代浪潮奔涌而至，一批身处一线的劳动者，正以他们的智慧、勇气和汗水，主动拥抱变革，在从“工”到“匠”的升华路上，奋力书写着智能时代的“劳动新传”，共同构成了一幅波澜壮阔的“智造群英谱”。

关虎：匠心铸就“智造”先锋

冀中能源石煤机公司焊接机器人班长关虎的十五年职业生涯，是产业升级的微观缩影。2010年关虎技校毕业成为铸造造型工，受劳模事迹感召立志成才，主动转岗电焊工，半年便在公司技术比武中夺冠。2015年企业引进智能焊接机器人，面对全英文操作系统，他自费购书学习，白天跟岗实操，晚上钻研编程，仅三个月便掌握复杂程序编写，远超同期学员。2018年起，他攻克多项行业难题：创新“分段分组循环焊接法”，将特种材料焊接效率提升一倍；通过三维建模优化掘进机截头焊接参数，使效率提升3.5倍；研发钢套内孔焊铜技术，降低40%焊丝消耗，被纳入设备厂家标准。从普通工人到全国劳动模范，他总结的“按、熟、明、流、精”五字工作法成为团队成长秘籍，他说：“工匠精神不仅是精益求精，更是敢于打破常规、敢于创新。”

成卫东：从“拖车王”到AI“训练师”

天津港拖车队副队长成卫东，25年驾驶20余拖车累计行驶30万公里（相当于20次长征路），被誉为“拖车王”。他对港区路况了如指掌，拆解40余个操作要素总结“快准稳”工作法，效率提升16.7%；他苦练左脚开车绝技，解决倒车劳损难题，成为单位最年轻的高级技师。天津港“智慧零碳”码头投用后，这位资深“拖车王”主动报考了AI训练师培训班，从基础概念学起，将数十年作业经验、操作诀窍和故障案例转化为模型训练的高质量语料与知识库，与程序员共同把40多个动作要素编为程序，攻克智能机器人避障、停靠等难题，使PortGPT快速适配复杂工况。如今该模型已上线，在安全生产监控、流程优化等方面成效显著。他牵头的劳模创新工作室完成200余项技术创新，获40项专利，创造经济效益6000余万元，还每年培训200余名技术人才，完成从顶尖操作工到AI“赋能者”的华丽蜕变。

王小颖：跨界夺冠的“数字工匠”

中建海峡建设发展有限公司的“90后”BIM工程师王小颖，则展现了高知青年在数字时代的跨界潜力。作为一名浙江大学化工系的工程硕士，她初入建筑行业时，是一名对BIM （建筑信息模型）和建筑设计图纸一无所知的“小白”。她制订学习计划并自律执行，用“以考促学”方式两年考取多个职业资格证书。在2023年全国职工数字化应用技术技能大赛决赛中，面对4小时内独立完成一栋包含结构、建筑、机电等五个专业全要素建模及施工模拟动画的高强度挑战，她凭借精准的时间规划和扎实的技术功底，从90多名高手中脱颖而出，荣获建筑信息模型（BIM）技术员工种第一名。从化工硕士到全国数字技术冠军，王小颖只用三年时间便完成了这场华丽的跨界转型。

张宇峰：老师傅的“数字新生”

转型并非年轻人专属，经验丰富的老师傅同样能在阵痛中实现突破，方大集团北方重工49岁的张宇峰便是典型。拥有20年车工经验的他曾是车间“技术大拿”，但智能机械臂的高精度作业让他陷入“本领恐慌”。不服输的他放下身段拜年轻技术员为师，从电脑基础学起；钻研三维建模时反复琢磨图纸、逐帧模仿教学视频；为吃透编程，他抄录代码反复背记，下班后还留车间实操数小时。能够熟练驾驭机械臂后，张宇峰结合老经验优化12组核心程序，使零件精度提升5%，生产效率较纯机器操作提高15%。如今他化身“人机协作导师”，带领十余名老同事掌握智能设备操作。他用亲身经历证明：“老手艺精髓不会过时，学会与新工具合作，就能站得更稳。”

这些来自大江南北、不同岗位的劳动者，用他们真实的奋斗轨迹深刻揭示：在“人工智能+”的时代，变化的是日新月异的技术工具与不断重塑的劳动形态，而不变的，是劳动者那份精益求精的匠心、那股攻坚克难的勇气、那种主动求变的智慧，以及终身学习、与时俱进的核心能力。这，正是我们这个时代价值创造的根本源泉，也是对国家战略最坚实、最动人、最具说服力的回应。

（综合摘编自《匠心铸就“智造”先锋》《当劳动遇上智能：AI时代中国劳动者的转型图谱》及多篇人物报道）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 《意见》的出台，主要是为了应对全球人工智能技术竞争，确保我国在基础理论研究上取得领先地位。

B. 材料一中“以应用发展的确定性应对环境不确定性”，意指通过推动技术应用来消除国际关系中的各种风险。

C. 关虎、成卫东等劳动者的成功转型，印证了材料一中“人工智能+”行动需要“人才支撑”的部署。

D. 材料二表明，在“人工智能+”时代，传统经验已完全失去价值，终身学习能力是劳动者唯一的立身之本。

2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确一项是（   ）

A. 《意见》不仅关注人工智能的技术本身，更注重其与经济社会各领域的融合应用。

B. 布局“中试基地”是保障《意见》落实的关键举措，旨在推动AI技术从实验室走向生产生活实际应用。

C. 王小颖“以考促学”的经历说明，体系化的理论认证比实践操作更能促进数字技能的掌握。

D. 成卫东和张宇峰的案例共同说明，面对技术迭代时，心态开放与主动行动才是破局关键。

3. 若要为一本名为《新工匠》的杂志设计封面，下列最适合作为本期封面核心标题的一项是（   ）

A. 《告别传统：AI时代的职场生存法则》                  B. 《经验至上：论老师傅的不可替代性》

C. 《人机共生：智能时代的劳动价值重塑》               D. 《技术万能：人工智能如何改变一切》

4. 材料二中的劳动者们在转型过程中都体现了教材必修上册第二单元所倡导的劳动者精神。请结合材料二中至少两个人物的事迹，谈谈他们对“劳动者精神”有了哪些新的发展和丰富。

5. 班级计划举行“人工智能与我的未来”主题班会。请你结合材料一的国家战略与材料二的劳动者故事，围绕“在时代变局中，青年学生应如何规划自己的生涯发展”这一话题，写一份发言提纲，列出你的核心观点。

（二）阅读Ⅱ（本题共4小题， 16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

芦花荡

孙犁

夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着阴森黑暗的大苇塘。天空的星星也像浸在水里，要滴落下来。到这样深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。

敌人监视着苇塘，提防有人给里面送来柴米，也提防里面的队伍跑出去。我们的队伍还没有退却的意思。若是月明风清的夜晚，人们可以看见一只小船从苇塘里撑出来，像片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。

撑船的是个将近六十岁的老头子，船是尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着竹篙。

老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸、短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部，而且不带一枝枪。

老头子过于自信和自尊。每天夜里，在被人紧紧封锁的水面上，他就像个没事人，按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。

因为他，敌人的愿望就没有达到。每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响：稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。

一天夜里，老头子从东边很远的地方回来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。孩子们在炮火里滚了一个多月，都发着疟子，昨天跑到这里来找队伍，想在苇塘里休息休息，打打针。

老头子很喜欢这两个孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉，他说：“什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，咱们还有大米和鱼吃。”

孩子们在炮火里一直没安静过，神经紧张得很。一点轻微的声音，就吓得挤在一起。现在到了这个新鲜的地方，有水有船，荡悠悠的，夜晚的风吹得长期发烧的脸也清爽多了，就更睡不着。

眼前的环境好像是个梦。在敌人的炮火里打滚，在高粱地里躲着雨过夜，一晚上不知道要过几条汽车路，爬几道沟。发高烧和打寒噤的时候，孩子们也没停下来。一心想：找队伍去呀，找到队伍就好了！

这是冀中区的女孩子们，大的不过十五，小的才十三。她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高粱晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。她们长大成人了。

小女孩子趴在船边，用两只小手淘着水玩。

远远有一片阴惨的黄色的光，突然一转就转到她们的船上来。女孩子正在拧着水淋淋的头发，叫了一声。老头子说：

“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”

他蹲下去，撑着船往北绕一绕。黄色的光仍然向四下里探照，一下照在水面上，一下又照到远处的树林里去了。

老头子小声说：

“不要说话，要过封锁线了！”

小船无声地，但是飞快地前进。当小船和那黑糊糊的小火轮站到一条横线上的时候，探照灯突然照向她们，不动了。两个女孩子的脸照得雪白，紧接着就昏过去了。

老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。

大女孩子负了伤。她才醒过来，身子还很虚弱。她伤心地哭了起来，因为她的伙伴死了。大女孩子想起了那个老头子，她说：

“同志，他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”

老头子狠狠地说：

“为什么不能？我打他们不用枪，那不是我的本事。愿意看，明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！”

中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。小火轮开的离苇塘远一些，鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。

一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。

鬼子们冲着那小船吆喝，叫他过来。

老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。

小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一箭，小船溜溜转了一个圈圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。

眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一箭，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。

一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，一个个手脚朝天地仰面倒在了水里，他们挣扎着，想爬起来，可是水草缠住了他们的腿，怎么也爬不起来。

老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。

他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘飘。

在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为。

1945年8月于延安

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 小说开篇描绘敌人“呆望”阴森苇塘与塘内仍有水鸟歌声形成对比，暗示了严酷封锁下生命与抗争的依然存在。

B. “苇子还是那么狠狠地往上钻”一句，运用拟人手法，赋予芦苇以斗争意志，暗喻了抗日军民不屈不挠的顽强精神。

C. 老头子“编算着使自己高兴也使别人高兴的事情”，这一细节主要体现了他对艰苦工作已然习惯甚至有些麻木的心态。

D. 文中写孩子们望着“天边的北斗”行军，既是对夜间行路的实写，也象征着他们在革命道路上寻找方向的坚定信念。

7. 关于小说的叙事艺术与结尾处理，下列分析不正确的一项是（   ）

A. 复仇情节中，老头子利用水中枯木桩智斗鬼子，过程描写紧张却不失从容，体现了诗化小说对残酷情节的审美化处理。

B. “一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒”的芦花景象，作为故事的结尾，以景结情，将战斗的胜利升华为壮美的诗意画面。

C. 二菱在芦花下观看“英雄的行为”，这一视角巧妙地将残酷的战斗转化为一场“演出”，过滤了血腥，增强了抒情效果。

D. 作者通过大量细腻心理描写，直接揭示了老头子从自信、自责到复仇的完整心理变化轨迹，使人物形象非常真实丰满。

8. 文本在塑造人物形象时运用了多处精彩的细节描写。请结合全文，赏析下面两处细节的表达效果。

（1）老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。

（2）老头子张皇失措，船却走不动。

9. 茅盾曾评价孙犁的小说“用谈笑从容的态度来描摹风云变幻”。请以《芦花荡》为例，从情节处理、人物塑造、意境营造三个层面，阐释这部作品是如何体现这一“诗化战争叙事”特点的。

（三）阅读Ⅲ（本题共5小题， 22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

材料二：

二十一日，宗元白：

辱书云，欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。不意吾子^【注】自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。自魏、晋氏以下，人益不事师，今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，故不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

吾子行厚而辞深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；虽仆敢为师，亦所以增加也。假而以仆年先吾子闻道著书之日不后诚欲往来言所闻则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之，取某事，去某事，则要矣；若定是非以教吾子，仆才不足以，而又畏前所陈者，其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文，既悉以陈之，非以耀明於子，聊欲以观子气色，诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非假誉诞说之徒，直爱甚故然耳！

【注】吾子：古时对别人的尊称，译为“您”。

材料三：

二十五日某白，冯翊严生足下：

得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答书中立书》，欲变仆不为师之志，屈己为弟子。凡仆所为文，二卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。

仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师，人之所见有同异，吾子无以韩贵我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道讲古、穷文辞，有未问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？

（节选自柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》）

10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

假而以仆年A先吾子B闻道著书C之日不后D诚欲往来E言所闻F则仆固愿G悉陈中所得者

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. “乃幸见取”与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”字用法相同。

B. “人益不事师”与“圣益圣，愚益愚”（《师说》）中的“益”字含义相同。

C. “人之所见有同异”与“不如登高之博见也”（《劝学》）中的“见”字含义相同。

D. “吾子无以韩贵我”与“是故无贵无贱”（《师说》）中的“贵”字用法不同。

12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A. 文本一通过“古之圣人”与“今之众人”“爱其子”与“于其身”等多重对比，深刻揭示了当时社会耻于从师的不良风气。

B. 文本二中，柳宗元引用孟子“人之患在好为人师”之语，旨在表明自己不为人师为了规避风险、远祸自保。

C. 文本三通过回应严厚舆的请教，展现了柳宗元在《答韦中立论师道书》中一以贯之的师道立场。

D. 三则文本从不同角度呈现了中唐时期师道传承的困境，通过韩、柳二人的不同选择，深化了对师道内涵的理解。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

（2）仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。

14. 柳宗元在文本二、三中多次推辞为师，请结合文本内容，简要分析他推辞为师的原因。

（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

梦中作

欧阳修

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世^①，酒阑^②无奈客思家。

【注】①南朝梁任昉《述异记》记载：晋时王质进山砍柴，见两童子在下棋，于是置斧旁观，等一盘棋结束，斧已烂掉，回家后发现早已换了人间。②酒阑：酒尽，酒宴将散。

15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 首句“夜凉吹笛千山月”意境清远，以笛声与月光交织，营造出寂寥空阔的梦境氛围。

B. 第二句“路暗迷人百种花”笔锋一转，以昏暗道路上的百花争艳，暗喻世事的纷繁复杂。

C. 第三句运用王质观棋烂柯的典故，直抒胸臆，表达了对世事变迁、人生短暂的深刻感慨。

D. 全诗四句分别描绘四个独立场景，看似跳脱，实则以梦境贯穿，体现了独特的艺术构思。

16. 本诗与李白《梦游天姥吟留别》同为记梦诗，但在梦境营造上各有特色，表达的思想情感也有所不同，请简要分析。

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归园田居（其一）》中，“___________，_____________”两句集中描写乡村常见的声响，以动衬静，表现出田园生活的宁静与安详。

（2）《梦游天姥吟留别》中，李白以“___________，_____________”直接点明主旨，表达了对权贵的蔑视，展现了傲岸不屈的独立人格。

（3）韩愈《师说》中，作者用“___________，_____________”两句揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一现象背后的深刻原因。

二、语言文字运用（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

学习之道，藏着“博”与“精”的智慧平衡。信息繁杂的当下，“博”成为不少人的追求：①广泛涉猎各类书籍，打卡多元课程，试图用知识的广度填补认知的空白。（   ），“精”的价值愈发凸显。袁隆平深耕杂交水稻领域四十余年，踏遍田间地头、反复试验选育，攻克品种改良难题，用精耕细研的硬核成果守护国家粮食安全；钟扬扎根植物学研究二十余载，拔涉高原荒漠收集种子、系统梳理物种资源，以潜心构建的种质宝库筑牢我国生态科研的物种基础。两人皆以一生聚焦一事的坚守，诠释了“精”能让努力沉淀为不朽成就的治学与做事之道。

“博”是认知的基石，让我们触类旁通——浏览不同学科的知识来拓宽思路，了解多元文化的内涵来开阔眼界，这些“博”实实在在丰富了学习的维度。但“博”若失了限度，便成了无序的堆砌：有人贪多求快，盲目跟风报课却无遐消化，有人蜻蜓点水，涉猎十几个领域却无一精通，__________的浮躁正一点点消解着知识本该有的深度。

而“精”是提升的阶梯。②真正的“精”，不是对单一领域的盲目固守，而是对核心知识的深度开采、对疑难问题的反复推敲；③专业成长中的“精”，不是故步自封，而是系统梳理、整合、积累，并逐步形成专业能力。④“博”与“精”本就互为支撑；“博”为“精”提供更广阔的认知背景，“精”为“博”校准更清晰的探索方向。就像科研工作者既要广泛查阅文献打好基础，又要聚焦课题深入钻研寻求突破；我们既要有博览群书的视野，更要有深耕细做的定力。

学习的航船需要“博”的广度开阔视野，更离不开“精”的深度筑牢根基。在博采众长中沉淀真知，在刻苦钻研中洞查本质，我们才能在求知路上，既拥有仰望星空的格局，也具备脚踏实地的底气。

18. 下列句子填入文中第一段括号处，衔接最恰当的一项是（   ）

A. 即便多元学习成为潮流

B. 然而在求多求快的浮躁中

C. 既然“博”的重要性不言而喻

D. 正因如此，我们更要重视“精”的价值

19. 在文中第二段横线处需填入一个成语，最恰当的一项是（   ）

A. 好高骛远                         B. 急功近利                         C. 眼高手低                                       D. 浅尝辄止

20. 文中每个自然段各有一个错别字，请找出2处并修改。

21. 文中画波浪线的句子中有两句存在语病，请找出并加以修改，使表达准确，逻辑严密。

22. 请根据“博”与“精”的关系，补全下面的句子，形成比喻论证，要求体现两者相互依存、各有价值的特点。

“博”如______，_______；“精”似深耕之田，孕育专业的硕果。若只有“博”而无“精”，便如_______，_______；若只守“精”而弃“博”，又如井底的青蛙，少了格局与视野。

三、写作（60分）

23. 阅读下面材料，根据要求写作。

在必修上第三单元的课文中，李白被赐金放还，杜甫正漂泊西南，白居易谪居卧病，三位诗人都处在人生的低谷，却展现出了不同的生命姿态，为我们应对人生困境提供了宝贵的借鉴。可有人认为，李白的“超脱”固然潇洒，但容易脱离实际；杜甫的“担当”固然崇高，但常伴随悲苦；白居易的“共情”固然悲悯动人，但难解根本之困。

作为新时代青年，你认为应当以怎样的生命姿态来应对人生困境呢？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。