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论语

  • 《论语十二章》挖空练习+情景默写(答案)

    《论语十二章》挖空练习+情景默写(答案)

    1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏 (勤勉)于事而慎于言,就有道 (指有才艺或有道德的人)而正 (匡正)焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)2.子曰:“人而不仁,如礼何(怎样对待礼呢。“

  • 《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》课件(42张)

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  • 知识来源于生活——读《论语》有感

    知识来源于生活——读《论语》有感

    《论语》是儒家的代表作品,它以仁学为核心,深 阐“发了为人、为学,为政三位一体的智慧作为儒家经典,其内容博大精深,包罗万象,吸引着无数文人墨容品读。走进《论语》中,这本书向我

  • 感受千年文化 继承传统品德——《论语》读后感

    感受千年文化 继承传统品德——《论语》读后感

    《论语》是孔子智慧凝结的结晶 ,也是我国几千年来文化集结的宝典 。它是我们深深的感受到了儒家思想与文化的博大精深 ,体会到了中华文化的深邃之美。 从小学起 我便接触了

  • 《论语》读后感

    《论语》读后感

    中华民族几千年的历史文化绽放出了许多硕大而丰富的文化成果。而在五千年的历史中,孔子为代表的儒家思想最为出名。孔子思想之所以历久而弥新,跨越种族与宗教的重要原因是其中

  • 人性亘古不变——读《论语》有感

    人性亘古不变——读《论语》有感

    子曰:“不有祝鮀之往,而有宋朝人美,难于其世矣!”自话释义即,孔子说:“一个人没有祝鮀那样的花言巧语,仅有宋朝那样的美色,很难在当今社会不遭灾难了。”祝鮀和宋朝都是人名

  • 身怀利器方成大器---读《论语》有感

    身怀利器方成大器---读《论语》有感

    工欲善其事,必先利其器。此为人成功的基础,磨刀不误砍柴功,才能把事做好,把人生打好基础。是选择做意气风发的少年郎,还是做历史的铺路人,关键在于“器”气度,守恒,匠心。 一曰匠

  • 《论语》的意义――《论语》读后感

    《论语》的意义――《论语》读后感

    《论语》这本书早已古今知晓,通读下来,我深深地被孔子打动,为他的胸襟与智慧折服。纵观世界历史,有那一位思想家像孔子这样两千年后被后人这样敬仰与传诵?孔子一生甚至都没有一部

  • 千年一悟——读《论语》后有感

    千年一悟——读《论语》后有感

    论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录,孔子死后,由他的弟子及再传弟子记录而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派,是我国著名的思想家和伟大的教育家。《论

  • (选择性必修上)《论语十二章》课件

    (选择性必修上)《论语十二章》课件

    适用对象:统编人教版资源类型:PPT课件资源数量:1个课件

  • (统编选择性必修上)《<论语>十二章》教学设计+配套课件

    (统编选择性必修上)《<论语>十二章》教学设计+配套课件

    【课标要求】学习先秦诸子散文,加深对传统文化之根的理解。【素养目标】1.通过品读与梳理,理解文本内容。2.反复诵读,体会君子之"仁"。3.分析孔子关于"君子"之仁及修身养性的基

  • 《论语》阅读与写作素材挖掘

    《论语》阅读与写作素材挖掘

    【内容与主题】孔子之前的西周时期是典型的“王”文化和贵族文化,“民”是不能参与其间的。再往前的殷商时期,推崇的是“神权”与“王权”,“民”更没有什么权力,没有任何话语权

  • 论语文人文教育在人格塑造方面的价值追求

    论语文人文教育在人格塑造方面的价值追求

    教育绝非简单的文化传递,而是对一个人人格心灵的‘唤醒’,教育的根本特点是培养人。在众多的学科中,语文学科在这一方面表现尤为明显。因为语文学科本身就是一门具有工具性、人