高中语文统编五本教材诗词（情感+手法）整理汇编（下）

【选择性必修下第一单元】

氓（《诗经·卫风》）

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【情感】

本诗叙述一位劳动妇女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料却受到了“氓“的欺骗，最后竟遭遗弃。她悔恨交加，异常痛苦。全诗深刻地反映了男女不平等的社会现实，是对礼教提出的强烈抗议。

【手法】

（一）赋比兴手法：

①赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”

②比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑叶新鲜润泽比女子的青春年华、恋爱及新婚的甜美。以斑鸠比女子，以桑葚比爱情，用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋爱情。“桑之落矣，其黄而陨。”以桑比女子，以桑叶枯黄凋零比女子年长色衰爱情的消逝，比喻夫妻情意的淡漠。

③兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”

【注】比和兴常常连用，故称比兴手法。

（二）对比手法：

①女主人公婚前婚后形成对比。

婚前：“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。“我”生活幸福，温柔、纯真、热情，对爱情和幸福充满了渴望。

婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也”。“我”受尽屈辱，作为人妻，却遭到遗弃，既后悔又令人伤心。当初的渴望变成了失望。但性格刚烈，认知清醒。终于认清了男子的真实面目，变得刚强起来。

②氓婚前婚后也形成了对比。

婚前：“氓之蚩蚩”“信誓旦旦”。对人一副笑嘻嘻、老实忠厚的样子。

婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。婚前婚后，判若两人。

③“我”与“氓”对爱情态度的对比。

“女也不爽，士贰其行”，“我”对爱情态度专一，为了婚姻日夜操劳；“士也罔极，二三其德”，男子对爱情极其不专一，三心二意，无情无义。这些对比鲜明生动，分别表现了女主人公和男主人公性格特点以及感情的变化。

（三）借代修辞：用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼年。

（四）顶真修辞：“抱布贸丝，匪来贸丝”“以望复关，不见复关”“无与士耽，士之耽兮”“及尔偕老，老使我怨”“不思其反，反是不思”等，都是氓诗中的顶真句。蝉联词不一定都在句首，有的在句中，它们的作用是一样的，都是加强诗的音乐性。

离骚（屈原）

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟考兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

……

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

【情感】

（一）“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原洞晓当时形势，提出“美政”理想，但遭奸人排挤打击，楚王又不信任他。他的诗中，以死殉国，集中、鲜明地体现着屈原深厚的真挚的爱国情感。这是离骚最令人感佩的主题之一。

（二）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。对于“美政”理想，屈原求索不已，九死不悔；对于奸佞小人，他痛加指斥。表现屈原对理想的不懈追求和对奸佞小人的批判蔑视，是离骚的一个主要内容。屈原对理想热烈追求，对群小严厉斥责，这种爱憎鲜明的精神品格，给人留下了难忘的印象。

【手法】

（一）香草美人的象征手法。离骚中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想。用香草比喻内在的美好品德；用美人比喻理想中的君王；用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性；用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想；用“黄昏期”而中道变卦比喻君王失信；用众芳，椒、桂、蕙，比喻群贤。

（二）大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”“似”“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。

孔雀东南飞（汉乐府）

【情感】本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，情节曲平交错，跌宕起伏。从而揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

【手法】

①使用了赋、比兴和浪漫手法来烘托渲染人物。

②赋：刘兰芝第一次亮相即用了赋的手法，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六颂诗书。”一个多才多艺，性情娴雅的大家闺秀如在目前。兰芝辞行一段，人物描写由足至头、腰、耳、指、口、步，浓墨重彩的铺陈排比不但刻画了人物的形象美，更透射出人格魅力美，美在沉着、镇定、不卑不亢。

③比兴：诗歌开头使用了比兴手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，隐喻刘焦二人缠绵悱恻的爱情，为全诗奠定抒情氛围。

蜀道难（李白）

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

【情感】这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可逾越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，也表达了对蜀地战祸之烈的担忧之情。

【特点】

（一）语言奇崛：蜀道难采用七言歌行体，以七言为主，杂以四言、五言、六言、八言等灵活多变的句式，加入“之、乎，也、哉”等不常用于诗的语助词，短者仅三字，长者十一字，长短错落，时而散漫，时而整齐，完全是散文的自由笔法。

（二）手法多样：夸张是蜀道难最显著的艺术手法，诗中事物往往被夸张到极度，如“难于上青天”“连峰去天不盈尺”等，夸说蜀道高耸难越，以“使人听此凋朱颜”显示蜀道奇险可怖，以“四万八千岁”强调秦蜀交通阻隔久远，以“百步九折”突出青泥岭山路盘曲，虽不符合实际却有力突出了蜀道的艰险雄奇和不可攀越的凛然气势。此外，还引用神话传说，摹写神情动作，化用诗句，正侧相衬，动静结合，声色相辅，寥寥数语即描绘出高险奇绝的蜀道场景和惶恐惊惧的行走情态，形成了多种手法交融的艺术特色。

（三）抒情强烈：开头连用三个惊叹语“噫吁嚱”“危乎”“高哉”，直接抒发对蜀道之高峻的惊愕和感慨，为全诗奠下咏叹的感情基调；而后在诗的开篇、中间和结尾，反复三次出现“蜀道之难，难于上青天”的诗句，直泻奔腾、激荡的感情，给人以一唱三叹、回环往复的感觉，使得整首诗前后呼应，绵连一体。

（四）想象奇特：从开国、开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的蜀道现实，从六龙回日之“高标”到冲波逆折之“回川”，既展现“百步九折”“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”等蜀道之图景，又激荡“悲鸟号”“子规啼”“砯崖转石万壑雷”等蜀道之音响，甚而还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”等感受；凭借奇特想象描绘出具体的蜀道面貌，渲染出幽森的蜀地氛围，为作品增添了浓郁的浪漫气息。

蜀相（杜甫）

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

【情感】这首七律抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

【手法】

①设问：“丞相祠堂何处寻”为问，“锦官城外柏森森”为答，开篇设问，设置悬念，直接点题，渲染气氛。

②借景抒情：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。

③用典：用“三顾茅庐”的故事，以及诸葛亮开创和辅佐刘备和刘禅两代，不遗余力，死而后已的精神。既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。

望海潮（柳永）

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【情感】这首词运用铺叙的手法着力描写杭州城内外一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象，表现了钱塘（今浙江杭州）的繁华，展现了一种物阜民康和谐安定的社会风貌。这首词一方面表达了词人对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情，另一方面歌颂了此地的长官治理有方，政绩卓著。

【手法】

①词风豪放，巧用夸张。其写景之壮伟、声调之激越，与苏轼相去不远。特别是由数字组成的词组，如“三吴都会”“十万人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，将大都市的兴盛繁华描绘得淋漓尽致。

②工于铺叙，善用白描。开头三句，一说地理位置，二说政治地位，三说历史，俯仰古今，总括全局，为下文张目。“烟柳”二句，前写环境，后写居宅，继以“参差”一句总结。接着写江，对“东南形胜”作进一步的交代；继而又写市场、人家，对“繁华”作进一步的描写。下片写西湖景象，从环境写到生活，从风景写到人事，最后称颂孙何，在应酬歌颂中不离杭州，呼应开头。全篇以铺叙见长，但又非平铺直叙，尤其是开端、结尾处都以白描为主。

③善用点染，富有层次感。上片中“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”是点，点了杭州城的繁华热闹，宏伟气派。接着从城市规模、自然景观、市井风貌三个方面分别进行详细描绘，是染。通过具体描述直观且鲜明地展现了大都市的风采。下片中“重湖叠巘清嘉”是点，“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染，从山水之美、湖荷之胜、人文风貌之佳三个方面进行点染。

扬州慢（姜夔）

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

【情感】词人通过扬州昔盛今衰的对比，追怀丧乱，感慨今昔，抒发了对国事痛惜伤感的黍离之悲。

【手法】

①反衬：上阕用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”，以昔日的“春风十里”来反衬今日“尽荠麦青青”的荒凉景象。下阕以昔日的“杜郎俊赏”“豆蔻词工”“青楼梦好”等风月繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋；以昔时“二十四桥明月夜”的乐章，反衬今日“波心荡，冷月无声”的哀景；用桥下“波心荡”的动，来映衬“冷月无声”的静。写昔日的繁华，正是为了表现今日之萧条。

②虚实结合：虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

【选择性必修下册第一单元单元学习任务】

1.氓和孔雀东南飞这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。试分别梳理它们的情节，从人物形象、语言风格、表现手法等方面比较两首诗作的异同。

2．古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界，如蜀道难写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。从本单元中另外选取一首诗歌，探究诗人是如何运用虚实相生的艺术手法的。

3.阅读古典诗词，要把握作品中意象的特点，揣摩其组合方式，体会独特的意境。反复诵读品味望海潮（东南形胜）和扬州慢（淮左名都）两首词，比较二者在意象选取和意境营造上的不同。

4.选择本单元的一首诗歌，或拓展阅读下面所列的古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一个角度，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。

①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）

②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）

③辛弃疾《青玉案·元夕》

④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕）

⑤王实甫《长亭送别》（【正宫·端正好】）

【选择性必修下古诗词诵读】

拟行路难（其四）（鲍照）

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁。

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

【情感】本文写诗人在门阀制度重压下怀才不遇，抒发愁苦的感叹，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。

【手法】

①“泻水置平地，各自东西南北流”运用了比兴，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。

②“安能行叹复坐愁”是反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾。应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，诗人含有不平，提出不言愁。

③“心非木石岂无感”，用反问的句式，心并非无知无觉的木石，理的劝谕，酒的麻醉，都不能使心如槁木，表达了诗人的抗争。

客至（杜甫）

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

【情感】全诗自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。

【手法】

①借景抒情，情景交融。首联描绘了环境清幽，景色秀丽的草堂景象，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯穿全诗的喜悦心情，巧妙地作了铺垫。

②互文、细节描写。颔联写花径、蓬门两种景物，从户外的景色转到院中的情景，引出“客至”。用与客人谈话的口吻，增强了生活真实，表现了诗人喜客之至，待客之诚。

登快阁（黄庭坚）

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

【情感】本诗蕴含了诗人复杂的思想情感：

①对大自然美好景色的喜爱之情。颔联描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月，无不蕴含喜爱之情；

②对知音难觅的苦闷惆怅之情。颈联巧用俞伯牙为知音破琴绝弦的典故表达知音难觅的惆怅；

③归隐情怀。尾联“归船”“吾与白鸥盟”表达了诗人归隐的愿望。

【手法】

①诗中多处用典。“朱弦”“青眼”不仅用事贴切，而且善敷色彩；“落木”“鸥盟”等已化用无痕，如从己出。

②善于炼字也是这首诗的一大特色，“倚晚晴”的“倚”，写其逍遥自得的神情，“美酒横”的“横”写出诗人坚持自我及兀然傲世的姿态。“已为”“聊因”“吾与”等词组的使用，使诗歌显出情致的跌宕变化。

临安春雨初霁（陆游）

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

【情感】

①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹。

②表达诗人壮志难酬的焦虑和悲愤。颈联表面上写优雅闲适，实际上正值国家多事之秋，诗人却作书品茶消磨时光，无法放下自己建功报国的大志，内心抑郁而惆怅。

③表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城堕落于风尘，闲居无聊，志不得伸，渴望归家的自我安慰。

【特点】

恬淡静雅之中惆怅沉郁，诗风含蓄蕴藉婉深。此诗貌似写恬淡、闲适的临安春雨杏花景致，实际上抒写了诗人对京华生活的厌倦。表面上看来写极了闲适恬静的境界，然而其背后隐藏着诗人无限的感伤与惆怅，那种报国无门、壮怀难酬、蹉跎岁月的落寞情怀，含蓄而又深蕴，个中滋味需要细细品味。