一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
“负责任的人工智能”并不是要研发具有道德和责任意识的人工道德机器,使其能够进行自主思考和道德决策,并对自己的行为负责任。相反,“负责任的人工智能”主要指向的是人类要负责任,人类要肩负起对其所创造的人工智能的责任,负责任地发展人工智能使其更好地为人类服务。
坚持以人为本的伦理立场,是推动负责任人工智能发展和治理的价值基础。习近平总书记高度重视人工智能的发展、安全和治理,为此提出了“以人为本、智能向善”的重要理念。这既为人工智能的发展和治理提供了新视角,也是人类命运共同体理念在人工智能领域的充分体现。人工智能作为技术,不管发展到何种程度,都不应摆脱工具属性,其在本质上是人的实践活动的产物,即人造物。值得强调的是这种以人为本并不是强人类中心主义观点,只突出人的主导性和优越性地位,而是尊重人的人格和尊严,把人看作目的,强调人的责任和义务。
人工智能全球治理是世界各国面临的共同课题,关乎全人类的命运,在这个新科技时代的人类命运共同体中,各国应以负责任的态度参与人工智能的全球合作和治理,缩小国家间的智能鸿沟,共同完善全球治理机制。构建起负责任的全球人工智能治理体系,最为重要的是立足人类命运共同体理念,以增进全人类共同福祉为目标,以保障人类安全和权益为前提,确保人工智能朝着人类文明进步的方向发展。我国作为负责任的人工智能大国,始终积极拥抱智能变革,大力推进人工智能创新发展,在面对人工智能给人类带来机遇和挑战的情况下,坚持做全球人工智能治理领域的积极推动者、参与者和贡献者。
负责任的责任者不仅是指单个的责任主体,而且是一个由多元责任主体共同构成的责任者,离不开政府、企业、行业、用户等多元主体的共同参与和协同共治。责任机制的构建,不能简单地将责任归结在人工智能研发者和使用者身上,而是需要所有的责任主体参与其中,需要明晰责任的主体、层次、分布和边界,探寻共同的责任机制,以解决责任鸿沟和伦理真空问题。虽然人工智能目前以比较低的自主性参与到人类行动中,并且不具有人类的道德主体地位,但它们与我们一同构成了人机交互行动。因此,我们仍要将其纳入更广泛的伦理框架和责任机制中。
我们还要重视培育和提升责任者的德性素养和责任意识,我们要将责任者的伦理身份落实到每一个人身上。作为共同生活在人类命运共同体中的成员,每个人都要有“人人都是责任者”的共识。在人工智能时代,人类不仅需要提升AI科技素养,还要培育AI德性素养和责任意识,这种培育不能仅停留在科技伦理知识的学习上,还要重视心的培育,这才是人工智能无法真正代替人类的东西。
(节选自刘静《构建负责任人工智能治理体系的伦理路径》)
材料二:
人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,具有溢出带动性很强的“头雁”效应。习近平总书记指出:“要培育具有重大引领带动作用的人工智能企业和产业,构建数据驱动、人机协同、跨界融合、共创分享的智能经济形态。”智能经济是人工智能与各产业领域深度融合的经济形态,它通过对数据进行智能分析推动自主决策、精准执行等,促进经济发展从数字化转向智能化,进而为经济长期稳定发展提供更为稳固的支撑和动力。作为一种新兴经济形态,智能经济的快速发展正多维度、全方位助力现代化产业体系建设。当前,我们要从全局视角统筹谋划人工智能的发展和治理,推动智能经济更好赋能现代化产业体系建设。
加快发展新一代人工智能是事关我国能否抓住新一轮科技革命和产业变革机遇的战略问题,这要求我们必须加强人工智能基础理论研究,着力从源头和底层解决关键核心技术问题,为发展智能经济提供坚实支撑。为此,要支持科学家勇闯人工智能科技前沿“无人区”,努力在人工智能发展方向和理论、方法、工具、系统等方面取得变革性、颠覆性突破;全面增强人工智能科技创新能力,加快建立新一代人工智能关键共性技术体系,在补短板上抓紧布局。
产业政策是各国指导经济发展的重要手段,能够促进科技创新和产业结构升级,推动经济朝着更高质量、更有效率、更可持续的方向发展。在世界经济发展史上,不同国家在不同发展阶段运用产业政策的形式不尽相同,但都不能完全抛开产业政策。当前,我国人工智能和实体经济不断融合,推动智能经济发展进入快车道,这离不开产业政策作用的充分发挥。
随着人工智能对全球经济社会发展的影响越来越大,一些国家和地区近年来纷纷出台相关战略或政策,积极推动人工智能发展与应用。我国发展智能经济,需要深化人工智能发展和治理的国际合作。要积极开展人工智能研发创新合作,搭建跨国科研交流平台,加速人工智能技术迭代升级,为智能经济发展筑牢技术根基。推动各国共同制定符合人类共同利益的人工智能伦理准则与监管框架,规范数据跨境流动、算法应用,避免因规则差异导致的治理困境与安全隐患。
(节选自徐翔《发挥人工智能的“头雁”效应,多措并举发展智能经济》)
1. 根据材料一内容,下列说法正确的一项是( )
A. “以人为本、智能向善” 理念是习近平总书记首次提出的,它完全改变了传统的人工智能发展观。
B. 人工智能全球治理是世界面临的共同课题,各国应以增进全人类共同福祉为目标,共同完善治理机制。
C. 在人工智能时代,由于人工智能具有自主性,因此必须被纳入伦理框架和责任机制来约束,避免失控。
D. 提升AI科技素养和培育AI德性素养、责任意识是人工智能时代人类的主要任务,其他任务均可忽略。
2. 下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 人工智能作为引领科技革命和产业变革的战略性技术,是智能经济发展的关键驱动力,具有定义未来方向的潜力。
B. 智能经济通过智能分析数据,促进经济发展从数字化转向智能化,为经济长期稳定发展提供稳固支撑和动力。
C. 加强基础理论研究是发展智能经济的核心,只有解决源头和底层的关键核心技术问题,才能取得颠覆性突破。
D. 我国推动各国共同制定符合人类共同利益的人工智能伦理准则与监管框架,体现了大国的责任和担当。
3. 下列对两则材料论述的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一强调以人为本的伦理立场,提出构建负责任的人工智能治理体系,并论述了实现这一目标的路径。
B. 材料一论述了责任机制的构建应由多元责任主体共同完成,需要明晰责任的主体、层次、分布和边界。
C. 两则材料都论述了理论与实践的结合,既阐述了人工智能发展的理论支撑,又提出了发展策略和治理路径。
D. 两则材料都采用了总分总结构,先提出观点,再详细阐述具体措施或理念,最后进行总结归纳,清晰明了。
4. 我们回应如何推动智能经济更好赋能现代化产业体系建设?请根据材料二简要概括。
5. 有人认为两则材料相辅相成,构成了对人工智能发展的全面认识。请结合文本谈谈你的看法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
千里快哉风注(节选)
王国猛
如果进行一个全民调查,问及人们最为喜爱的古代文人,恐怕非苏轼莫属。他就像是个文化符号,更是文化象征、文化大纛。
整个北宋的官场,像苏轼那样有着朝廷地方、天南地北的为官经历,又兼具宦海沉浮、跌宕起伏的多变人生者,恐怕是找不到第二个的。苏轼屡次位列朝堂,做过礼部郎中、起居舍人、中书舍人、翰林学士、知制诰,直到礼部尚书。他也屡次为官地方。年轻时,曾任职基层,担任过福昌县主簿、大理评事、佥书凤翔府判官。后常年担任杭州、密州、徐州、湖州、登州、颍州、扬州、定州等地的地方长官。他一生经历了两次大的挫败,贬谪蛮荒,甚至经受牢狱之灾。第一次是因“乌台诗案”入狱,获释后被贬为黄州团练副使。第二次被新党陷害,一路贬谪,直到天涯海角的儋州。可以说,苏轼的一生是经历丰富的一生,是充满传奇的一生,是日趋澄澈的一生。
苏轼有着冰雪肝胆。他是个本性率直天真之人,这也是千百年来人们喜爱他的另一重要原因。公元1069年,以王安石为首的改革派开始全面推行新法,苏轼却不合时宜地指出其中的问题和弊病,结果被意气风发的王安石示意御史台的官员予以弹劾。苏轼自请到地方为官,在任职湖州时的谢表中,他说自己“愚不适时,难以追陪新进”。这些话被新党指责为“指斥乘舆”。于是就发生了历史上著名的“乌台诗案”,苏轼被贬黄州。
宋神宗病逝后,宋哲宗继位,高太后临朝听政,任老臣司马光为相,全面起用旧党执政。苏轼因为反对过新法,所以被视为旧党一派。加之高太后的欣赏,数月之内,他连升数级。本来,苏轼只要随波逐流安享当下就行,但偏偏苏轼的道义感正义心又生发起来,他认为新法中亦有合理成分,新党中亦不乏能臣干吏,这就引起了司马光等旧党核心人物的不满甚至怨愤。苏轼再次自请调任地方。在以龙图阁大学士的身份知杭州的几年里,他过得很惬意,自比唐代的白居易。
三年后,高太后去世,新党再度执政,开始疯狂地打击报复旧党。苏轼很快被贬为宁远军节度副使,随后被贬至惠州,不久又被贬儋州。在儋州,苏轼一待就是三年,直到宋徽宗即位。公元1100年,天下大赦,苏轼复任朝奉郎,但那时他已走到了生命的尽头。一年后的八月,苏轼于常州逝世,享年六十六岁。
北宋中后期的政坛,不管是新党旧党,谁都无法否认苏轼的一身才华。上至皇帝皇后,下至朝臣黎庶,无人不知苏轼,无人不读苏轼。
苏轼是个全能型的文化大家,诗词歌赋、文章书画无一不精。书法方面与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”;绘画方面,苏轼擅长画墨竹枯木怪石;文章界,唐朝有“韩柳”,宋朝有“欧苏”。
诗方面,苏轼无疑是北宋诗坛第一大家。在诗中表达高深的万物之理,体现引人深思的理趣,这是宋诗区别于唐诗的整体特征。在苏轼的诗中,这一特点尤为明显,而且理有万殊,趣自不同。最为著名的当数《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”因为身在其中,故不能看清事物的全貌,所以苏轼一直强调要游于物之外而不是游于物之内。
词方面,苏轼不仅在创作上取得巨大的成就,而且对词之一体的确立和拓展贡献尤为巨大。宋词自柳永以来,大量创作慢词,扩大了词的表现范围,但仍未脱离词为“艳科”的藩篱。苏轼继柳永之后大刀阔斧地改革词体,拓宽词境,扩大词的表现功能。至苏轼,词和诗几乎达到同等功能,有时词还更加细腻、更加深情。
苏轼是个率真直性之人,情感上浪漫摇曳,多愁善感。所以他的词多情意深厚,真切动人,极富感染力。最为人所称道的便是《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”这是他写给已亡故十年的妻子王弗的悼亡词。词中表达的情感深婉缠绵,悲凉凄切,令人读后不免泪洒当场,心绪难以平静。
苏轼之词最为人所赞赏共情的是他的通达人生观,这是他经历荣衰沉浮后深悟之所得,对所有的人都有着非常实际的启示借鉴作用。这也是无论哪个时代的人都喜欢他的原因,比如《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》:“细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”洪福是多数人之所求,然而清福才更加味道隽永。苏轼点石成金的本领似乎更在黄庭坚之上。将普通的生活景象上升到人生况味的高度,他是真的拥有一支生花妙笔。最为时人所钟爱的莫过于那首《定风波·莫听穿林打叶声》,在他眼中心里,一切都是自然平常,一切都是无喜无忧。这种人生态度和人生境界,不仅鼓舞着苏轼乐观地走完一生,也鼓励着无数的后人。
有宋一朝,文化达到了汉唐以来的又一个高峰,而站在高峰之巅的正是苏轼。当历史的车轮已驶入新的时代,而“腹有诗书气自华”的苏轼,依然满身熠熠生辉,越千年而笑容如昨,亲切若邻,智慧堪师。
(《人民文学》2024年05期)
【注】出自苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》,原文有“一点浩然气,千里快哉风”,意为一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能使人感到无穷快意的千里雄风。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 苏轼一生为官经历丰富,辗转朝廷与地方,既担任过礼部尚书这样朝廷高官,也在杭州、密州等多地担任地方长官。
B. 新法全面推行时,苏轼不合时宜地指出其中的弊病;任职湖州时,谢表中的言辞被指责,这均可以看出苏轼的率直天真。
C. 苏轼在诗、词、文等领域皆有极高造诣,他的词和诗具有同样特点,富有理趣,书法方面则为“宋四家”之一。
D. 苏轼被新党陷害被贬至儋州,直到宋徽宗即位大赦天下,他得以复任朝奉郎,却已走到生命尽头,令人唏嘘叹惋。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章是总分总的结构,开篇点明苏轼的身份,接着从不同方面叙述其经历与成就,最后总结其在文化史上的地位。
B. 文中大量引用苏轼的诗词,既直观展现苏轼诗词的特色与魅力,又丰富了文本内容,增强了文章的文化内涵。
C. 本文融抒情性与哲理性于一体,语言清新自然,富有诗意,句式灵活,善用修辞,文笔充满张力,文风洒脱。
D. 文章采用欲扬先抑的手法,先写苏轼因反对新法、反对旧党全面废除新法而屡遭贬谪,后赞扬他坚守道义的品质。
8. 文本标题为“千里快哉风”,苏轼的诗词是如何体现这一“快哉”之风的?请结合文本简要分析。
9. 文本以细腻而富有层次的笔触呈现了苏轼这个人物。请结合文本谈谈你的理解。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也!”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如①,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子。公子娶季隗,生伯絛、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。”居狄十二年而行。
过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首,受而载之。及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之。从者以为不可,将行,谋于桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜氏曰:“行也!怀与安,实败名。”公子不可。姜氏与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。
及曹,曹共公闻其骈肋,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻曰:“吾观晋公子之从者皆足以相国若以相夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉?”乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧反璧。
及楚,楚子飨之,曰:“公子若反晋国,则何以报不谷?”对曰:“子女玉帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉。其波及晋国者,君之余也。其何以报君?”曰:“虽然,何以报我?”对曰:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。若不获命,其左执鞭弭,右属櫜鞬②,以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰:“晋公子广而俭,文而有礼。其从者肃而宽,忠而能力。晋侯无亲,外内恶之。吾闻姬姓,唐叔③之后,其后衰者也,其将由晋公子乎?天将兴之,谁能废之?违天,必有大咎。”乃送诸秦。
(节选自《左传·僖公二十三年》)
【注】①廧咎如:狄族的一个部落。②櫜:盛衣甲或弓箭的皮囊;(腱:马上盛弓的器物。③唐叔:晋国始祖,周成王之弟,封于唐,其子改国号为晋。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾观A晋公子B之从者C皆足D以相国E若以相F夫子G必反其国。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “野人与之块”的“与”与《鸿门宴》中“与之同命”的“与”意思相同。
B. 稽首,指古代跪拜礼,为九拜中最隆重的一种,常为臣子拜见君父时所用。
C. “谋于桑下”与《庖丁解牛》中“是以十九年而刀刃若新发于硎”均是介词结构后置句。
D. “曹其首也”的“其”与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 晋国公子重耳因避难逃到狄国,在狄国居住了十二年,娶了季隗并生子。
B. 姜氏与子犯将重耳灌醉并送离齐国,重耳因子犯擅自做主去曹国而生气。
C. 重耳到达楚国后,面对楚王咄咄逼人的追问,他不卑不亢,引起子玉的警惕。
D. 本文叙述了重耳成长的过程,其落难的经历为他后来成就霸业奠定了基础。
13. 将下面两个句子翻译成现代汉语。
(1)乃馈盘飧,置璧焉。公子受飧反璧。
(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)
14. 楚王为什么最终决定护送重耳去秦国?请结合材料简要说明。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
诸葛庙
杜甫
久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴①归先主,并吞更出师。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟②。
【注】①翊戴:辅佐拥戴。②“数忆”句:数,忽然。据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载,“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”“每自比于管仲、乐毅”。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 前两句中“久游”“屡入”,既写出诗人客居巴国时间之久,也体现其对诸葛亮的敬仰与追思。
B. 三、四句通过对竹影、日光、溪风等景物描写,营造静谧、清幽的氛围,烘托诗人内心的宁静。
C. 五、六句转入虚写,高度评价了刘备与诸葛亮之间的君臣关系,他们志同道合,共同成就了大业。
D. 最后两句化用典故,以诸葛亮自况,借缅怀诸葛亮来抒发诗人的报国志向,表达诗人壮志难酬的感慨。
16. 本诗中“虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝”两句有什么作用?请结合全诗分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子问志时,采用温和自谦的话“______,______”为弟子们营造一个平等、轻松的环境。
(2)曾皙在表达人生理想时,以“______,______”两句描绘了暮春时节与友人悠然自得的场景,既传递出对自然生活的向往,又暗含儒家礼乐治世的精神追求。
(3)小刚想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联贴在书房,提醒自己学习、做事贵在坚持,可选择诗句“______,______”。
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面文字,完成下面小题。
“一种价值观要真正发挥作用,必须溶入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它。”这就要求在培育和宏扬社会主义核心价值观的过程中,我们要下好落细、落小、落实的功夫。对于当代青年而言,( 甲 ),使社会主义核心价值观成为一言一行的基本尊循。
勤学。下得苦功夫,求得真学问。知识是树立社会主义核心价值观的重要基础。青年正处于学习的黄金时期,要把学习作为一种精神追求、一种生活方式,以韦编三绝、 A 的毅力,以凿壁偷光、囊萤映雪的劲头,努力扩大知识半径,既读有字之书,也读无字之书。砥砺道德品质,练就过硬本领。要努力掌握马克思主义理论,形成正确的世界观和科学的方法论,深化对社会主义核心价值观的认知认同。①要注重把所学知识内化于心,②形成自己的见解,③既有专攻,④而且博览,⑤努力掌握为祖国、为人民服务,⑥让勤于学习、敏于求知成为青春远航的动力。
笃实。扎扎实实干事,踏踏实实做人。道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,做到知行合一。核心价值观才能内化为人们的精神追求,( 乙 )。《礼记》中有:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”有人说:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。”新时代青年有着大好机遇,关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁, B ,学一门丢一门,干一行弃一行,无论学习还是创业,都是最忌讳的。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”成功的背后,永远是艰辛努力。青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。滴水可以穿石。只要坚忍不拔、百折不挠,成功就一定在前方等你。
18. 文中第一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
19. 请在甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
20. 请在文中A、B处填入恰当的成语。
21. 文中第二段标序号部分有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
22. 文中第三段论证青年须“笃实”时,文笔遒劲,说理透彻。请从引用和句式两方面分析。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《守株待兔》这则经典寓言大家耳熟能详。在流传过程中,人们从不同角度对其进行解读:有人认为它讽刺了那些心存侥幸、妄想不劳而获的人;也有人觉得它告诫人们要懂得变通,不能墨守成规;还有人认为它提醒人们要善于把握时机,而不是盲目等待。
在当今时代,这则寓言蕴含的丰富哲理依然能给我们诸多启示。请结合你的生活经历、社会见闻和思考感悟,选择上述一个或多个寓意,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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