福建省福九联盟高中2024-2025学年高二下学期期中联考语文试题（word试题+答案解析）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

一些思想家敏锐地发现，雷蒙·威廉斯（以下简称“威廉斯”）对《玩偶之家》的态度有些怠慢，认为“在某些方面《玩偶之家》是一个不太重要的作品”。为什么威廉斯对萧伯纳所说“征服了欧洲”的《玩偶之家》评价如此之低？与其他批评家相比，威廉斯之所以对《玩偶之家》取得的重要成就似乎没有给予足够的重视，甚至流露出轻视与不屑，是有多重原因的。

第一，威廉斯是从戏剧形式的角度评价《玩偶之家》的。威廉斯的戏剧批评的显著特点是非常重视戏剧形式问题。在《英国戏剧：形式与发展》的序言中，他指出“形式问题是戏剧历史和戏剧分析的核心”。威廉斯发现，从角色类型来看，剧中人物与传统的浪漫主义戏剧人物类型几乎如出一辙；从情节要素来看，有罪的秘密、紧闭的嘴唇以及柯洛克斯泰的致命信件等又与阴谋剧颇为类似。不得不说，除了结尾的反转是反浪漫主义之外，《玩偶之家》的主要部分是戏剧传统的延续，而不是传统的背离，更不是革新。萧伯纳认为讨论是《玩偶之家》的一个新技巧。威廉斯提出了异议，认为这一技巧不是首次出现，在《爱的喜剧》中就已经存在了。况且，最后一幕娜拉与海尔茂正正经经的谈话与其说是讨论，不如说是一种宣言。夫妻双方的谈话实质上不是一种双向维度的修辞冲突，而是一种直截了当、单维度的宣言。娜拉提出“现在我要离开你”之后，海尔茂试图劝阻，但不是以个人辩论的方式，因而不是真正意义上的讨论。威廉斯得出结论说，萧伯纳等易卜生崇拜者称赞《玩偶之家》“如此具有独创性”，至少在形式层面上“无疑是非常值得怀疑的”。

易卜生的创作历程实质上是努力解决具体经验与戏剧形式之间矛盾的过程。在这一过程中，易卜生有成功之处，也有不足之处。

在形式上，《玩偶之家》亦步亦趋，落入了俗套。在传达经验的性质上，《玩偶之家》处理的是现代社会中的婚姻问题。据埃德蒙·葛斯考证，它的构思取材于丹麦法庭中一位年轻已婚女士的案件。也就是说，《玩偶之家》描写的不是易卜生体验过的事情，而是听闻、阅读、研究的结果。此外，易卜生区分了看与反映。他说：“无论如何，诗人的首要任务是看，而不是反映。尤其对我而言，反映的东西太多就危险了。”《玩偶之家》描写的内容与其说是易卜生看的结果，不如说观念先行，是反映的结果。综合易卜生的戏剧创作历程来看，他在写作《玩偶之家》时，既没有在戏剧形式上做出创造性努力，又没有一如既往地从亲身经历出发。因此，威廉斯批评《玩偶之家》在经验传达上是一种倒退，不是没有依据的，也不是没有道理的。

第二，威廉斯是从自由主义悲剧的角度来评价《玩偶之家》的。威廉斯将易卜生戏剧置于西方戏剧传统之中进行解读，认为它在本质上不同于浪漫主义悲剧，是一种自由主义悲剧。不同于浪漫主义戏剧中天马行空的欲望，易卜生笔下的个人欲望不是虚假的，也不是不合法的。与个人欲望相对立，绝对障碍是毁灭性的。在易卜生笔下，冲动的欲望未必导致剧中主要人物的死亡，但拒绝妥协的主题清晰可见。在《玩偶之家》的结尾，娜拉拒绝妥协，最终选择了离家出走。在威廉斯看来，易卜生这一结局设计为“个人冲动与绝对障碍之间的张力”提供了解决方案，打破了自由主义悲剧框架中无法解决的悲剧性僵局。在易卜生戏剧中，悲剧性僵局占据绝大多数，而《玩偶之家》第三幕提供的是“暂时的逃避”“一种完全暂时性的解决”，从易卜生的绝大多数戏剧的结局角度看，它是少数几个例外之一，不具有典型性，不能代表易卜生的大部分作品。能够代表易卜生多数作品的是《群鬼》，而不是《玩偶之家》。

第三，威廉斯指出萧伯纳《易卜生主义的精髓》对《玩偶之家》的误读。萧伯纳是在反理想主义框架之下解读《玩偶之家》的。他从三个方面进行了批评。

首先，易卜生在戏剧创作中强调壁垒、障碍。他毫不怀疑、也不否认个体的冲动，但总体上说，对个体能否冲破障碍、实现自我是持悲观态度的。说到底，易卜生的写作重心在于创造性地展现了阻碍解放的因素，而不是竭尽全力去呈现如何解放。萧伯纳避开易卜生大多数作品中关于“壁垒的观念”，强调《玩偶之家》等少数作品中的解放，是对易卜生作品的一种根本曲解。

其次，易卜生戏剧的精髓不是个人主义的解放，而是自由主义悲剧。易卜生笔下的主要人物为了拓展他的极限和改变他的世界，大多付出了惨重的生命代价。从整体来看，如果过分强调《玩偶之家》中娜拉通过个体抗争获得的个体解放，误以为个体抗争必然带来个体解放，就会遮蔽易卜生戏剧的自由主义悲剧性质。

最后，易卜生戏剧的文化归属是资产阶级的。易卜生的揭露与批判是内在于资本主义制度本身的，是一种内部的分裂与抗议。诚如威廉斯晚年所说，易卜生的《玩偶之家》与斯特林堡的《朱丽小姐》一样，都是对资产阶级本身持有异议的一小部分人的作品，是资产阶级的文化构成。可是，萧伯纳没有认清这一属性，将文学中的社会主义和易卜生的揭露与批评联系起来，以至于把易卜生在意识形态上转化为完全不同的东西，误解了易卜生在作品中表明的根本立场。

（摘编自张乾坤《“一个不太重要的作品”——雷蒙·威廉斯评〈玩偶之家〉》）

1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 威廉斯认为戏剧形式是研究戏剧历史和分析戏剧的核心，但萧伯纳并不认可这一观点。

B. 易卜生认为看与反映不同，反映太多会带来危险，但《玩偶之家》内容却是反映的结果。

C. 威廉斯认为个人冲动与绝对障碍之间的矛盾可以在《玩偶之家》的结局中找到解决方案。

D. 萧伯纳没有认清《玩偶之家》的资产阶级文化属性，因而误解了易卜生在作品中表明的根本立场。

2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A. 威廉斯认为《玩偶之家》有颇似阴谋剧的情节，剧中人物又与传统的浪漫主义戏剧人物类型极为相似，因而认为其“具有独创性”的评价有待商榷。

B. 威廉斯认为易卜生的作品中十分明显地传达出拒绝妥协的主题，其绝大多数戏剧的结局均表现为“暂时的逃避”“一种完全暂时性的解决”。

C. 威廉斯认为萧伯纳强调《玩偶之家》中的解放是对易卜生作品的曲解，他认为《玩偶之家》虽展现了阻碍解放的因素，但没有涉及如何解放。

D. 本文主要呈现了关于易卜生创作的《玩偶之家》的两种不同的评价，总体而言作者的态度是十分中立的，并没有偏向于其中的任何一方。

3. 下列选项，无法作为论据来支撑第三段观点的一项是（   ）

A. 易卜生早在1860年《斯凡希尔德》的写作中就已经尝试使用散文体，只是写作水平尚未达到较高的水准，因此他开始重新用韵文写作《爱的喜剧》。

B. 威廉斯认为，易卜生流亡期间创作的《青年同盟》《社会支柱》虽是阴谋剧的变体，但在戏剧形式上都是从浪漫主义情节剧向自然主义戏剧的演变。

C. 在文化唯物主义框架中，威廉斯非常关心作为文化扩张形式的戏剧如何运用有效的形式将具体的经验传达出来，使其被“一群实实在在的观众”接受。

D. 威廉斯认为，易卜生创作《觊觎王位的人》时运用“不相宜的形式”，所以戏剧经验是新鲜的，戏剧形式却是陈旧的，戏剧形式不足以表达戏剧经验。

4. 请结合课文《玩偶之家（节选）》的具体剧情，为文中画横线语句写一段阐释性文字。

5. 请结合文章内容与下面的材料，谈谈文学批评家在研究作品的过程中应注意哪些问题。

在《易卜生主义的精髓》第一版序言中，萧伯纳清晰交代了该书的写作缘起：先有费边社推出“当代文学中的社会主义”讲座计划，后有萧伯纳同意研究易卜生。他研究易卜生的目的很明确，那就是解读作品中的“社会主义”。同样是解读易卜生的戏剧作品，威廉斯与萧伯纳之所以产生巨大分歧，从根本上说是因为两者的立场不同。萧伯纳从费边主义的改良立场出发，极力贬低占据社会多数的庸俗市侩者的力量，寄望于现实主义者。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

一生中最高兴的一天

路遥

我从地区中师毕业后，回到我们县城的一所小学教书，除过教书，还捎带着保管学校唯一的一台收录机。放寒假时，学校为了安全，让我把这宝贝带回家去保管。

①转眼到了大年三十，除夕之夜，父亲吃了一老碗肥肉，用袄袖子抹了抹嘴，然后就心满意足地拿起旱烟锅，盘腿坐在黑羊毛毡上，自个儿笑眯眯地抽起了烟。父亲舒服地吐纳着烟雾，对我说：“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱今晚上好好听一听。”

我赶忙取出收录机，放他老人家爱听的韩起祥说书。父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。韩起祥的一口陕北土话，在他听来大概就好像是百灵鸟在叫唤。每当听到绝妙之处，就忍不住张开没门牙的嘴嘻嘻地笑个不停，活像一个老太太。

我被父亲逗得哈哈大笑，并且觉得眼眶里热辣辣的。父亲，你尽情地高兴吧。你应该高兴。你和像你一样年老的庄稼人，能逢迎上而今这样的好世事，真是太幸运了。

等韩起祥一说完，我就对父亲说：“爸，干脆让我把你的声音也录下来。”

父亲显然对这事发生了极大的兴趣。②他跃跃欲试，但又有点不好意思，格外紧张地把腰板往直挺了挺，像要进行什么隆重仪式似的，两只手把头上的毡帽扶端正，庄严地咳嗽了一声。他突然像小孩子一样红着脸问我：“我说什么哩？”

我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……”

一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……噢，对了，我记起了一宗事。好，那我就说这宗事……

不知你还记得不？那年大年三十早上我跑回家时，你们母子几个围一块烂被子，坐在炕上哭鼻子哩。看了这情景，你不知道我心里有多难受！哭什么哩？哭恓惶哩。那年头，全村人在一个锅里搅稠稀，大家都穷得丁当响，过年要甚没甚。咱家里就更不能提了。旁人家孬好都还割了几斤肉，咱们家我没回来，没有肉票，连一点肉皮皮都没有。

当时，我折转身就往县城跑。我没敢在你们面前哭，可在路上我哭了好几回。为什么哭哩？还不是心疼你妈和你们几个娃娃嘛！这就要过年呀，连点肉都吃不上。③我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。

进了县城，已经到了中午。我赶忙跑到了肉食门市部。一看，门关得死死的。我来到后门上，门也关着，不过听见里面有人咳嗽。我站着，突然冒出了个好主意。哼，别看你老子是个笨老百姓，到紧火时，脑瓜子还聪敏着哩。我想，如果我说我是县委书记的亲戚，他门市上的人还敢不卖给我肉吗？那时候咱县上的书记姓冯。好，我而今就是冯书记的亲戚了。

就这样，我硬着头皮敲开了肉食门市部的后门。门先是开了一条缝，露出一颗胖头。还没等胖头开口，我就忙开口说，我是县上冯书记的亲戚。胖头问什么事，我对他说，冯书记让你们给我割几斤肉。

他把我直接领到肉库里，问我要几斤，我慌忙从怀里掏出了全部的钱——一共四块。我问他一斤多少价钱，他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧！

那是一块多么肥的刀口肉啊！我走到街上，高兴得真不知道如何是好。

我正在街上往过走，一个叫花子拦住了我的路，原来是高家村的高五，和我一块当民工的。他老婆有病，又有八个孩子，光景比咱家还烂包。他本人已经熬累得只剩下了一把干骨头。高五一脸哭相对我说，前几天公家卖肉的时候，他手里一分钱也没。直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，不吃肉也搁不到年这边，可娃娃们不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？

说实话，我可怜他，但又舍不得把这么肥的肉给他分。我对他说这肉是高价买的。他忙问我多少钱一斤，我随口说一块六毛钱一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！

我的心眼开始活动了，这买卖当然是合算的。我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。可怜的高五一脸愁相马上换了笑脸。

就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！

我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买了几串鞭炮。还剩了七毛钱，又给你们几个馋嘴买了几十颗洋糖……

我一路小跑往家里赶。一路跑，一路咧开嘴笑。真的，这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……

我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。④远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨的慰藉……

（节选自路遥《一生中最高兴的一天》，1983年）

6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 父亲听书时很高兴，“我”提议录音引出一段往事，收录机串联起当下和过去，推动情节，还体现家庭与时代变化。

B. 小说运用嵌套叙事，以如今除夕夜团聚为大故事，嵌入父亲当年买肉的曲折小故事。二者相互映衬，丰富故事内容。

C. 小说语言富有地域特色，如“唱歌匣匣”“丁当响”“恓惶”等方言词汇的运用，增添了作品的乡土气息和生活情趣。

D. 作者采用欲扬先抑的手法写父亲与胖头、高五的互动，先展现父亲行为中狡黠的一面，后表现其愿意帮助高五的善良。

7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. ①句展现了父亲当下过年的满足感，暗示他因过去买肉的艰难经历而格外珍惜如今的生活，幸福观也随之转变。

B. ②句运用动作和神态描写，细腻地表现出父亲对录音既期待又拘谨，反映出老庄稼人质朴又可爱性格特点。

C. ③句中的“抢”字，表述看似夸张，实则强烈表达出父亲想要买到肉的焦灼心情，凸显时代物资匮乏的状况。

D. ④句与鲁迅小说《祝福》结尾的“爆竹声”都展现出浓厚的节日氛围，但二者情感基调与表达意图并不相同。

8. 文中父亲在叙述“买肉”“卖肉”经历时频繁出现精确数字，这些细节有什么作用？

9. “我”对父亲所讲述的“一生中最高兴的一天”有何感想？请结合文本简要分析。

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面文言文，完成下面小题。

材料一：

晁错者，颍川人也。学申商刑名于轵张恢先所。以文学为太常掌故。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡，诸侯皆喧哗疾晁错。错父谓错曰：“公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”

太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇^【注】，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪！

（节选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》）

材料二：

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯。山东诸侯并起，以诛错为名。而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

夫以七国之强，而骤削之，其为变岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守之至安，己为难首择其至安而遣天子以其至危此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？

嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

（节选自苏轼《晁错论》）

【注】吴楚等国叛乱后，晁错称袁盎收受吴王贿赂，欲治其罪。

10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

己为难首A择其至安B而遣C天子D以其至危E此忠臣义士F所以愤怨G而不平者也

11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 疾，憎恶、怨恨，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“疾”意思相同。

B. 卒，终于，与《孔雀东南飞》“供养卒大恩”的“卒”意思不相同。

C. 捐，舍弃，与成语“功不唐捐”“细大不捐”的“捐”字意思相同。

D. 务，致力、从事，与《过秦论》“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。

12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

A. 晁错曾经在轵地师从张恢，学习申不害、商鞅的刑名学说，得以凭借文学才能担任太常掌故，后来又升任御史大夫。

B. 晁错的父亲预见到晁错削藩会给家族带来危险，前来劝阻，晁错却认为削藩利于天子、国家，其父劝说无果后饮药自尽。

C. 七国以诛晁错为名反叛，景帝听信窦婴、袁盎的建议，斩杀晁错。邓公认为此举内堵忠臣之口，外为诸侯报仇，不可取。

D. 苏轼认为，若吴楚反叛时晁错让景帝御驾亲征，自己坚守后方并日夜磨砺，即便有众多袁盎这样的人，也难以离间君臣关系。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？

（2）天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也

14. 司马迁和苏轼对晁错的评价有何不同？请结合材料简要分析。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

水调歌头·多景楼^①

陆游

江左占形胜，最数古徐州^②。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅^③。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子④独千载，名与汉江流。

【注】①这首词作于陆游镇江通判任上，陆游陪同镇江知府方滋（即“使君”）登楼宴游，时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。②徐州：这里指镇江，东晋南渡，曾以徐州治镇江。③貔貅：猛兽，喻指勇猛的战士。④叔子：西晋大将羊祜，字叔子，镇守襄阳，曾登临兴悲。

15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（   ）

A. 开篇由“江左”而“古徐州”，由“连山”而“危楼”，词人的笔触由近到远，最后点题。

B. 下片用风露草木点明季节时令，词人从历史过渡到了现实的生活情景，叙写这次宴游。

C. “古愁”启“襄阳登览”，“今愁”慨言当前。古今之愁纷至，词人心有不平却并不灰心。

D. 词人借羊祜的典故劝勉同来登楼的镇江知府，希望他及早为北伐做好部署，建万世之功勋。

16. 本词与姜夔《扬州慢》开篇同样是从地理形势写起的，但两首词在气象和情韵上有不同之处，请简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）贾谊《过秦论》中，“_________________”一句写出了秦孝公君臣对周王室的觊觎，而“_________________”一句则表现出秦始皇夺取天下后对百姓的奴役。

（2）古代军中有一铜制用具兼具炊煮和巡更敲击的用途，唐诗中常以其声音寄托戍边之苦，如“_________________”。

（3）在《离骚》一诗中，屈原以“__________”的豪迈宣言，展现愿为君王引路革新的政治抱负；司马迁也曾在《屈原列传》中评价他“________________，________________”，可见这种抱负与其端正品性、忠贞之心密不可分。

（4）中国古典诗文常用上下句“对举”手法，即以一朝一夕、一兴一亡等两个相反的极端形成一种“张力”，如高中古诗文里的“_________________，_________________”。

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

很多时候，当我们问AI一个问题时，可能会发现，AI给出了一个详细、具体、很有逻辑的答案，（     甲     ），却发现这些信息存在虚构和编造，这就是AI幻觉。

AI幻觉现象已被不少网友发现，有人发帖表示，在用AI进行文献分析时，答案里会出现一些查无此文的文献；有人发现，AI会把一本书的作者安到另一个人的身上；还有人发现，AI给出的答案存在上下文不符、逻辑不一致的现象。这提醒我们，AI生成的内容并不是完全可靠的，要理性看待和使用，谨防虚假和编造内容的出现，尤其在医疗等严肃领域，更不可完全信奉AI，以免对自身的健康造成危害。

警惕AI幻觉并不是说我们就要    A    ，而是要及时从技术层面加以改进，在伦理和规范层面    B    。AI的发展需要在进步中不断反思，更要（     乙     ），唯有如此循环，我们才能让AI成为推动社会进步的有力帮手，而非隐患之源。

18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。

19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

20. 下列选项中，加点词语的修辞手法与“AI幻觉”中“幻觉”相同的一项是（   ）

A. 互联网时代，人们常被困在信息茧房中，难以接触多元观点。

B. 网络空间中的键盘侠，常以激烈言辞引发争议。

C. 社交媒体上的算法偏见，悄然塑造着用户的认知倾向。

D. 当下信息爆炸，各类消息如潮水般，让人应接不暇。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的诗歌，完成下面小题。

四月与沉寂

[瑞典]特朗斯特罗姆  [译]李笠

春色荒凉

绒黑的沟

在我身边爬行

没有镜影

惟一闪耀的

是黄色花朵

我被我的影子拎着

像一把

黑盒里的提琴

我惟一想说的

在无法触及的地方闪烁

如当铺店里的银子

21. 下列对诗歌中“黄色花朵”“黑盒里的提琴”“当铺店里的银子”等意象解读正确的一项是（   ）

A. 以自然景物（黄花）与人工器物（提琴、银子）的对比，暗示工业文明对自然美的侵蚀。

B. 通过“花朵”象征希望、“提琴”象征艺术追求、“银子”象征物质财富，表现生命的多重维度。

C. 以“黄花”的微光、“黑盒”的禁锢、“银子”的沉默，构建绝望与挣扎并存的矛盾意境。

D. 借“黄花”的短暂、“提琴”的喑哑、“银子”的流通性，隐喻时间流逝中价值的消散。

22. 诗中“我被我的影子拎着”一句在表达上很有特点，请简要分析其表达效果。

四、写作（60分）

23. 阅读下面材料，根据要求写作。

在科技迭代迅猛、社会格局深度重塑的时代，许多新兴领域迎来爆发式增长机会，新风向不断涌现又转瞬即逝，不确定性如影随形。在这样的大环境下，究竟该如何权衡长期投入与短期效益？

请联系现实生活，写一篇文章，谈谈你思考与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。