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《谏太宗十思疏》基础知识总结

分享:杨老师 05-27 文言阅读

一、一词多义

1、信

(1)信者效其忠:诚信。         (2)愿陛下亲之信之:信任。

(3)信言不美:真实,不虚伪。   (4)低眉信手续续弹:随意。

2、当

(1)人君当神器之重:主持、掌握。   (2)当风而立:对着、面对。

(3)安步当车:真实,不虚伪 (安守贫贱的生活)。   (4)毅不敢阿法,当高罪死:判处。

3、安

(1)思国之安者,必积其德:安定。   (2)燕雀安知鸿之志哉:怎么。

(3)项王曰:“沛公安在?”:哪里。    (4)衣食所安,弗敢专也:享受。

(5)不念居安思危:安全的环境。       (6)则思知止以安人:使……安宁。

4、之

(1)臣闻求木之长者:助词,主谓取独。 (2)岂取之易而守之难乎:代词,指代天下。

(3)人君当神器之重,居域中之大:助词,的。

5、以

(1)必竭诚以待下:来,表目的的连词。  (2)虽董之以严刑。介词,用。

(3)则思知止以安人:来,表目的的连词。

6、而

(1)源不深而望流之远:连词,表转折。 (2)则思谦冲而自牧:连词,表递进。

(3)垂拱而治:连词,表修饰。   (4)子产而死,谁其嗣之:连词,表假设。

二、通假字

(1)振之以威怒:“振”通“震”,威吓。  (2)简能而任之:“简”同“拣”,选拔。

三、古今异义

1、求木之长者,必固其根本     古义:树木的根;今义:指事物的本质。

2、既得志,则纵情以傲物       古义:放纵情感;今义:尽情。

3、凡百元首                   古义:帝王;今义:国家最高领导人。

4、承天命                   古义:大;今义:景色。

5、傲物则骨肉为行路           古义:路人;今义:走路。

6、则思三驱以为度             古义:把……当作;今义:认为。

7、役聪明之耳目              古义:听觉视觉灵敏;今义:智力发达。

四、词类活用

1、必其根本:形的使动,使…牢固。    2、欲之远者:形的使动,使…流得远

3、人君当神器之:形作名,重任、重权        4、居域中之:形作名,重位。

5、居思危:形作名,安全的环境;危险的情形  6、戒奢以:形作动,节俭

7、能克终者盖寡:形作动,坚持到底  8、恭而不服:名作状,表面上,在内心

9人者:名作动,统治           10、诚能见可:动作名,贪图的东西

11、知止以人:使动,使…安宁    12、懈怠:形的意动,以…为忧,担心

13盘游:形的意动,以…为乐,喜欢     14、江海百川:名作动,居于…之下。

15、想谗邪:形作名,用谗言陷害别人的小人

16、思身以黜:形使动,使…端正;形作名,邪恶的小人。

17、简而任之:形作名,有才能的人     18、择而从之:形作名,好的意见。

19、智者其谋:形作动,用尽           20、思心以纳下:形使动,使…谦虚

21兹九德:形使动,使…光大         22、何必神苦思:形使,使…劳累/辛苦

五、特殊句式

1、虽董之以严刑,振之以威怒。  状语后置句

2、乐盘游,则思三驱以为度。  省略句

3、岂取之易而守之难乎。  固定句式,一般译为“难道…吗?

4、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。  判断句

5、思谦冲而自牧。  宾语前置句

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