《乡土中国》费孝通（必修上第五单元）教考衔接
（一）行文思路与结构
1. 由实到虚：
从具体中国乡村现象（如文字下乡、差序格局）切入 → 提炼抽象社会学概念 → 构建解释中国基层社会的理论框架。
2. 层层递进：
前5章（乡土本色、文字下乡、差序格局等）奠定核心概念 → 中5章（家族、礼治秩序等）分析社会结构 → 后4章（无讼、长老统治等）探讨治理逻辑 → 终章“血缘与地缘”总结社会变迁规律。
3. 对比论证：
贯穿中西对比（如“团体格局”VS“差序格局”）、古今对比，凸显中国乡土社会独特性。
（二）核心概念及内涵
概念 | 内涵解析 | 教材/真题关联 |
乡土本色 | 中国基层社会的“泥土性”：安土重迁、熟人社会、经验传承。 | 必修上P70；2022浙江卷论述类文本涉“乡土性” |
差序格局 | 核心概念！以自我为中心，按亲疏远近推展的同心圆式人际关系网（如石子入水波纹）。弹性边界，公私关系相对化。 | 必修上P74；2023全国甲卷作文题“人·技术·时间”隐含关系思辨 |
礼治秩序 | 依靠传统习俗、道德规范（非法律）维持的社会秩序。“礼”是经教化内化的行为准则。 | 必修上P80；2021新高考I卷《石门阵》考“传统治理智慧” |
无讼 | 乡土社会追求“调解”而非诉讼，重视人情与脸面，法律难以推行。 | 必修上P82；2023北京卷《显微镜下看社会》呼应此理念 |
长老统治 | 通过年长者经验权威（非横暴权力或同意权力）维系社会稳定，强调教化权力（Paternalism）。 | 必修上P85 |
血缘与地缘 | 乡土社会以血缘为纽带（如家族），商业社会以地缘为基础（如村落）。地缘是“契约社会”的起点。 | 必修上P92；2022全国乙卷论述文考“社会联结方式” |
教考衔接提示：高考常以《乡土中国》概念为理论工具，分析文学文本（如《祝福》中礼教吃人）或社会现象（乡村振兴）。
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