必修下古诗词诵读
预习与巩固
（一）教材知识整理
1.登岳阳楼/杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
【译文】
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
【创作背景】
唐代宗大历二年（767），杜甫五十七岁，距生命的终结仅有两年，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。大历三年（768），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》。
【主旨】
《登岳阳楼》是唐代诗人杜甫的诗作。这是一首即景抒情之作，前两联写登岳阳楼所见，用凝练的语言，将洞庭湖水势浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的形象真实地描画出来，勾勒出一幅气象万千的画面。颈联表现自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门的凄伤。
这首诗意蕴丰厚，抒情虽低沉抑郁，却吞吐自然，显得雄浑大气，气度超然。
【手法】
①对比：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。“昔闻” 与 “今上” 形成时间上的对比，过去只是听闻洞庭湖的盛名，如今却真的登上了岳阳楼，亲眼目睹其壮丽景色。这种对比，既表达了诗人对洞庭湖的向往之情，又流露出他历经沧桑、暮年才得以实现愿望的感慨，为下文抒发身世之悲和忧国之情奠定悲凉的感情基调。
②夸张：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。洞庭湖能够将吴楚大地割裂、使天地日月星辰都在其中日夜浮动，力量巨大，夸张地表现出洞庭湖的浩瀚与磅礴，让读者更直观地感受到洞庭湖的壮观景象和强大气势。
③对比：颈联中诗人以自己的“老病”“孤舟” 与洞庭湖的浩渺无边相对比，个人的渺小孤寂与自然的宏大壮阔形成鲜明对照，愈发突出了诗人身世的孤苦和漂泊的凄凉，抒写政治生活坎坷,怀才不遇的心情。也更显其忧国忧民情怀的难能可贵，使诗歌的意境更加深沉。
④诗歌的颔联和颈联对仗十分工整，如 “吴楚” 对 “乾坤”，“东南” 对 “日夜”，“坼” 对 “浮”，“亲朋” 对 “老病”，“无一字” 对 “有孤舟” 等，句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律美和节奏感，使诗歌在形式上更加严谨、精致。
⑤虚实相生。首联 “昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，“昔闻”是虚写，表达了诗人过去对洞庭湖的听闻与向往；“今上” 是实写，记叙了当下登上岳阳楼的事实，虚实结合，既扩大了时空领域，又为下文的写景抒情做了铺垫。颔联 “吴楚东南坼，乾坤日夜浮” 虽是实写眼前之景，但 “乾坤日夜浮” 一句又带有夸张和想象的虚写成分，让洞庭湖的景象更具奇幻色彩和磅礴气势。
⑥直抒胸臆：尾联 “戎马关山北，凭轩涕泗流” 直接抒发了诗人对国家动荡不安、战乱不止的悲痛之情，以及自己报国无门、空有一腔热忱的哀伤，情感表达直白而强烈，将全诗的情感推向了高潮，让读者能够深切地感受到诗人内心的忧国忧民之思和壮志未酬之憾。
⑦借景抒情：诗的前两联描绘了洞庭湖波澜壮阔、雄伟浩瀚的景象，诗人通过对自然美景的赞美，抒发了自己对祖国山河的热爱之情。然而，后两联笔锋一转，由景及人，由对自然景观的描绘转向对自身境遇和国家命运的感慨，借洞庭湖的壮观景色来衬托自己的渺小与孤独，以及国家的动荡不安，使情与景相互交融，达到了一种浑然天成的艺术境界。
⑧寓情于叙：全诗以叙述的方式开篇，交代了登临岳阳楼的缘由，在叙述中自然地融入了诗人的情感。如首联中 “昔闻” 与 “今上” 的对比，蕴含了诗人多年来对洞庭湖的向往以及暮年才得以如愿的复杂情感，看似平实的叙述，实则饱含深情。
2.桂枝香·金陵怀古/王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄（chéng）江似练，翠峰如簇（cù）。归帆去棹（zhào）残阳里，背西风，酒旗斜矗（chù）。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟（màn jiē）荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
【译文】
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处、斜插的酒旗在小街飘扬。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。遥想当年、故都金陵何等繁盛堂皇。感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的，亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
【创作背景】
此词可能是王安石出任江宁（今江苏南京）知府时所作。宋英宗治平四年（1067），王安石第一次出知江宁府，写有不少咏史吊古之作；宋神宗熙宁九年（1076）之后王安石被罢相，第二次出知江宁府。这首词当作于这两个时段的其中之一。词人在金陵胜地,登高望远,兴起满怀愁绪，日月之迁流、仕途之坎坷、人生之苦辛、家国之忧患涌凝笔端，遂写就了这首词。
金陵为六朝古都所在。从三国时期东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。
【主旨】
《桂枝香·金陵怀古》是宋代政治家、文学家王安石的词作。上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“归帆”“斜阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉；下阕写作者在金陵之所想，以“念”字为转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，对历史和现实，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。此词通过对金陵（今江苏南京）景物的描写和历史兴亡的感喟，抒发了作者对金陵晚秋壮丽美景的赞美之情，对六朝统治者生活奢靡终致亡国的批判之情和对朝代盛衰无常的感叹之情，对当朝统治者重蹈覆辙的批判和对其居安思危，奋起变革，不要重蹈覆辙的劝勉之情。
全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。
【手法】
①比喻：“千里澄江似练，翠峰如簇”，将澄澈的江水比作白色的绸缎，把青翠的山峰比作箭头，形象地描绘出金陵山水的壮丽景色，生动地展现了长江的绵长、平静以及山峰的峻峭、挺拔，给人以直观而鲜明的视觉感受，使画面感更强。
②借代：“归帆去棹残阳里”中的“归帆”和“去棹”，指代江上往来的船只，以部分代整体，使描写更加具体可感，同时也增添了画面的动态美，让人仿佛看到船只在夕阳余晖下穿梭往来的繁忙景象。
③夸张：“画图难足” 运用了夸张的修辞手法，强调了金陵景色的美丽壮观难以用图画完全描绘出来，突出了景物之美给人带来的震撼，从侧面烘托出金陵的山河壮丽以及词人对眼前景色的赞美之情。
④远近结合
远景描绘：“千里澄江似练，翠峰如簇”，从远处着眼，将澄澈的江水比作白色的绸缎，把青翠的山峰比作箭头，展现出金陵山水的壮丽辽阔，给人以宏观、整体的视觉感受，勾勒出金陵的地理风貌和雄浑气势。
近景刻画：“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”，则将视角拉近，描写了夕阳下江面上来来往往的船只，以及岸边背着西风飘扬的酒旗，使画面更具生活气息和真实感，让读者仿佛能感受到江面上的忙碌与岸边的热闹。
⑤动静结合
动态描写：“归帆去棹残阳里”中，“归帆”“去棹”在残阳映照下穿梭往来，展现出江面上船只的动态之美，给画面增添了活力与动感；“星河鹭起”，写白鹭在江面上惊起飞舞，更显生机，让整个画面活灵活现。
静态描写：“千里澄江似练，翠峰如簇”，江水如练，山峰如簇，呈现出一种静态的美，与动态的船只、白鹭等相互映衬，使画面更加丰富、和谐，动静结合中展现出金陵晚秋的独特韵味。
⑥虚实结合
实景描写：上阕中对金陵的山水、船只、酒旗等自然景观和人文景观的描写，如“千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起”，都是眼前实实在在的景物，描绘出一幅壮丽的金陵秋景图。
虚景想象：下阕中“念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续”，则是作者对金陵往昔繁华以及六朝相继覆灭的历史的回忆与想象，属于虚写。通过今昔对比，虚实相生，更深刻地表达了作者对历史兴亡的感慨和对现实的忧虑。
⑦色彩对比
“彩舟云淡，星河鹭起”，“彩舟” 色彩鲜艳，与“云淡”的素雅形成对比；“星河”给人以银白的视觉感受，与“鹭起”的白色相互呼应，又与周围的自然景色形成鲜明的色彩反差，使画面更加绚丽多彩，富有层次感和艺术感染力，进一步突出了金陵景色的壮美。
⑧用典描写
化用诗句：“千里澄江似练” 化用谢朓的“澄江静如练”，既巧妙地借鉴了前人的诗句，又融入了自己的创新，用 “千里” 二字拓展了意境，使江水的描绘更具气势。
引用典故：“叹门外楼头，悲恨相续”引用杜牧《台城曲》中 “门外韩擒虎，楼头张丽华” 的典故，以典型的历史事件，再现了陈后主荒淫误国的场景，深刻地揭示了六朝统治者因沉迷享乐而导致亡国的历史教训，表达了作者对历史兴亡的叹惋之情。
3.念奴娇·过洞庭/张孝祥
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹（yì）西江，细斟（zhēn）北斗，万象为宾客。扣舷独啸（xiào），不知今夕何夕！
【译文】
洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
【创作背景】
人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系，但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。这首《念奴娇》就是广泛传诵的张孝祥的代表作。宋孝宗乾道二年（1166年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，时近中秋,平湖秋月之夜诱发了词人深邃的宇宙意识和勃然诗兴,使他挥笔写下了这首词。
【主旨】
《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，表露出对洞庭景色的喜爱，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，表露出自己为官高洁却被谗落职的怨愤和超然物外、不恋官场的旷达，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。
【手法】
①比喻：“玉鉴琼田三万顷”，将洞庭湖比作美玉做成的镜子和美玉铺成的田野，形象地写出了湖水的澄澈、平静与广阔，展现出洞庭湖的壮丽之美，同时也暗示了词人内心的纯净和高洁。
②夸张：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，词人想象自己要舀尽西江的水当作美酒，用北斗七星当作酒杯来斟酒，还邀请天地万物作为宾客一同畅饮，运用夸张的手法，充分展现出词人的豪迈气概和豁达胸怀，使词的意境更为宏大，富有浪漫主义色彩。
③对比：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，用广阔无垠的洞庭湖与渺小的一叶扁舟形成鲜明对比，既突出了自然的伟大和个人的渺小，又体现出词人在浩瀚宇宙中的孤独感和超脱心境，为下文抒发情感做铺垫。
④对偶：“素月分辉，明河共影”，句式整齐，对仗工整，描绘了明月与银河的光辉相互辉映，共同映照在洞庭湖上的美景，使画面更加和谐、优美，增强了词的节奏感和韵律美。
⑤动静结合：上阕中“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，前两句描写了平静无风的洞庭湖，是静态描写，展现出湖面的宁静与广阔；后一句中 “著我扁舟一叶” 则是动态描写，一叶扁舟飘荡在浩渺的湖面上，给静态的画面增添了灵动之美，动静相衬，使画面更具感染力。
⑥虚实相生：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，眼前的明月、银河与湖水相互映照，一片澄澈，是实景描写；而 “悠然心会，妙处难与君说” 则是词人内心的感悟，是一种虚写，这种虚实结合的手法，将眼前的自然美景与词人内心的情感体验相融合，拓展了词的意境，表达了词人对自然和人生的深刻理解。
⑦景情交融：上阕通过对洞庭湖澄澈夜景的描写，如“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，营造出一种清幽、宁静、广阔的氛围，烘托出词人内心的澄澈、坦荡和悠然自得之情；下阕中 “短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”，在描写自身孤独冷落的同时，又表现出词人在困境中依然保持从容、豁达的心境，景中有情，情中有景，情景相互交融。
⑧直抒胸臆：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪”，词人直接抒发自己在岭外多年的感慨，表明自己内心如同冰雪般纯净高洁，虽遭谗言被贬，但依然保持着忠贞和正直，毫不掩饰地表达了自己的高尚品格和磊落胸怀，情感真挚强烈。
⑨借景抒情：整首词以洞庭湖为背景，通过对洞庭湖美丽夜景的细腻描绘，如“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，将自己的情感寄托于自然景物之中，借湖水的澄澈、月光的皎洁等来表达自己内心的纯净、坦荡和对理想人格的追求，使情感表达更加含蓄、深沉。
10.以乐景衬哀情：词中的景色描写如“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”等，呈现出一片空灵、澄澈、美好的景象，但结合词人被贬的遭遇以及 “短发萧骚襟袖冷”等词句，可以看出词人在美景之下，内心实则有着被贬的凄凉和孤独之感，以乐景衬哀情，更显其悲哀之深，进一步突出了词人的悲愤和无奈。
4.游园·皂罗袍/汤显祖
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣（yuán）。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒（tè）看的这韶光贱！
【译文】
原来这姹紫嫣红的繁花开遍，似只能交给这破败的断井颓垣。这样的良辰美景却让人如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟谁家才有呢？朝飞暮卷的楼阁，云霞掩映中的翠轩，蒙蒙细雨，微微春风，烟波中的画船，深闺人也太把这美好时光看的卑贱！
【创作背景】
汤显祖晚年辞官,回到家乡临川的乡村闲居。他在生活中耳闻目睹了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭》的写作。这支曲子出自《牡丹亭》第十出《惊梦》。《牡丹亭》是汤显祖在明代万历（明神宗年号，1563－1620）年间据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成的传奇作品。《惊梦·皂罗袍》是《牡丹亭》女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。
【主旨】
此曲描写贵族小姐杜丽娘游览自己家的后花园，发现万紫千红与破井断墙相伴，无人欣赏，良辰美景空自流逝，感到惊异和惋惜，表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。
杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。
【手法】
①对比:“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，写出了少女心中的期望与失落，惊惧和无奈。
②用典:“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”典出晋宋时代谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“世界良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。
③以乐衬哀:衬托杜丽娘的伤感。面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。雕樑画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，更反衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘。
（二）理解性默写
《登岳阳楼》（杜甫）
1.《登岳阳楼》中“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”两句虚实交错，今昔对照，从而扩大了时、空领域。
2.《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外。
3.《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。
4.《登岳阳楼》中“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”两句表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
5.《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。
6.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
7.《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”两句自叙如此落寞，诗的意境由宽阔突然转入狭窄，对比鲜明，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
8.《登岳阳楼》中，“戎马关山北，凭轩涕泗流”写诗人的情感已由自悲身世上升到为国事而忧心，诗境深远。
9.《登岳阳楼》中，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀，透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
10.《登岳阳楼》中，诗人用字精当，一“无”一“有”，一“孤”映衬，既“老”且“病”，感情色彩浓厚，极力表现出诗人晚景的凄凉的句子是：“亲朋无一字，老病有孤舟”。
11.《登岳阳楼》中，体现前人评说“虽不到洞庭者读之，可使胸次豁达”的句子是：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。
12.《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
《桂枝香·金陵怀古》（王安石）
1.《桂枝香·金陵怀古》中“正故国晚秋，天气初肃”点明了地点和季节，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。
2.“千里澄江似练”写水，“翠峰如簇”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。
3.《桂枝香·金陵怀古》中，脱化于谢朓诗句“澄江静如练”，不仅在语词上对仗严谨、工整，构图上还以曲线绵延与散点铺展相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前的名句是“千里澄江似练，翠峰如簇。”
4.《桂枝香·金陵怀古》中，由对美丽江山的描写转入对金陵人文的刻画，远近动静结合的诗句是：“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。”
5.《桂枝香》一词中，“背西风，酒旗斜矗”写长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡，与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比，浓烈与俊爽之差别则显而易见。
6.《桂枝香·金陵怀古》中，雄壮宽广的气度，开阔旷远的视野与王勃的《滕王阁序》，千古传诵的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”可谓异曲同工的名句是：“彩舟云淡，星河鹭起”。
7.《桂枝香·金陵怀古》中，“彩舟云淡，星河鹭起”两句，色彩对比鲜明，动静相生，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。
8.《桂枝香·金陵怀古》中，“念往昔，繁华竞逐”两句，由登临所见自然过渡到登临所想，涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。
9.《桂枝香·金陵怀古》化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，感叹统治者不以历史为鉴，相继覆亡的诗句是：叹门外楼头，悲恨相续。
10.《桂枝香·金陵怀古》中批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训的句子是：“千古凭高对此，谩嗟荣辱。”
11.《桂枝香·金陵怀古》一词的下阙中，借景抒情，抒发物是人非的悲叹之情的诗句是：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”
12.《桂枝香·金陵怀古》中，写去的毕竟去了，六朝旧事随着流水一样消逝，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么的名句是“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”。
13.窦巩《南游感兴》一诗中写道：“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草绿，鹧鸪飞上越王台。”《桂枝香·金陵怀古》中，与此诗有相似感慨的诗句是：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。”
14.《桂枝香·金陵怀古》中，直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情的诗句是：“千古凭高对此，谩嗟荣辱。”
15.《桂枝香·金陵怀古》中融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，借古讽今的名句是：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”
《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）
1.《念奴娇·过洞庭》中，词人写出了中秋的洞庭湖，碧波万顷，水波不兴，幽然之境令人神往的句子是：洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
2.“洞庭青草”指的是洞庭湖加上与之相连的春草湖，点出地点，题目是《过洞庭》，词一开头就紧扣题目。“近中秋”点出时间，秋天天高气爽，“月到中秋分外明”，秋月对于生活在农业社会与大自然息息相关的古代文人来说，当是别有意味。“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，万里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。
3.“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”两句，极状皓月朗照下洞庭湖的广阔可爱，仿佛一个琼玉铺就的空明的神仙世界。在这个广阔无垠的世界中，个人显得那样的渺小。
4．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”句字里行间透露出作者以世间万物的主人翁而自居的思想境界。
5.“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”则是一种天人合一的会合，这一会合的美妙只可意会不可言传，是人生最高、最美、最富有诗意的高峰体验，因此诗人用“悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙地引出了下阕。
6．写心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的句子是：“悠然心会，妙处难与君说”。
7.化用苏轼《西江月》：“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”中“孤光”这一典故的句子是：“孤光自照”。雪的特点是洁白晶莹，南朝诗人江总有“净心抱冰雪”之句，唐王昌龄有“一片冰心在玉壶”之句，南宋张孝祥有“肝肺皆冰雪”之句，实际上是说，尽管自己被免职，但自己是光明磊落、心地纯洁、肝胆照人的。
8.“表里俱澄澈”一句是这首词主旨所在，不仅是写景，而且也是写人，写自己品格之美。
9.只有八个字，却具体而生动地显示了诗人的才华，点出了天空的特征，写出了秋水长天一色的美景的句子是：“素月分辉，明河共影”。
10.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”两句语意双关，既写了月夜泛舟的具体感受，又以“稳泛沧浪”的从容之举，象征着对群小进谗、众口铄金的世俗风气的蔑视，显示了“举世非之而不加沮”的气魄。
11.写如今虽年老而深感发短袖寒，但我却能稳稳泛舟在这沧浪旷海之间的句子是：短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
12.写我要以长江水为酒，举北斗星为杯，请天地万物为宾客，与之共饮的句子是“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”。
13.《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：扣舷独啸，不知今夕何夕!
《游园·皂罗袍》（汤显祖）
1.《游园》中将美好的春色和破旧的庭院进行对比的诗句是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
2.《游园》中杜丽娘感叹自己平时得不到领略春色的机会，有负于大好春光的句子是：“雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！”
3.《游园》中“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”两句出于谢灵运语“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，表达了杜丽娘黯然伤感的情怀。
4.《游园》中“朝飞暮卷”一句语出王勃《滕王阁》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”。
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