教学E网

您现在的位置是:首页 > 考点专题 > 文言阅读

文言阅读

统编教材《劝学》文言知识点

分享:杨老师 11-24 文言阅读 下载支付:1.00点

一、重点字词:

君子曰:学不可以已。

君子:有学问、有修养的人。

已:停止。

青,取之于蓝,而青于蓝;(状语后置句)

青:①靛青(染料);②蓝色(深)。

之:它。[代词,代指第一个“青”]

于:①:从;②:比。 [介词]

蓝:一种草,叶子可制染料。

而:但是、可是。 [表转折的连词]

冰,水为之,而寒于水。(状语后置句)

为:wéi,动词,形成,凝结。

之:它。[代词,代指冰,可不译。]

于:比。[介词]

而:但是、可是。 [表转折的连词]

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

中:(zhòng)符合,合乎。

绳:木工用来取直的墨线。

輮:(róu )同“煣”(用火烤)使……弯曲。[通假字]

以为:“以之为”的省略,把…当做。

其:它。[代词,代前文的“木”]

曲:(qū):弯曲的弧度。[形容词做名词]

规:圆规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

有:通“又”。 [通假字]

槁:枯。   

暴:(pù):同曝,晒干。[通假字]   

挺:直。

之:它。 [代词,代“木直中绳”中的“木”]

然:这样。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故:所以。                

受绳:经墨线量过。

则:就。

金:指金属制成的刀剑等。

就:接近、靠近。 [动词]

砺:磨刀石。            

利:锋利。

博学:古:广泛地学习。

今:学识渊博,知道的多,了解的广,知识丰富。[古今异义]

而:①表示递进,并且; ②表并列的连词。

日:每天。[名词作状语 ]

参:(cān)检验。 

省:(xǐng)省察。

知:(zhì)同“智”,智慧。 [通假字]

明:明达。指对事理有明确透彻的认识。

行:行为。                

过:过错。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

尝:曾经。

终日:整天。

而:两个“而”均为表修饰的连词。

须臾:片刻、一会儿。

所学:“所”字结构,学习的…(东西)。

跂:踮起脚后跟。

博:广博,宽广。

博见:看见的范围广。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

高:形容词作名词,高处。

而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。

招:招手。

见者远:远处的人能看得见。

疾:劲疾,这里指声音洪亮、宏大。

彰:清楚。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

假:借助,利用。      

舆:yú,车。

利足: 脚走得快。       

而:两个均表转折,连词。

致:达到。

楫:jí,船桨,代船。

能:善,会。

水:游泳,名词作动词。

绝:横渡。

君子生非异也,善假于物也。

生:xìng,通“性”,天性,天赋。[通假字]

物:外物。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

兴:起。

焉:前两个为兼词,意为“于此”,在这里;第三个为语气助词。

渊:深水、深潭。

蛟:jiāo,一种龙。

善:形容词作名词,善行。

而:表顺承。

神明:非凡的智慧。

圣心:圣人的心怀。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。

无以:固定句式,没有用来…的,无从。

骐骥:骏马,良马。

驽马:劣马。

驾:马行走一天的路程。

舍:停止。

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。

锲:两个“锲”均意为“刻,用刀雕刻”。

镂:雕刻。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(定语后置句)

之:定语后置的标志。

强:强健。

爪牙:古:爪子和牙齿。

今:坏人的党羽。 [古今异义]   

上、下:方位词作状语,向上、向下。

用心:古:用:因为、由于。 心:心思。

今:专心。[古今异义]

一:专心。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

跪:脚。

而:表并列,和。

螯:áo,蟹钳,钳夹。

寄托:古:藏身。

今:1、托付,2、把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。[古今异义]

躁:浮躁,不专一。

 

二、特殊句式:

1、取之于蓝,而青于蓝:      状语后置句。

2、而寒于水:                状语后置句。

3、蚓无爪牙之利,筋骨之强:  定语后置句。

 

三、一词多义:

中:

1、瓮中之鳖:                             内、里。

2、中峨冠而多髯者为东坡:                 中间、当中。

3、中道而废:                             半、一半。

4、木直中绳:                             符合、合乎。

5、见其发矢十中八九:                     命中。

疾:

1、顺风而呼,声非加疾也:                 洪亮宏大。

2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞:       憎恨。

3、老臣病足,曾不能疾走:                 快。

4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之:           嫉妒。

5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也:         病。

闻:

1、声非加疾也,而闻者彰:                 听、听到。

2、博闻强志:                             见闻、学识。

3、不能称前时之闻:                       声誉、名声。

绝:

1、忽然抚尺一下,群响毕绝:               终止。

2、率妻子邑人来此绝境:                   隔断。

3、佛印绝类弥勒:                         非常。

4、非能水也,而绝江河:                   横渡。

5、以为妙绝:                             到了极点。

6、络绎不绝:                             间断、断绝。

7、绝处逢生:                             走不通的,没有出路的。

8、绝无仅有:                             独一无二。

于:

1、青,取之于蓝:                         介词,从。

2、而青于蓝/而寒于水:                    介词,比。

3、善假于物也:                           引出动作对象,不译。

4、箕畚(jī běn)运于渤海之尾:           介词,到。

5、暴见于王/受制于人:                    介词,表被动,被。

6、其一犬坐于前:                         介词,在。

假:

1、善假于物也:                           凭借、借助。

2、乃悟前狼假寐:                         假装。

3、是以时人多以书假余:                   借。

焉:

1、积土成山,风雨兴焉:                   兼词,于此。

2、而神明自得,圣心备焉:                 助词,不译。

3、且焉置土石:                           哪里。

4、又七年,还自扬州,复到舅家,问焉:     代词,代这件事。

 

四、古今异义:

1、以为: 古:以之为,把……当做。

          今:认为。

2、博学: 古:广泛地学习。

今:学识渊博,知道的多,了解的广,知识丰富。

3、爪牙: 古:爪子和牙齿。

今:坏人的党羽。

4、用心: 古:用:因为、由于。 心:心思。

今:专心。

5、寄托: 古:藏身。

今:1、托付; 2、把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。

 

六、通假字:

1、輮:(róu )同“煣”(用火烤)使……弯曲。

2、有:同“又”。

3、暴:(pù)同曝,晒干。

4、知:(zhì)同“智”,智慧。

5、生:(xìng)同“性”,天性,天赋。

阅读全文
统编教材《劝学》文言知识点

微信扫码分享

文章评论