常用的熟语及解释

1. 哀莫大于心死——心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

2. 爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

3. 爱则加诸膝，恶则坠诸渊——加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

4. 爱之欲其生，恶之欲其死——喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5. 安于故俗，溺于旧闻——俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

6. 鞍不离马背，甲不离将身——甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

7. 八公山上，草木皆兵——八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

8. 八九不离十——指与实际情况很接近。

9. 八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10. 八字没见一撇——比喻事情毫无眉目，未见端绪。

11. 拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

12. 拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

13. 白刀子进，红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

14. 白沙在涅，与之俱黑——涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

15. 百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

16. 百花齐放，百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

17. 百思不得其解——百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。

18. 百万买宅，千万买邻——比喻好邻居千金难买。

19. 百闻不如一见——闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

20. 百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

21. 百足之虫，死而不僵——百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

22. 败事有余，成事不足——指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

23. 搬起石头打自己的脚——搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。

24. 版版六十四——版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。

25. 半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。

26. 邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

27. 饱汉不知饿汉饥——饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。

28. 饱暖思淫欲——食饱衣暖之时，则生淫欲之心。

29. 卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一谈。

30. 卑之无甚高论——表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见.。

31. 杯酒释兵权——释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

32. 比上不足，比下有余——赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

33. 彼一时，此一时——那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

34. 毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。

35. 闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。

36. 避其锐气，击其惰归——其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

37. 鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

38. 表壮不如里壮——外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

39. 冰冻三尺，非一日之寒——比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

40. 冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。

41. 冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

42. 兵败如山倒——兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。

43. 兵藏武库，马入华山——兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

44. 兵来将挡，水来土掩——指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

45. 兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

46. 兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

47. 病急乱投医——病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

48. 不吃羊肉空惹一身膻（shān）——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。

49. 不打不相识——指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

50. 不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

51. 不得已而为之——没有办法，只能这样做。

52. 不得已而用之——用：使用。没有办法，只好采用这个办法。

53. 不登大雅之堂——大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

54. 不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

55. 不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

56. 不分青红皂白——皂：黑色。不分黑白，不分是非。

57. 不敢越雷池一步——越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

58. 不管三七二十一——不顾一切，不问是非情由。

59. 不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

60. 不经一事，不长一智——智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

61. 不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

62. 不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

63. 不能赞一词（辞）——指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

64. 不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。

65. 不怕官，只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。

66. 不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。

67. 不求有功，但求无过——不要求立功，只希望没有错误。

68. 不入虎穴，焉得虎子——焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

69. 不塞不流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

70. 不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。

71. 不是冤家不聚头——冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。

72. 不为五斗米折腰——五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

73. 不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。

74. 不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。

75. 不以辞害志——辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

76. 不以规矩，不能方圆——规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

77. 不以人废言——废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

78. 不以一眚（shěng）掩大德——以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

79. 不在其位，不谋其政——不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

80. 不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。

81. 不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻，无耻到极点。

82. 不知天高地厚——不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。

83. 不知有汉，何论魏晋——不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

84. 不知者不罪——罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。

85. 不自由，毋宁死——如果失去自由、主权，宁可去死。

86. 不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

87. 布袋里老鸦——比喻虽然活着，但象死了一样。

88. 步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。

89. 防患于未然——患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

90. 防民之口，甚于防川——防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

91. 河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。

92. 河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。

93. 河水不洗船——比喻不相干或相安无事。

94. 藏之名山，传之其人——传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

95. 差之毫厘，谬以千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

96. 拆东墙补西墙——拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。

97. 蝉翼为重，千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

98. 长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

99. 长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

100. 长他人志气，灭自己威风——指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。

101. 朝里无人莫做官——旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。

102. 嗔（chēn）拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。

103. 陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

104. 成败在此一举——举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

105. 成人不自在，自在不成人——人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

106. 成事不足，败事有余——不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

107. 成也萧何，败也萧何——萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

108. 成则为王，败则为寇——旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

109. 城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

110. 乘兴而来，败兴而归——兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

111. 秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。

112. 吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。

113. 吃力不讨好——讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。

114. 吃粮不管事——只拿钱不做事。比喻工作不负责。

115. 吃软不吃硬——对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。

116. 吃一堑，长一智——堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。

117. 吃硬不吃软——好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。

118. 吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。

119. 尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

120. 尺有所短，寸有所长——短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

121. 仇人相见，分外眼红——眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

122. 仇人相见，分外眼明——指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

123. 丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住，总要露相。

124. 出其不意，攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

125. 出淤泥而不染——淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染，依然保持纯洁的品格。

126. 初生牛犊不怕虎——犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为，无所畏惧。

127. 杵臼（chǔ jiù）交——指不计贫贱的交谊。

128. 杯中物——杯子中的东西，指酒。

129. 百世师——品德学问可以做为百代的表率。

130. 传闻不如亲见——听人传说总不如亲眼所见。

131. 船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。

132. 船到桥门自会直——桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。

133. 船多不碍路——比喻各走各的路，彼此不妨碍。

134. 吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

135. 春蚕到死丝方尽——丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。

136. 春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

137. 春生夏长，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

138. 此处不留人，自有留人处——指这里不可居留，自会有可居留的地方。

139. 此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。

140. 此而可忍，孰不可忍——这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！

141. 此风不可长——这种风气不能让它滋长发展。

142. 此一时彼一时——指时间不同，情况亦异，不能相提并论。

143. 从善如登，从恶如崩——从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

144. 聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

145. 存十一于千百——指亡多而存少。

146. 东西南北客——指居处无定之人。

147. 东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。

148. 东道主——泛指接待或宴客的主人。

149. 东方不亮西方亮——比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。

150. 东风吹马耳——风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。

151. 东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

152. 东向而望，不见西墙——比喻主观片面，顾此失彼。

153. 东隅（yú）已逝，桑榆非晚——东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

154. 盛名之下，其实难副——盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

155. 以其昏昏，使人昭昭——昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

156. 以其人之道，还治其人之身——以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。

157. 以小人之心，度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

158. 以眼还眼，以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

159. 以子之矛，攻子之盾——子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点. 方法或言论来反驳对方。

160. 重足而立，侧目而视——重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

161. 重赏之下，必有勇夫——指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

162. 打边鼓——指从旁鼓吹、协助。

163. 打开天窗说亮话——比喻无须规避，公开说明。

164. 打破沙（砂）锅问到底——比喻追究事情的根底。

165. 打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。

166. 打鸭惊鸳鸯——比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

167. 打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。

168. 打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

169. 大旱望云霓——云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

170. 大开方便之门——给予极大的方便。

171. 大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

172. 大树底下好乘凉——比喻有所依托，事情就好办。

173. 大水冲了龙王庙——比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

174. 带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

175. 丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。

176. 单丝不成线——一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。

177. 单则易折，众则难摧——势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

178. 淡泊以明志，宁静以致远——淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

179. 当局者迷，旁观者清——当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

180. 当面锣，对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。

181. 当面输心背面笑——比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。

182. 道不同，不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。

183. 道高一尺，魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

184. 道高益安，势高益危——益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

185. 道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

186. 得道多助，失道寡助——道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

187. 得饶人处且饶人——指做事不要做绝，须留有余地。

188. 得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

189. 貂不足，狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。

190. 掉书袋——掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

191. 丁是丁，卯是卯（亦作“钉是钉，铆是铆”）——某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

192. 丢下耙儿弄扫帚——放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。

193. 冬寒抱冰，夏热握火——冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

194. 读书百遍，其义自见——见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

195. 读书破万卷——破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。

196. 独此一家，别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

197. 独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

198. 蠹（dù）啄剖梁柱——比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。

199. 多行不义必自毙——坏事干多了，结果是自己找死。

200. 多一事不如少一事——指不管闲事，事情越少越好。

201. 恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。

202. 恶事行千里——指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

203. 恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。

204. 饿死事小，失节事大——失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

205. 耳报神——指暗中通风报信的人。

206. 耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

207. 耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

208. 耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

209. 二虎相斗，必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

210. 二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

211. 二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

212. 二一添作五——本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

213. 二者不可得兼——两项之中只能得其一，不能兼而有之。

214. 发昏章第十一——昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

215. 法不传六耳——指极端秘密，不能让第三者知道。

216. 翻手为云，覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。

217. 凡事预则立，不预则废——预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

218. 反其道而行之——其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。

219. 方以类聚，物以群分——方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

220. 放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。

221. 放冷箭——乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

222. 放下屠刀，立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

223. 放之四海而皆准——四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

224. 分久必合，合久必分——指人或事物变化无常，分合无定。

225. 焚林而田，竭泽而渔——竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

226. 丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。

227. 风从虎，云从龙——比喻事物之间的相互感应。

228. 风高放火，月黑杀人——风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

229. 风马牛不相及——风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

230. 风声鹤唳，草木皆兵——唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

231. 蜂虿（chài）作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。

232. 佛是金妆（装），人是衣妆（装）——指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

233. 福不重至，祸必重来——福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

234. 福无双至，祸不单行——指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

235. 福兮祸所伏，祸兮福所倚——指福祸互为因果，互相转化。

236. 蜉蝣撼大树——比喻自不量力。

237. 附骥（jì）尾——附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

238. 富贵不能淫——富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

239. 蝮蛇螫（shì）手，壮士解腕——手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

240. 覆巢无完卵——覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。

241. 赶浪头——指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

242. 赶鸭子上架——比喻强迫去做能力达不到的事情。

243. 敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

244. 高不成低不就——高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

245. 割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

246. 歌于斯，哭于斯——歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。

247. 隔山买老牛——比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。

248. 隔行如隔山——指不是本行的人就不懂这一行业的门道。

249. 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜——莫管：不要管。比喻不要多管闲事。

250. 更上一层楼——原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。

251. 工欲善其事，必先利其器——器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

252. 公说公有理，婆说婆有理——比喻双方争执，各说自己有理。

253. 功到自然成——下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

254. 攻其一点，不及其余——对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

255. 攻无不克，战无不胜——攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

256. 恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

257. 觥（gōng）饭不及壶飧（sūn）——丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。

258. 狗咬吕洞宾——吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

259. 狗猪不食其余——食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

260. 狗嘴里吐不出象牙——比喻坏人嘴里说不出好话来。

261. 故纸堆——指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

262. 顾前不顾后——只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。

263. 顾头不顾尾——形容做事或考虑事不仔细周到。

264. 顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

265. 瓜皮搭李树——根本搭不上。指强认亲族。

266. 瓜田不纳履，李下不整冠——走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

267. 挂羊头，卖狗肉——挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。

268. 关东出相，关西出将——关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

269. 关门养虎，虎大伤人——比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

270. 观今宜鉴古——宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。

271. 归师勿掩，穷寇勿追——掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

272. 贵冠履轻头足——比喻主次或轻重颠倒。

273. 贵人多忘事——高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

274. 过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

275. 过五关，斩六将——过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

276. 含着骨头露着肉——比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

277. 海内存知己，天涯若比邻——四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

278. 海水不可斗量——海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

279. 韩信将兵，多多益善——将：统率，指挥。比喻越多越好。

280. 汉贼不两立——比喻有我无你。

281. 毫不利己，专门利人——丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

282. 好汉不吃眼前亏——俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。

283. 好了疮疤忘了痛——比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。

284. 好女不穿嫁时衣——比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。

285. 好事不出门，恶事行千里——指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

286. 好心做了驴肝肺——俗语。指把好心当作坏意。

287. 何乐而不为——有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

288. 何其相似乃尔——二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

289. 涸泽而渔，焚林而猎——涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

290. 黑云压城城欲摧——摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

291. 恨铁不成钢——形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

292. 横挑鼻子竖挑眼——比喻百般挑剔。

293. 后来者居上——后来的超过先前的。

294. 后浪推前浪——江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。

295. 呼之即来，挥之即去——即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

296. 猢狲入布袋——猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

297. 虎而冠——冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

298. 虎生三子，必有一彪——比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

299. 滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。

300. 化腐朽为神奇——神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。

301. 化干戈为玉帛——干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

302. 画虎不成反类狗——类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

303. 画虎画皮难画骨——比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。

304. 换汤不换药——煎药的水换了，但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。

305. 皇天不负有心人——上天不会辜负有恒心的人。

306. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

307. 惶惶（皇皇）不可终日——惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

308. 祸兮福所倚，福兮祸所伏——倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

309. 行行出状元——比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。

310. 行百里者半九十——走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

311. 行不得也哥哥——鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

312. 行不更名，坐不改姓——表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

313. 饥者易为食，渴者易为饮——饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。

314. 机不可失，失(时)不再来——失：错过。指时机难得，必需抓紧。

315. 鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。

316. 鸡烂嘴巴硬——比喻自知理亏，还要强辩。

317. 鸡犬之声相闻，老死不相往来——鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。

318. 积财千万，不如薄技在身——积蓄财产，不如学点技术。

319. 积土为山，积水为海——把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

320. 岌岌不可终日——形容情况非常危险，一天都过不下去。

321. 即以其人之道，还治其人之身——就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

322. 急急如律令——本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

323. 急惊风撞着慢郎中——患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

324. 急来报佛脚——比喻事到临头才慌忙准备。

325. 疾风扫秋叶——疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

326. 疾风知劲草——在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

327. 疾雷不及掩耳——突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。

328. 己所不欲，勿施于人——欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

329. 既来之，则安之——既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

330. 既有今日，何必当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做？

331. 夹板医驼子——比喻只顾这一方面，不顾那一方面。

332. 家丑不可外扬——家里不光彩的事，不便向外宣扬。

333. 家书抵万金——比喻家信的珍贵。

334. 家有敝（弊）帚，享之千金——敝（弊）帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

335. 假惺惺——假心假意的样子。

336. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗——封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

337. 奸同鬼蜮，行若狐鼠——奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

338. 尖担两头脱——两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。

339. 兼听则明，偏信则暗——指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

340. 蒹葭倚玉树——蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

341. 见其一未见其二——知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

342. 见物不见人——只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。

343. 见之不取，思之千里——见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

344. 江海不逆小流——江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

345. 江山易改，禀性难移——人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

346. 姜太公钓鱼，愿者上钩——比喻心甘情愿地上当。

347. 将门无犬子——将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

348. 将欲取之，必先与之——要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

349. 狡兔死，良狗烹——烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

350. 脚踏两只船——比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。

351. 教妇初来，教儿婴孩——指对一个人施加教育应该及时及早。

352. 解铃还需系铃人——比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

353. 今朝有酒今朝醉——比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。

354. 金无足赤，人无完人——足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

355. 金玉其外，败絮其中——金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

356. 紧箍咒——小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。

357. 近水楼台先得月——水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

358. 近朱者赤，近墨者黑——靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

359. 进思尽忠，退思补过——在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

360. 经一事，长一智——亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。

361. 惊天地，泣鬼神——使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

362. 精诚所至，金石为开——人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

363. 井水不犯河水——比喻各管各的，互不相犯。

364. 静若处子，动若脱兔——指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

365. 九鼎不足为重——形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

366. 九牛二虎之力——比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

367. 九折臂——九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

368. 久旱逢甘雨——逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

369. 旧瓶装新酒——比喻用旧的形式表现新的内容。

370. 救人一命，胜造七级浮屠——指救人性命功德无量。

371. 居移气，养移体——指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

372. 鞠躬尽瘁，死而后已——鞠躬：弯着身子，表示恭敬. 谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

373. 举如鸿毛，取如拾遗——举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

374. 拒人于千里之外——拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

375. 涓涓不壅，终为江河——壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

376. 卷地皮——把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

377. 决胜于千里之外——坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

378. 攫金不见人——比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

379. 君子一言，快马一鞭——比喻一言为定，决不翻诲。

380. 君子之交淡如水——交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

381. 快刀斩乱麻——比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。

382. 柳暗花明又一村——原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

383. 柳树上着刀，桑树上出血——比喻代人受过。

384. 强不知以为知——不懂装懂，本来不知道，强说知道。

385. 强将手下无弱兵——英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

386. 强龙不压地头蛇——比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

387. 强中更有强中手——比喻技艺无止境，不能自满自大。

388. 开弓不放箭——比喻故意做出一种要行动的姿态。

389. 开门七件事——比喻每天的必需开支。

390. 看菜吃饭，量体裁衣——量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

391. 看人下菜碟儿——比喻待人因人而异。

392. 慷他人之慨——利用他人的财物作人情或装饰场面。

393. 糠菜半年粮——一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

394. 靠山吃山，靠水吃水——比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

395. 苛政猛于虎——政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

396. 可望而不可及——指只可仰望而不可接近。

397. 可望而不可即——即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

398. 空城计——指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。

399. 空口说白话——形容只说不实行，或只说而没有事实证明。

400. 口惠而实不至——惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。

401. 口头禅——原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

402. 苦海无边，回头是岸——佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

403. 来而不往非礼也——表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

404. 来世不可待——对于未来的事，不可期望等待。

405. 来者不善，善者不来——来的不怀善意，有善意的不会来。

406. 癞蛤蟆想吃天鹅肉——比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

407. 稂不稂莠不莠——既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。

408. 老而不死是为贼——责骂老而无德行者的话。

409. 老虎头上扑苍蝇——比喻自己找死。

410. 老虎头上搔痒——比喻不自量力。

411. 老江湖——指在外多年，很有阅历，非常世故的人。

412. 老鼠过街，人人喊打——比喻害人的东西，大家一致痛恨。

413. 老死不相往来——指彼此不联系，不交流情况。

414. 雷声大，雨点小——比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。

415. 冷锅里爆豆——比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。

416. 篱牢犬不入——篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。

417. 礼轻情意重——礼物虽然很轻，但情意却很深厚。

418. 里程碑——路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

419. 鲤鱼跳龙门——古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

420. 立于不败之地——立于：处在。使自己处在不会失败的地位。

421. 辽东豕（shǐ）——比喻知识浅薄，少见多怪。

422. 烈火见真金——真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

423. 烈士暮年，壮心不已——烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

424. 裂冠毁冕，拔本塞源——冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

425. 临时抱佛脚——原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

426. 菱角磨作鸡头——比喻困难大，波折多。

427. 流水不腐，户枢不蠹——腐：臭；枢：门轴；蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

428. 流言止于智者——没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

429. 留得青山在，不愁没柴烧——比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。

430. 六耳不同谋——原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

431. 漏瓮沃焦釜——用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。

432. 露马脚——比喻暴露了隐蔽的事实真相。

433. 庐山真面目——比喻事物的真相或人的本来面目。

434. 鹿死不择音（荫）——指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。

435. 路见不平，拔刀相助——在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

436. 路遥知马力，日久见人心——路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

437. 驴唇不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。

438. 吕端大事不糊涂——喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

439. 乱弹琴——比喻胡扯或胡闹。

440. 捋虎须——捋：抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

441. 落花有意，流水无情——比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

442. 麻雀虽小，五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

443. 马后炮——象棋术语。比喻不及时的举动。

444. 马前卒——旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

445. 瞒上不瞒下——瞒：也作“谩”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。后泛指官吏只欺骗上面的人，对下面的人则无所顾忌，公开做坏事。

446. 满天飞——形容到处都是。亦作“满空飞”。

447. 满招损，谦受益——自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

448. 冒天下之大不韪——冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

449. 眉毛胡子一把抓——俗语。比喻做事不分轻重缓急。

450. 眉头一皱，计上心来——形容略一思考，猛然想出了一个主意。

451. 门外汉——指外行人。

452. 闷葫芦——比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

453. 迷魂汤——比喻迷惑人的语言或行为。

454. 迷魂阵——比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

455. 猕猴骑土牛——比喻职位提升很慢。

456. 靡不有初，鲜克有终——靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

457. 民以食为天——天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。

458. 敏于事，慎于言——敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

459. 名不正，言不顺——指名分不正或名实不符。

460. 名师出高徒——高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

461. 明察秋毫，不见舆薪——目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

462. 明察秋毫之末，而不见舆薪——眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。

463. 明枪易躲，暗箭难防——比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

464. 明人不做暗事——心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

465. 明修栈道，暗渡陈仓——比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

466. 鸣鼓而攻之——比喻宣布罪状，遣责或声讨。

467. 摸不着头脑——指弄不清是怎么回事。

468. 磨刀不误砍柴工——磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。

469. 磨而不磷，涅而不缁（zī）——磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

470. 魔高一尺，道高一丈——魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

471. 抹一鼻子灰——比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。

472. 莫须有——原意是也许有吧。后指凭空捏造。

473. 谋事在人，成事在天——旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

474. 牡丹虽好，全仗绿叶扶持——比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

475. 同生死，共存亡——形容彼此间利害一致，生死与共。

476. 同声相应，同气相求——同类的事物相互感应。指志趣. 意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

477. 难于上青天——比上天还难。形容极其困难，不易实现。

478. 泥菩萨过江——表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

479. 鸟兽散——形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。

480. 宁为鸡口，不为牛后——比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

481. 宁为玉碎，不为瓦全——宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

482. 牛不喝水强按头——比喻用强迫手段使就范。

483. 牛头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。

484. 驽马恋栈豆——劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

485. 怒从心头起，恶向胆边生——比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

486. 女大不中留——指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。

487. 女大十八变——指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

488. 盘古开天地——指人类开始有了历史。

489. 赔了夫人又折兵——比喻想占便宜，反而受到双重损失。

490. 盆朝天，碗朝地——形容家庭中杂乱无条理。

491. 蓬生麻中，不扶自直——蓬昔日长在麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

492. 皮之不存，毛将焉附——焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

493. 贫无立锥之地——穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

494. 平地起孤丁——比喻无事生非。

495. 平地一声雷——比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

496. 平时不烧香，急来抱佛脚——谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。

497. 泼冷水——比喻挫伤别人的热情或兴致。

498. 破鼓乱人捶——比喻人失势受到大家的欺侮。

499. 破题儿第一遭——比喻第一次做某件事。

500. 破天荒——指从来没有出现过的事。

601. 三月不知肉味——三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

602. 三折肱为良医——几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。

603. 杀风景——损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

604. 杀鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

605. 杀人不见血——杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。

606. 杀人不眨眼——杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。

607. 山锐则不高——比喻人太露锋茫，就成不了大事。

608. 山上无老虎，猴子称大王——俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

609. 山阴道上，应接不暇——山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

610. 山雨欲来风满楼——欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

611. 上不着天，下不着地——比喻两头没有着落。

612. 上方不足，下比有余——比上不足，比下有余。

613. 上梁不正下梁歪——上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。

614. 上天无路，入地无门——形容无路可走的窘迫处境。

615. 上无片瓦，下无立锥之地——形容一无所有，贫困到了极点。

616. 少壮不努力，老大徒伤悲——年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

617. 蛇化为龙，不变其文——比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

618. 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马——比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

619. 身后识方干——比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

620. 身在曹营心在汉——比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

621. 身在江湖，心悬魏阙——魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

622. 神不知，鬼不觉——形容事情做得很秘密，没有被人发觉。

623. 神而明之，存乎其人——要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

624. 神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

625. 生米煮成熟饭——比喻事情已经做成了，不能再改变。

626. 胜败乃兵家常事——胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

627. 胜不骄，败不馁——胜了不骄傲，败了不灰心。

628. 胜读十年书——胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

629. 失败为成功之母——失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。

630. 失之东隅（yú），收之桑榆——东隅：东方日出处，指早晨；桑. 榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

631. 失之毫厘，谬以千里——毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

632. 狮子大开口——比喻要价或所提条件很高。

633. 湿肉伴干柴——形容拷打。

634. 十八层地狱——层：重。地狱：佛教. 基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

635. 十目所视，十手所指——指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

636. 十年九不遇——比喻很少有，多年也难遇到一次。

637. 十年生聚，十年教训——生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

638. 十年树木，百年树人——树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

639. 十日一水，五日一石——比喻作画构思精密，不轻易下笔。

640. 十万八千里——形容相距极远。

641. 识二五而不知十——只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

642. 识时务者为俊杰——意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

643. 食不厌精，脍不厌细——厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

644. 使功不如使过——使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

645. 士别三日，当刮目相待——指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

646. 世上无难事，只怕有心人——指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。

647. 事不关己，高高挂起——认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

648. 事实胜于雄辩——事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

649. 试金石——一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

650. 是可忍，孰不可忍——是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。

651. 手无缚鸡之力——连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

652. 守如处女，出如脱兔——指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

653. 书同文，车同轨——车轨相同，文字相同。比喻国家统一。

654. 蜀中无大将，廖化作先锋——比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。

655. 树倒猢孙（狲）散——树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。

656. 树欲静而风不止——树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

657. 数东瓜，道茄子——形容说话罗唆，没完没了。

658. 耍花腔——用虚假而动听的话骗人。

659. 双斧伐孤树——指嗜酒好色，摧残身体。

660. 水火不相容——容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

661. 水可载舟，亦可覆舟——比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

662. 水来伸手，饭来张口——形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

663. 水至清则无鱼——水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

664. 顺我者昌，逆我者亡——顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

665. 说时迟，那时快——小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

666. 说一是一，说二是二——说怎样就怎样，不能更改。

667. 司马昭之心，路人皆知——路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

668. 死马当活马医——比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

669. 死无葬身之地——死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。

670. 死诸葛能走生仲达——诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

671. 四海之内皆兄弟——世界各国的人民都象兄弟一样。

672. 四体不勤，五谷不分——四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻. 黍. 稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

673. 送佛送到西天——比喻做好事做到底。

674. 虽死之日，犹生之年——犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

675. 岁寒知松柏——寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

676. 损人不利己——损害别人对自己也没有好处。

677. 损有余补不足——减少多余的，补充欠缺的。

678. 他乡遇故知——在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

679. 塔尖上功德——比喻快要完成的工作。

680. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫——比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

681. 太岁头上动土——比喻触犯强暴有力的人。

682. 泰山不让土壤——泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

683. 贪多嚼不烂——贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

684. 汤里来，水里去——指银钱随手来随手去，留不住。

685. 堂上一呼，阶下百诺——诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

686. 螳螂捕蝉，黄雀在后——螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

687. 桃李不言，下自成蹊——。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

688. 桃李不言，下自成行——古谚语。比喻实至名归。

689. 替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

690. 天低吴楚，眼空无物——吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

691. 天高皇帝远——原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

692. 天网恢恢，疏而不漏——意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

693. 天下本无事，庸人自扰之——指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

694. 天下乌鸦一般黑——比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

695. 天下无难事，只怕有心人——指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

696. 天下兴亡，匹夫有责——国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

697. 天有不测风云，人有旦夕祸福——不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

698. 天字第一号——天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

699. 挑得篮里便是菜——比喻得到一点就行，毫不挑剔。

700. 跳到黄河洗不清——比喻无法摆脱嫌疑。

701. 铁杵（chǔ）磨成针——杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

702. 听其言而观其行——听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

703. 铜山西崩，洛钟东应——比喻重大事件彼此相互影响。

704. 偷鸡不着蚀把米——俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

705. 头痛医头，脚痛医脚——比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

706. 图穷匕首见（xiàn）——图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

707. 团团转——回环旋转，形容不知道怎么办好。

708. 养兵千日，用兵一时——平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

709. 万变不离其宗——宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

710. 万夫不当之勇——当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

711. 万事俱备，只欠东风——一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

712. 王顾左右而言他——指离开话题，回避难以答复的问题。

713. 为虺（huǐ）弗摧，为蛇若何——虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

714. 温良恭俭让——原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

715. 文武之道，一张一弛——文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

716. 闻名不如见面——只听名声不如见面更能了解。

717. 稳坐钓鱼船——比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。

718. 卧榻之旁，岂容他人鼾睡——自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。

719. 乌头白，马生角——比喻不可能出现的事。

720. 无敌于天下——天下都没有对手。形容力量强大无比。

721. 无毒不丈夫——要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。

722. 无风不起浪——比喻事情发生，总有个原因。

723. 无风三尺浪——比喻无缘无故也会生出事来。

724. 无佛处称尊——在没有能手的地方逞强。

725. 无官一身轻——不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

726. 无何有之乡——无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。

727. 无可奈何花落去——对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

728. 无可无不可——表示怎样办都行，没有一定的主见。

729. 无巧不成书——比喻事情十分凑巧。

730. 无事不登三宝殿——比喻没事不上门。

731. 无所不用其极——极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

732. 无所措手足——手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。

733. 无盐不解淡——比喻不下本钱就办不成事。

734. 无源之水，无本之木——源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

735. 五里雾——比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

736. 五十步笑百步——作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

737. 五月粜（tiào）新谷——五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

738. 勿谓言之不预也——以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

739. 物以稀为贵——事物因稀少而觉得珍贵。

740. 嬉笑怒骂，皆成文章——指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

741. 习惯成自然——习惯了就成为很自然的事了。

742. 下笔千言，离题万里——写了一大篇文章，但没有接触到主题。

743. 下乔木入幽谷——从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。

744. 夏虫不可以语冰——不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

745. 先下手为强——在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。

746. 相视而笑，莫逆于心——莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

747. 项庄舞剑，意在沛公——项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

748. 象煞有介事——指装模作样，活象真有那么一回事似的。

749. 小不忍则乱大谋——小事不忍耐就会坏了大事。

750. 小鹿触心头——形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

751. 小巫见大巫——巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。

752. 挟天子以令诸侯——挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

753. 心病还须心药医——心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。

754. 心有灵犀一点通——比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

755. 心有余而力不足——心里非常想做，但是力量不够。

756. 惺惺惜惺惺——惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。

757. 兄弟阋（xì）于墙，外御其侮——阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

758. 秀才不出门，全知天下事——旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

759. 学而时习之——学过的内容要经常复习它。

760. 学而优则仕——优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

761. 学然后知不足，教然后之困——学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

762. 学如不及，犹恐失之——学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

763. 学书不成，学剑不成——学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

764. 薰莸（ yóu）不同器——薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。

765. 迅雷不及掩耳——雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

766. 哑子吃黄连——歇后语。比喻有苦说不出。

767. 烟不出火不进——形容人慢性子，不爱说话。

768. 严以律己，宽以待人——对自己要求严格，待别人则很宽厚。

769. 言必信，行必果——信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

770. 言寡尤，行寡悔——指说话做事很少犯错误。

771. 言者无罪，闻者足戒——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

772. 言者谆谆，听者藐藐（miǎo）——谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

773. 言之无文，行而不远——文章没有文采，就不能流传很远。

774. 眼不见，心不烦——比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

775. 眼不见为净——指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。

776. 眼观四路，耳听八方——形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

777. 艳如桃李，冷若冰霜——形容女子容貌艳丽而态度严肃。

778. 燕雀安知鸿鹄之志——比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

779. 羊毛出在羊身上——比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

780. 一棒一条痕——比喻做事扎实。

781. 一报还一报——指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。

782. 一鼻孔出气——同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

783. 一波未平，一波又起——个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

784. 一不压众，百不随一—少数敌不过多数。

785. 一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

786. 一朝权在手，便把令来行——一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。

787. 一朝天子一朝臣——指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。

788. 一尺水十丈波——比喻说话夸张，不真实。

789. 一传十，十传百——原指疾病传染，后形容消息传播极快。

790. 一床锦被遮盖——比喻请求别人通融、庇护。

791. 一锤子买卖——只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。

792. 一寸光阴一寸金——比喻时间十分宝贵。

793. 一刀切——比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

794. 一动不如一静——没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

795. 一而再，再而三——再：第二次。一次又一次。

796. 一风吹——比喻完全勾销（多指决定、结论等）。

797. 一佛出世，二佛升天——死去活来之意。出世，生；生天，死。

798. 一夫当关，万夫莫开——意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

799. 一个巴掌拍不响——比喻事情不会是单方面引起的。

800. 一个萝卜一个坑——比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

801. 一棍子打死——比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

802. 一客不烦二主——一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

803. 一口吸尽西江水——原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

804. 一块石头落地——比喻放了心，再没有顾虑。

805. 一年被蛇咬，十年怕井绳——比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

806. 一年之计在于春——要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

807. 一钱不落虚空地——比喻丝毫不浪费。

808. 一犬吠形，百犬吠声——吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

809. 一人传虚，万人传实——虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

810. 一人得道，鸡犬升天——一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

811. 一人善射，百夫决拾——古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

812. 一人之下，万人之上——多指地位崇高权势显赫的大臣。

813. 一日不见，如隔三秋——一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

814. 一身都是胆——极言胆大勇敢。

815. 一失足成千古恨——比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。

816. 一十八般武艺——泛指各种武术技艺。

817. 一是一，二是二——形容说话老老实实，毫不含糊。

818. 一手独拍，虽疾无声——疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

819. 一退六二五——原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

820. 一问三不知——不管怎样问，总说不知道。

821. 一窝蜂——一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

822. 一物降一物——指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。

823. 一蟹不如一蟹——比喻一个不如一个，越来越差。

824. 一言既出，驷马难追——一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

825. 一言堂——旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

826. 一叶障目，不见泰山——蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

827. 一则以喜，一则以惧——一方面高兴，一方面又害怕。

828. 一着不慎，满盘皆输——原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

829. 一字长蛇阵——排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

830. 衣来伸手，饭来张口——形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

831. 依样画葫芦——照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。

832. 疑人勿用，用人勿疑——怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

833. 疑心生暗鬼——指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。

834. 银样蜡枪头——样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

835. 应声虫——比喻自己胸无主张，随声附和他人。

836. 英雄所见略同——所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

837. 英雄无用武之地——比喻有才能却没地方或机会施展。

838. 嘤其鸣矣，求其友声——嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

839. 蝇附骥(jì)尾而致千里——苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

840. 有鼻子有眼——比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

841. 有过之而无不及——过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

842. 有其父必有其子——有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

843. 有钱能使鬼推磨——俗语。旧时形容金钱万能。

844. 有眼不识泰山——虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

845. 有一搭没一搭——表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

846. 有一利必有一弊——在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。

847. 有则改之，无则加勉——则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

848. 有志不在年高——指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

849. 有志者事竟成——只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

850. 右传之八章——打了一顿巴掌。

851. 右手画圆，左手画方——比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

852. 愚者千虑，必有一得——平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

853. 与人方便，自己方便——给他人便利，他人也会给自己便利。

854. 玉不琢，不成器——琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育. 不学习就不能有成就。

855. 欲得而甘心——想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。

856. 欲加之罪，何患无辞——欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

857. 欲人勿知，莫若勿为——想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。

858. 欲速则不达——速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。

859. 鹬蚌相争，渔翁得利——鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

860. 冤有头，债有主——冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。

861. 远来和尚好看经——比喻外地来的人比本地人更受重视。

862. 远亲不如近邻——指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

863. 远水解不了近渴——比喻慢的办法救不了急。

864. 远水救不得近火——比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

865. 远在天边，近在眼前——形容寻找的人或物就在面前。

866. 月晕而风，础润而雨——月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

867. 运用之妙，存乎一心——意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

868. 宰相肚里好撑船——誉人肚量大。

869. 再实之根必伤——一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。

870. 在人矮檐下，怎敢不低头——比喻受制于人，只得顺从。

871. 早知今日，悔不当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做？。

872. 毡袜裹脚靴——毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。

873. 战无不胜，攻无不克——形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

874. 张公吃酒李公醉——比喻由于误会而代人受过。

875. 照葫芦画瓢——比喻照着样子模仿。

876. 这山望着那山高——比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作. 别的环境更好。

877. 针尖对麦芒——比喻双方都很利害，互不相让。

878. 真金不怕火炼——比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

879. 知其不可而为之——明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

880. 知其一不知其二——只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。

881. 知人知面不知心——旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

882. 知无不言，言无不尽——知道的就说，要说就毫无保留。

883. 知子莫若父——没有比父亲更了解儿子的了。

884. 执牛耳——古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

885. 只此一家，别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

886. 只见树木，不见森林——比喻只看到局部，看不到整体或全部。

887. 只可意会，不可言传——只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

888. 只听楼梯响，不见人下来——比喻只是口头说说，没有实际行动。

889. 只许州官放火，不许百姓点灯——指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。

890. 只要功夫深，铁杵磨成针——谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

891. 只重衣衫不重人——指人势利，看人只重衣着。

892. 掷地作金石声——比喻文章词藻优美，声调铿锵。

893. 智者见智，仁者见仁——指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

894. 智者千虑，必有一失——不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

895. 置之死地而后快——恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

896. 置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

897. 中河失舟，一壶千金——比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

898. 种瓜得瓜，种豆得豆——种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

899. 众人拾柴火焰高——比喻人多力量大。

900. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

901. 逐客令——秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

902. 着三不着两——指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。

903. 自以为得计——得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

904. 走过场——形容办事只在形式上过一下，却不实干。

905. 祖述尧舜，宪章文武——遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

906. 嘴尖舌头快——比喻话多而轻率。

907. 醉翁之意不在酒——原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

908. 坐山观虎斗——比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

909. 做一天和尚撞一天钟——过一天算一天，凑合着混日子。

910. 一人传虚，人人传虚——指本无其事，因传说的人很多，就使人信以为真。[用法]常用于口语和否定句中。