黎明前的黑暗——《家》读后感

天空开始在改变颜色，一年从此完结了。旧的在黑暗中消去，让新的与光明同来。

巴金的《家》描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代反封建斗争以及民主主义的觉醒。

高家有三位少爷觉新、觉民、觉慧。

大哥觉新，比较软弱，是一个新旧掺半的人，一方面他渴望追求新思想，渴望无忧无虑的生活，另一方面在面对家长的包办婚姻时又不敢反抗，他爱梅表妹但无疑他也是爱自己的妻子瑞珏的，瑞珏是典型的贤妻良母，但却难产而亡，是封建家长制中的牺牲品。觉新饱受包办婚姻之苦，但他在弟弟决定逃婚时苦苦哀求不要逃婚，虽然痛恨封建的家庭，但却不敢与之决裂，胆小懦弱的觉新饱尝了封建之苦。

二弟觉民，是觉新和觉慧的结合体，不像觉新那样，没有主见也不像觉慧那样，做事鲁莽。在人生大事上，觉民不像大哥觉新那样顺从，而是依据自己的意愿，追求属于自己的幸福，摆脱封建家长制的束缚，坚决与爷爷对抗，与琴相爱，后来在高老爷去世之前取得了高老爷的原谅。

三弟觉慧，具有判逆，反抗，追求理想的性格特点，憎恨一切违背人道的道德，礼教和习俗，支持哥哥觉民逃婚，以极大的热情投入到社会革命当中，反抗高老太爷的一切命令。在高老太爷病危之际，坚决反对端公驱神鬼的把戏。不讲究门当户对，要娶丫环鸣凤为妻。

高老太爷是封建家长制的代表，专横、残忍、软禁觉慧不准他参加学生运动，强迫觉民接受亲事，把丫头鸣凤当作礼物送给冯东山做小老婆，终于迫使鸣凤投湖自杀。

读了巴金的《家》后我感觉到了觉新被迫结婚的无奈，鸣凤死后觉慧的伤心以及封建家长制下人们的悲哀。

家原本是避风的港湾，但是在封建家长制度下，觉新只能维持家中表面上的和谐，觉民只能离家出走来反抗封建制度的悲哀。但在新时代的我们，没有家长制的悲哀，所以我们要努力做自己，为自己的人生而 努力。