2025年新八省高考语文押题预测卷02（word试题+答案解析）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面文字，完成1~5小题。

材料一：

通过块范法铸造青铜礼器，是中国青铜时代最为突出的技术特征，迥异于西亚和欧洲大陆以锻造和失蜡法为主制作兵器、工具、装饰品和雕塑的传统。块范法始于新石器时代晚期，是中国青铜时代占统治地位的金属成形工艺。山西襄汾陶寺遗址出土的铜铃是目前已知最早使用复合范铸型制作的铜器。所谓块范法，是指将金属液倾入预先制好的分块组合铸型中，经冷却凝固、清整处理后得到有预定几何形状和物理化学性能的器件的工艺。经烘烤的铸型一般是由范、芯以及芯撑组合而成的带有内部空腔的封闭实体，空腔即为待铸物体的形状。因其焙烧火候通常不高，故称作泥范（泥型）。河南省偃师市二里头、安阳市殷墟等铸铜遗址均出土大量泥范、炉壁以及其他铸铜遗物，是研究块范法重要的实物资料。

块范法典型的工艺流程包括造型材料的选择和制备；铸型（模、范、芯）的设计和制作；铸型的干燥、焙烧和装配；合金的熔化、浇注；以及铸后加工等等。其中，范的选择和处理工艺非常关键，从二里头文化时期开始，即已开始采用一种特殊的低粘土、高粉砂、多孔的造型材料，目前认为可能是经过分选、淘洗的生土添加一定量的羼和料经练泥、陈腐等一系列处理后制成。铸型的具体做法是先制作模，然后用泥片从模表面翻制成块范，从垂直和水平两个方向分范，将翻制好的块范进行阴干、焙烧，并进行装配，与浇注系统组装成封闭的铸型。然后将熔炼配制好的青铜合金浇入预热的铸型，成形冷却后脱范，进行铸件清理，去除浇冒口、毛刺、飞边等。器物通常一次成形，但有时需要使用两次以上的浇注完成不同部件之间的连接，有时因为存在铸造缺陷或者使用形成的破损和孔洞，还需要进行补铸。

块范法使用的时间很长，对后来的铸造技术影响深远。至今仍在各地使用的传统泥型铸造，就是块范法发展而来的。

（摘编自《中国古代重要科技发明创造》）

材料二：

铜是人类最早认知的金属，用铜、锡、铅制作的青铜成为人类最早大量生产和使用的金属。丹麦考古学家克里汤姆森按石器、青铜、铁器三个时代陈列古物展览，成为划分古代物质文化发展阶段最直观且广为接受的方式。

青铜器在古代中国的发达是因其作为礼器的性质。青铜具有硬度大、熔点低、不易锈蚀、方便回炉重新利用等优点，是制作生产工具的上好材料，但我们的先人却很少制作青铜生产工具，而是钟情于祭器和礼器，如鼎、觚、爵、簋等。实际上，用青铜觚饮酒并不比陶觚更加实用，但青铜觚耗费的资源和人力巨大，是象征社会财富和地位的奢侈品。巨大的社会需求使青铜器的生产得到迅速发展，并在早期国家系统下形成标榜社会等级的器用制度。殷墟墓葬中常常可见觚、爵等成套酒器，两周时期出现更多的鼎与簋。如果说商周时期是古代中国礼制传统的形成阶段，青铜器则是当时礼制最突出的物化形式。

至于古代中国何以独独钟情于饮食器皿，除了宗教原因之外，可能还和饮食传统相关。中国新石器时代的粮食作物以稻、粟为主，造就了烹煮的饮食方式，进而催生出发达的陶器手工业。陶器的器物类别和烧制陶器所掌握的高温技术，都对其后青铜器的生产有着重要影响。古埃及、美索不达米亚等文明的雕像等宗教性物品具有礼仪性，多为石制品。虽然这些地区也有年代很早的青铜雕像，如古埃及第六王朝帕皮一世的全身像、阿卡德国王头像等，但数量极少。西方饮食以烧烤为主，无须大量使用生活器皿，青铜器生产的文化传统和社会需求均不明显。

不同的文化背景造就了中西青铜器不同的技术系统。在古埃及、美索不达米亚及其后续的希腊、罗马文明时期，青铜器的制作技术主要是锻制和失蜡法。前述古埃及帕皮一世及其子的全身像系锻制而成，而阿卡德国王头像则为失蜡法铸造。上述方法特别是空体失蜡法，为其后爱琴海地区发达的青铜人像雕塑奠定了技术基础。

中国古代青铜器造型复杂，装饰繁缛精美，西方学者一度认为，非失蜡法不能完成。实际上，以块范法铸造成形、辅以铸接或焊接技术连接不同部件，是商周时期青铜器采用的、在青铜时代各文明中独树一帜的铸造技术。商周青铜器多是带腹、足的容器，其造型多为规整、对称的几何形，块范法范型有拼合、规整成形的技术优势，为这些容器的大批量生产提供了技术支撑。

块范法铸造还是最适合于青铜器装饰的技术。从操作上说，块范法铸造在制范时就可以完成青铜器纹饰的制作，装饰的实施得以从青铜转换到泥土上，大大降低了装饰难度，并为复杂、多层次的装饰发展提供了巨大空间。商周青铜器的平雕纹饰不仅有主次、疏密不同的层次，而且经常使用半浮雕、全雕等手法，将范铸和连接技术发挥到极致。此外，青铜器铭文与纹饰制作方法相近，商周青铜器也因之铸有大量艺术性极高的铭文。与中国古代青铜器技术系统相反，用锻制和失蜡法制作青铜器只能在器皿成形后在器表施以装饰和铭刻，客观上限制了装饰和铭刻的内容和空间。古埃及和美索不达米亚地区青铜器器表装饰少见、铭刻只在人像上偶见的原因之一，就是受到技术限制。可以说，中国青铜器的社会需求、生产技术、造型与艺术互为影响，在中国形成了繁盛、发达的青铜文化，是青铜时代古典文明的一枝独秀。

（摘编自张昌平《中西青铜器与世界青铜文明》）

1．(3分)下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．相较于亚欧大陆通过锻造和失蜡法制作兵器、雕塑等物品的传统，中国主要以块范法来铸造青铜礼器。

B．无论是襄汾陶寺遗址出土的铜铃，还是安阳殷墟发现的铸铜遗物，都为块范法提供了重要的研究资料。

C．块范法典型的工艺流程纷繁复杂，需要经历从造型材料的选择和制备到铸后的清理加工等一系列环节。

D．块范法使用的时间长，对后来的铸造技术影响深远，为至今仍在广泛使用的传统泥型铸造奠定了基础。

2．(3分)根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．青铜之所以能够成为人类最早大量生产和普遍使用的金属，是因为铜是最早被人类所认知的。

B．尽管制作陶觚耗费的资源和人力较少，但贵族更偏爱青铜觚的原因是其背后所代表的礼制。

C．饮食习惯的差异可能会导致物质生产技术发展的不同，这从中西方青铜时代的器皿可得推断。

D．西方学者曾认为除了失蜡法难以完成造型复杂，装饰精美的青铜器，这其实是一种技术偏见。

3．(3分)下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（   ）

A．材料一运用下定义的方法，介绍了中国古代科技发明创造块范法的相关内涵。

B．材料二以古埃及阿卡德国王头像为例，说明中西青铜器之间不同的技术系统。

C．材料一主要按照总分结构进行说明，材料二则主要按照层进式结构展开论述。

D．材料二中克里汤姆森对古物的时代划分，佐证材料一提到的块范法发展脉络。

4．(4分)材料一第一段在介绍块范法相关史实时，使用的“最为突出”“最早”以及“一般”“通常”等限定词语，各有何作用？请简要说明。

5．(6分)作为“中国古代重要科技发明创造”之一的块范法，都有哪些技术上的优势？请根据材料分析概括。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

阿哥们是孽障①的人

李修文

“砰”的一声，一支巨大的爆竹在半空里鸣响，冻雨骤然而止，炊烟升上屋顶，一个荒凉地界的农历新年，总算是掀开了序幕。

然而，爆竹越响，我便越是躁乱不堪——我来此地，原本是为一个剧组救急，没曾想到，我前脚才到，剧组后脚就宣告解散了，我也只好收拾行李准备离开。正在收拾行李的时候，竟然被人直接关在了剧组借住的一幢小楼里。原来，剧组欠了拍摄地不少钱，不知何时，制片人竟然带着大部分人逃跑了，未及跑出的，不过寥寥数人，其中就有我一个。

接下来，我只好化身为一个边城囚徒，大年三十，看守我们的人们总要回家过年，也是吃准了我和同犯们逃不出此地。出乎意料地，我们竟然获得了在街上游荡的机会——就此逃脱的确是不可能的：此地被群山环抱，唯一通往外界的道路，是黄河上的渡船，而黄河已经上了整整三天的冻了。

我给远在几千里外的亲人打完了电话，一边将挥之不去的凄凉之感推出体外，一边信步走上了黄河堤岸，全然不曾想到，一踏上堤岸，就听见有人在不远处唱歌：“出门遇上了大黄风，闪花的草帽儿落圈，绯红花儿你听，你的大哥哥们走哩，肝花妹妹坐吆，阿哥们是孽障的人……”

犹如被一道闪电击中，我原地站住，心脏竟然激烈地狂跳起来：如果我没记错，上次听见这首花儿还是在十年前的青海，也是在冬天的山梁上，一群庄稼人站在积雪里给我唱起过；此刻突然听见，我还以为我的魂魄错乱了，定了定神，四处张望，而确切的歌声却再度冲破了雾气：“阿哥们世下的太寒酸，这么价活人是可怜，绯红花儿你听，你的大哥哥们走里，肝花妹妹坐吆，阿哥们是孽障的人……”

刹那之间，我不再有半点犹豫，面朝歌声响起的方向狂奔了过去，仅仅只跑了三两分钟，就在堤岸下面一座几近废弃的船坞里看见了唱歌的人：一群男人，有老有少，更多的则是青壮年，要么坐在钢梁上，要么靠在船舷边，看见我狂奔而至，也就没有再唱，只是微笑着，甚至是羞涩地看着我，然而，几乎就在一瞬之间，在那些黑红的肤色和刀削般的脸映入我眼帘的一瞬之间，我便大致明白，他们应当就是来自甘肃或者青海，他们的父兄，也许正好是站在十年前的积雪里唱歌给我听的人。

当此穷途末路之际，不由分说，我先在心里将他们认作了我的远亲，紧接着，再结结巴巴地告诉他们，我差不多可以算作西北风土的义子，既唱过湟中②河谷的花儿，又赶过河州城③里的夜路，这么说着，眼前的远亲们便又笑了起来，那种源自于埋首劳作的羞涩，也在这突至的机缘里慢慢褪去了，最当头的走近我，道了一声：“弟兄么。”随后，远处的也围拢上前，我们就在一条锈迹斑斑的大船上

说起了西北。

渐渐得知，眼前的远亲们和我一样，身陷此地都是被迫的困守——春天里，他们跟随一个当家人从家乡出来，承包了我们此刻置身的修船厂，二十多天前，一个弟兄生了重病，如果想要保住性命，就非得要去省城里救治不可，但是，哪怕当家人变卖了修船厂里所有能够变卖的东西，治疗费也远远不够，于是，在场的这些远亲，老的老，少的少，每个人都把自己压箱底的钱拿出来了，而修船厂却已经卖掉了，他们没有了栖身的地方，只好分头打些零工糊口，分头找些屋檐睡觉，如此零星收入，回家的盘缠当然不够，就连手机话费也全都充不起了，所以，大年三十，大家在修船厂聚首，为的却并不是吃团年饭，只是像每日里一样，说几句话，一起往黄河对岸看一看，他们就会散去，也是突然想家了，他们这才唱起了花儿。

已是正午时分了，天气越来越冷，可是，我一边听他们说话，某种巨大的热切乃至滚烫之感，却从心底里猛然滋生了出来——这寒风中的示现，我实在一点都不陌生：武威城④里，陌生人曾经给困倦已极的我递过满满的一碗热酒；湟中野外，放羊的老者曾经容留我睡在他的帐篷里，而他自己却在羊群里睡了整整一夜。是呀，在那些荒瘠河川里，诺言像石头一般坚硬，情义像刀子一般干脆，一如眼前的这些远亲，已然将千里之外的石头和刀子搬迁到了这里：怀抱着诺言与情义，他们就此甘心在贫寒与等待中画地为牢，所以，此处不是他处，就是青海、甘肃和宁夏，就是西海固⑤、贺兰山⑥和河西走廊。

如此，一个念想便从脑子里浮了出来：我应当和我的远亲们一起吃顿团年饭。一念既出，我就马上告诉他们：虽说我也算是穷愁潦倒，而且还正身处在一场莫名的关押之中，但是，一桌饭菜，几瓶烧酒，我尚且还请得起。当头的刚要反对，我却早已扔下手机给他，要他和众弟兄向千里之外报个平安，又二话不说地拉起两个小伙子，顶着西风跑上了堤岸，满心只想着赶在店铺关门之前买来更多的酒菜。

在那艘锈迹斑斑的大船上，饭菜刚刚做好就全都被风吹凉了，好在我们有酒，三两杯喝下去，身体暖和了，家常话也就多了起来。说来凑巧，其中一对父子，我竟然踏足过他们的村庄，父亲一把抓紧了我的手，赶紧吩咐儿子给我倒酒，又连说了好几遍：“真是弟兄么，真是弟兄么。”如此便要再次举杯，我当然一饮而尽，转而再去敬别的弟兄，几番敬过，竟然毫无醉意。这时候，天色将晚，黄河上交错的冰层正在一点点碎裂开来，就在我对着黄河稍一愣怔的时候，刚刚那个将我唤作弟兄的父亲，竟然扯着嗓子唱起了花儿：“贵德①的黄河往南淌，虎头的崖，又落了一对儿凤凰，朝你的方向上哭一场，有心来，没个落脚的地方……”

那一晚，直到冻雨再次齐刷刷尖利地落下，神迹降临般的团年饭才算宣告结束，无论有多么不愿意，我也只好与我的弟兄们在江堤上作别。

(摘自散文集《山河袈裟》，有删改)

注：①孽障：甘肃、青海方言，意思是可怜、窝囊。②湟中、⑦贵德：青海地名。③河州城、④武威城：甘肃地名。⑤西海固、⑥贺兰山：宁夏地名。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是                      (   )

A.第八段详细地描述了船坞里一群汉子受困的缘由，展现他们的精神世界，也为后文的抒情议论作铺垫。

B.文中“远亲”和“弟兄”的称谓，代表“我”和西北汉子们双向的情感交流，双方虽萍水相逢却赤诚相待。

C.倒数第二段写冰层碎裂，既与前文黄河冻了三天相照应，渲染氛围，又与下文中的父亲唱“花儿”自然衔接。

D.本文以平等的视角抒写大众，集叙事、描写、抒情、议论为一炉，表达方式灵活，行文不拘一格，姿态横生。

7.关于画横线段落，下列说法不正确的一项是                                               (   )

A.“示现”与末段中的“神迹”都与宗教有关，互为呼应，流露出“我”对西北人民由衷的感恩之情。

B.“此处不是他处”一句，既体现了西北人重情守诺的品性，也说明他们没有物质需求，可以随遇而安。

C.该段运用比喻，“像石头一般坚硬”形容诺言的坚不可摧，“像刀子一般干脆”形容情义的爽快直截。

D.本段多用逗号，可以避免频繁的句号带来的中断感，使叙述流畅而一气呵成，抒情自如而充沛饱满。

8.文章中反复提到西北地名，这样写有什么作用?请简要分析。

9.    不少评论家认为李修文的散文“苍凉而热烈”，请结合本文谈谈你的理解。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14小题。

材料一：

孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法卫鞅曰法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）

材料二：

善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产①，如之何？故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。

（节选自桓宽《盐铁论·非鞅》）

材料三：

秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。

（节选自苏轼《论商鞅》）

【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

于是A太子B犯法C卫鞅D曰E法之F不行G自上H犯之。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.因，通过、经由，与《苏武传》中“君因我降”的“因”意思相同。

B.苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思不同。

C.肉，使长出肉，与《过秦论》中“云集响应”的“云”用法不同。

D.见，表被动，与成语“见笑大方”中的“见”字用法相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是

A.秦孝公广施恩德，招纳贤才，想要使秦国强大起来，于是商鞅从西面来到秦国，向秦孝公陈述了自己的治国方略。

B.商鞅想在秦国实行变法，秦人不悦，商鞅认为成就大事业的人不必与百姓商议开创之计，得到了秦孝公的支持。

C.材料二认为，伊尹和商鞅不同，他用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，使商朝王位承续百代而没有断绝。

D.苏轼认为，秦国的强大与秦孝公关系密切。秦孝公有远大志向，能够长期坚持修治政教和刑律，不沉溺于享乐。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。

（2）譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？

14.三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

送韩九①

高适

惆怅别离日，裴回歧路前。

归人望独树，匹马随秋蝉。

常与天下士②，许君兄弟贤。

良时正可用，行矣莫徒然。

[注]①此诗作于盛唐的开元后期或天宝初期。②天下士，才德非凡之士，出自《史记•鲁仲连邹阳列传》“始以先生为庸人，吾乃今日知先生之天下之士也”。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗歌开头“惆怅”“裴回”直抒胸臆，点明了诗人送别韩九时的心境。
B.诗歌借助歧路、独树、匹马、秋蝉等意象，描绘了一幅“归人”离别图。
C.诗歌第五句运用了典故，第六句“许”“贤”二字表达了对友人的高度认可。
D.诗歌末两句与王勃《送杜少府之任蜀州》末两句有着相似意蕴和胸襟。

16.有人评价高适的诗“颇有雄气”。这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1) 新学期的开学典礼上，校长引用《谏太宗十思疏》中的“ ______ ， ______ ”两句话来提醒同学们：在学期之初能做得好的为数不少，但到期末还能做得好的就不多了。

(2) 周末休息，李华决定按照陆游《临安春雨初霁》中“ ______ ， ______ ”所写的那样，练练书法，窗前品茶，享受一下难得的休闲时光。

(3) 马是古代重要的交通、生产工具，更是重要的战略物资，自然成为古代诗人们笔下常见的意象。其中“ ______ ， ______ ”两句中的“马”就与战争、军事有关。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

阅读下面的文字，完成下面各题。

刚和朋友聊完新出的耳机，购物APP（移动应用程序）立刻开始精准推送；才在聚会上提及旅游计划，手机瞬间被旅游攻略、机票信息“攻占”……这些场景，你是否 A ？手机仿佛长了“耳朵”，把我们的隐私听得一清二楚。平日里与我们 B 的手机，真的会偷听我们的谈话吗？

数据安全专家介绍，正是因为安装了很多APP，智能手机才存在偷听人们讲话的可能；但是正规APP获取语音权限是为了正常使用，它们并不会偷听人们的对话。或许有人要问，既然手机没有偷听，那么它怎能洞悉人们的各种潜在需求呢？

手机清楚人们的潜在需求，其实是因为AI（人工智能）算法推荐机制再起作用。一些APP会根据人们的搜素关键辞、浏览记录等，绘制出细致的用户画像，进而推送个性化内容，甚至玩起大数据“杀熟”的把戏。这种基于大数据购建的用户画像越是细致，内容推送就越精准，从而让人们产生了被手机偷听的错觉。

18．(3分)下列词语与文中加点的“聚会”构词方式相同的一项是（    ）

A．扩大                B．密植                        C．唱歌                                 D．呼吁

19．(3分)文中第三段有多处错别字，请找出三处并加以改正。

20．(4分)请在文中横线处填入恰当的成语。

21．(5分)科普文的语言应准确、严谨，文中画波浪线的句子是如何做到这两点的？请简要说明。

22．(5分)同样是面向读者，文中第一段用“你”和“我们”，后两段则用“人们”，这样写有哪些好处？请简要分析。

四、写作（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

在 2025年春节档电影中，《哪吒2》火爆出圈。影片大量运用中国文化元素，如蒙古族的“呼麦”、侗族合唱团的集体吟唱等，充满了浓浓的东方韵味。此外，影片还对传统神话进行了创新性表达，如哪吒说“因为我们都太年轻，不知道天高地厚”，塑造了一个敢于打破陈规旧矩，创造一个新世界的少年英雄形象，赋予了影片现实意义。《哪吒2》的成功，充分证明了优秀传统文化所具有的强大生命力，优秀传统文化是创作者重要的创作源泉。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。