高一必修上册文化常识整理
《沁园春》
1.粪土当年万户侯
万户侯:本指食邑万户的封侯者,这里指大军阀、大官僚。“万户侯”指汉代设置的最高一级侯爵,享有万户农民的赋税的待遇。侯爵封地内的户口,要向受封者缴纳租税,服劳役。后来泛指高官贵爵。
侯:①古代五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第二等。②古代用作士大夫之间的尊称。
食邑:①取其邑的租税供食。②指所封的邑。邑:封地,采地。
《喜看稻菽千重浪》
2.喜看稻菽千重浪
稻菽:稻和菽。菽:大豆。引申为豆类的总称。
菽水:泛指粗茶淡饭,用以指对父母的奉养,如“菽菽承欢”)。
五谷:稻、黍、稷、麦、菽。
《短歌行》
3.杜康:相传是最早造酒的人。也可借代酒。
4.子:对对方的尊称。
5.青衿:指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。
6.呦呦鹿鸣,食野之苹
此句出自《诗经·小雅·鹿鸣》,《鹿鸣》是宴客的诗,这里用来表达招纳贤才的热情。
7.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。阡,南北向的田间小路。陌,东西向的田间小路。
《梦游天姥吟留别》
8.瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。
9.五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山和南岳衡山。
10.金银台:金银筑成的楼台,指神仙居住的地方。
11.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
云之君:泛指驾乘云彩的神仙。
12.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻
鸾:传说中的神鸟。
13.且放白鹿青崖间,须行即骑访名山
白鹿:传说中神仙、隐士多骑白鹿。
《琵琶行》
14.元和:唐宪宗的年号(806——820年)。
年号:中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份)。汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、康熙皇帝等。人们把这记录年代的开始之年称为“纪元”,改换年号(或帝王纪年时代改称元年)叫做“改元”。
【庙号】庙号是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称“祖”,后继者称“宗”。
【谥号】古代王公贵族、王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的有褒有贬的称号叫谥号。
15.左迁:贬官、降职的委婉说法。单个“迁”一般为“升迁”。
16.出官:京官贬黜往地方任职。
17.迁谪:官吏因罪降职并流放。
18.司马:州刺史的副职。“刺史”的任务主要是检核问事,监察之职。
19.善才:当时(唐朝)对技艺高超的乐师的称呼。
20.五陵年少:五陵年少:指京城富家豪族子弟。五陵,汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓,在长安附近,富家豪族聚居在这一带。缠头:古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。绡:轻薄的生丝织品。泛指精美的丝织品。
21.青衫:黑色单衣。唐代官职低的服色为青。一般来说,三品以上为紫袍,四五品为绯袍,六七品为绿袍,八九品为青袍。“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
22.轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》
《霓裳》:《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制。《六幺》:《六幺令》,唐代乐曲名。
23.十三学得琵琶成,名属教坊第一部
教坊:古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。第一部:第一队,是教坊中最优秀的一队。部:量词,计量歌舞队、乐队。
24.钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污
钿头银篦:上端镶着花钿的银质发篦。钿:用金银等制成的花形首饰。
25.总结【拜】用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《指南录后序》中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。
【除】拜官授职。如“予除右丞相兼枢密使”(《指南录后序》)一句中的“除”,就是除去旧职,授予新职的意思。
【擢】提升官职。如《战国策·燕策》:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”
【迁】调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
【谪】降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”,就是贬官的意思。
【黜】与“罢”“免”“夺”都是免去官职的意思。如《国语》:“献公将黜太子申生而立奚齐。”
【去】解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。
【乞骸骨】大臣年老了请求辞职。如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”
《念奴娇·赤壁怀古》
26.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁
周郎:周瑜,字公瑾,孙权军中指挥赤壁大战的将领。二十四岁时即出任要职,军中皆呼为“周郎”。
27.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭
羽扇纶巾:(手持)羽扇,(头戴)纶巾。这是儒者的装束,形容周瑜有儒将风度。纶巾:配有青丝带的头巾。樯橹:代指曹操的战船。樯:挂帆的桅杆。橹:一种摇船的桨。
28.人生如梦,一尊还酹江月
尊:同“樽”,一种盛酒器。这里指酒杯。酹:将酒洒在地上,表示凭吊。
《永遇乐》
29.京口:古城名,因临京岘山、长江口而得名,即今江苏镇江。
30.北固亭:又名北固楼,今镇江东北的北固山上。
31.路:宋元时代行政区域名。
32.一片神鸦社鼓社日:社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗,主要是描绘社日的欢乐场面。神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:社日祭祀土地神的鼓声。
33.封狼居胥:指西汉大将霍去病登狼居胥山(今蒙古国境内的肯特山)筑坛祭天以告成功之事,后用以指建立显赫武功,成为中华民族武将的最高荣誉之一。
《故都的秋》
34.文字里有一个“秋士”的成语
秋士:古时指到了暮年仍不得志的知识分子。
《荷塘月色》
35.鹢(yì)首徐回,兼传羽杯
鹢首:古时画鹢于船头,所以把船头叫“鹢首”。鹢:水鸟。羽杯:酒器。
《劝学》
36.君子:指有学问、有修养的人。
37.跬步:古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。38、驽马十驾:劣马拉车走十天。驾,马一天的行程。
39.黄泉:地下的泉水。
《师说》
40.从韩愈的名与字关系可以看出,古人名与字是有联系的,字是对名的解释和补充,对名有表述、阐释作用,因此又叫“表字”。有的字与名相近相成,也有的相反相成。字是男子20岁举行加冠仪式后才起的,标志着成人。
41.李氏子蟠:李家的孩子叫蟠。即李蟠,唐德宗贞元十九年进士。“唐德宗”为(庙号),“贞元”为(年号)。
42.句读之不知,惑之不解
句读:指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句,一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点,所以要学习句读。
43.巫医乐师百工之人,不耻相师
巫医:古代巫和医不分,故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业,也为人治病。乐师:以演奏音乐为职业的人。百工:泛指各种工匠。
44.六艺经传皆通习之
六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,其中《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。传:①古代解释经书的著作。②人物传记。
45.谥号:古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后,根据其生前的品德来定的,带有或褒或贬或同情的称号。常见的如:经天纬地曰文克定祸乱曰武照临四方曰明杀戮无辜曰厉早孤短折曰哀年中早夭曰悼
46.庙号:皇帝死后,在太庙立室祭祀时起的名号,如高祖、太宗,(非祖即宗)。
47.总结,古人有名有字,婴儿出生三个月后由父亲命名;男子二十岁举行冠礼(结发加冠)时取字,女子十五岁许嫁举行笄礼(结发加笄)时取字。名与字往往有意义上的联系,如诸葛亮,字孔明;韩愈,字退之;苏轼,字子瞻。古代尊卑等级森严,尊对卑称名,卑自称也称名;对平辈或尊辈则不能称名,只能称字,甚至连字也不能称。
兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父”或“甫”字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【直称姓名】大致有三种情况。(1)自称姓名或名,如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传,如“遂与鲁肃俱诣孙权”“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人,如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名,成年(男子20岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前两者多由父亲或尊长取定,后者多由自己取定。号,用于自称时,显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如陶潜号五柳先生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,左光斗为左忠毅公,林则徐为林文忠公。谥分美恶,每字皆有一定含义。此外,又有私谥,始于东汉。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西运城永济一带)人,故而人称柳河东。
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