2025年高考上海卷作文审题、立意及例文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章:“专”指专业文章;“转”指被转发的通俗文章;“传”指获得广泛传播的佳作,甚至是传世文章。他提出,专业文章可以变成被转发的通俗文章,而面对大量“转”文,读者又不免期待可传世的文章。
由“专”到“传”,必定要经过“转”吗?请联系社会生活,写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【审题】
(一)关键词解读
“专”:专业文章。这类文章具有较高的专业性,往往面向特定的专业领域,其内容可能涉及深入的理论研究、复杂的技术细节等。例如学术论文、行业研究报告等。它们是知识的深度挖掘,是专业领域内知识积累和创新的重要载体。
“转”:被转发的通俗文章。通俗文章的特点是语言通俗易懂,内容贴近大众生活,容易被大众理解和接受。被转发说明它有一定的吸引力,能够引起读者的兴趣,从而在社交网络等平台上被广泛分享。比如一些生活小窍门、热点事件解读、励志故事等。
“传”:获得广泛传播的佳作,甚至是传世文章。这类文章不仅在当下能够广泛传播,而且具有持久的价值,能够跨越时间和空间的限制,被后世反复阅读和研究。它可能在思想性、艺术性、文化价值等方面具有突出的成就。像经典文学作品、伟大的哲学著作等。
(二)核心问题
题目要求探讨“由‘专’到‘传’,必定要经过‘转’吗?”这个问题实际上是在思考专业文章(“专”)和传世佳作(“传”)之间的关系,以及通俗文章(“转”)在其中所起的作用。
(三)限制条件
联系社会生活。这意味着不能仅仅从理论层面空谈,而要结合实际的社会现象、文化环境、传播媒介等来阐述观点。
字数不少于800字。
【立意】
(一)肯定“转”的重要性,但不是唯一途径
观点阐述
从传播学的角度来看,通俗文章(“转”)是专业文章(“专”)向大众传播的重要桥梁。在当今信息爆炸的时代,专业文章如果不能以通俗易懂的方式呈现给大众,很难被大众所接受。例如一些复杂的科学理论,通过科普作家的通俗化解读,以通俗文章的形式在网络上被转发,让更多的人了解科学知识。
然而,这并不意味着专业文章只有经过通俗化传播才能成为传世佳作。有些专业文章本身就具有极高的思想价值和艺术价值,它们可能在专业领域内经过长时间的沉淀和传承,最终成为传世佳作。比如一些经典的专业哲学著作,虽然内容深奥,但其思想内涵在不断被研究和传承中,逐渐被大众所认知。
在社会生活中,我们可以看到很多例子。一些古籍经典,如《论语》《孟子》等,它们最初是专业性的学术著作,但经过历史的传承和不断的通俗化解读(如朱熹的注解等),逐渐成为传世佳作。同时,也有一些专业文章通过直接被专业人士引用、研究等方式,在专业领域内流传,最终也具有了传世的价值。
(二)“转”是“专”到“传”的有效助力,但“专”本身的质量是关键
观点阐述
通俗文章(“转”)能够扩大专业文章(“专”)的影响力。在现代社会,大众传媒的力量是巨大的。当专业文章被改编成通俗文章并被广泛转发时,它能够吸引更多的读者关注。例如一些医学研究,通过通俗的健康科普文章在网络上被转发,让更多的人了解医学知识,也提高了医学研究的社会关注度。
但是,专业文章本身的质量才是能否成为传世佳作的决定性因素。如果专业文章本身缺乏深度、创新性或者思想价值,即使被广泛转发,也很难成为传世佳作。比如一些网络上流行的伪科学文章,虽然可能会被大量转发,但因为其内容缺乏科学依据,最终会被淘汰。
从社会生活来看,我们可以看到很多专业领域的优秀作品。在文学领域,一些专业作家的作品,如鲁迅的杂文,虽然在当时也通过通俗的传播方式(如报纸发表等)被大众所知,但其成为传世佳作的关键还是在于作品本身深刻的思想内涵和独特的艺术风格。在科学领域,牛顿的《自然哲学的数学原理》等著作,虽然在传播过程中也有通俗化解读,但其核心价值在于其科学理论的开创性。
(三)“专”“转”“传”相互关联,但“传”有其独立性
观点阐述
专业文章(“专”)是知识的源头,通俗文章(“转”)是知识的传播载体,传世佳作(“传”)是知识的精华结晶。三者之间存在着紧密的联系。专业文章为通俗文章提供了内容基础,通俗文章为专业文章的传播提供了渠道,而传世佳作往往是从专业文章中经过时间的筛选和大众的认可而产生的。
但是,传世佳作有其自身的独立性。它不完全依赖于通俗文章的传播。有些传世佳作是在其诞生的时代并不被大众所熟知,但随着时间的推移,其价值被重新发现。例如一些古代的绘画作品,它们在当时可能只是在宫廷或少数文人雅士之间流传,但后来因为其艺术价值被重新挖掘,成为传世佳作。
在社会生活中,我们可以看到这种现象。一些古代的建筑艺术,如中国的故宫,它最初是皇家宫殿,其建筑艺术在当时主要是专业建筑工匠的智慧结晶。虽然在历史上也有一定的传播,但其成为传世佳作主要是因为其建筑艺术的独特性和历史价值。同时,一些现代的优秀作品,如一些优秀的电影作品,它们可能在上映时通过通俗的宣传(如广告、影评等)被大众所知,但最终能否成为传世佳作,还是要看其艺术价值和思想内涵。
【写作思路】
开头:可以通过列举一些常见的文章传播现象,如某些专业学术成果突然在大众中引起关注,或者某些经典作品最初并不被广泛知晓等,引出“专”“转”“传”的概念和题目中的问题,引发读者兴趣。
主体:如果立意是肯定“转”的必要性,可以从不同领域举例说明专业文章通过“转”成为传世之作的可能性,如科学、文化、历史等领域,分析“转”在扩大传播、普及知识、促进文化传承等方面的作用。
如果立意是否定“转”的必要性,着重阐述那些无需“转”就能成为传世之作的专业文章的特点和价值,如独特的思想性、专业性深度、艺术创新性等,举例说明历史上或现实中这样的经典作品。
若辩证看待,先分析“转”在某些情况下的积极作用,再指出存在不依赖“转”的情况,然后探讨影响“专”文是否通过“转”成为“传”文的多种因素,如文章本身的品质、时代背景、传播渠道等。
结尾:总结自己的观点,再次强调由“专”到“传”与“转”的关系,并且可以适当升华主题,如谈谈对当下文化传播、知识传承等方面的启示。
【考查重点】
思辨能力:要求考生对“由‘专’到‘传’是否必定经过‘转’”这一问题进行深入思考和辩证分析,考查考生的逻辑思维和批判性思维能力。
语文素养:包括对概念的理解、语言表达的准确性和流畅性、论据的选择和运用能力以及文章结构的安排等,需要考生用恰当的语言清晰地表达自己的观点和思考过程。
对社会生活的关注和思考:题目要求联系社会生活,考生需要关注当下文化传播现象、各类文章在社会中的作用等,从生活中寻找论据和灵感,体现对社会现实的思考。
【例文】
1.破茧成蝶:从专业到传世的多元路径
在信息爆炸的时代,学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章,引发人们对文章传播与价值的思考。有人认为,由“专”到“传”必定要经过“转”,但在我看来,“转”并非专业文章走向传世的必经之路,从专业文章到传世佳作,存在着多元的路径,而文章最终能否传世,关键在于其内在价值与时代需求的契合。
专业文章往往聚焦于特定领域的前沿研究,具有较强的学术性和专业性,其受众相对较窄。被转发的通俗文章,通过将专业知识以通俗易懂的方式呈现,降低了理解门槛,扩大了传播范围。获得广泛传播的传世文章,则超越了时代与地域的限制,在历史长河中持续散发着独特的魅力。从表面上看,“转”似乎搭建起了“专”与“传”之间的桥梁,让专业知识得以突破学术圈层,被更多人了解和接受,进而有机会成为传世经典。例如,科普作家卡尔·萨根将深奥的天文学知识,以生动形象、通俗易懂的语言撰写成《暗淡蓝点》,这本书从专业的天文学研究出发,经过通俗化的转化,不仅在当时被大量转发传播,还成为科普领域的传世佳作,让无数人对宇宙产生了浓厚的兴趣,也推动了天文学知识的普及。
然而,“转”并非专业文章走向传世的唯一通道。有些专业文章凭借其卓越的思想深度和创新价值,即便保持着专业的表达方式,也能直接跨越圈层,成为传世之作。比如马克思、恩格斯所著的《共产党宣言》,作为极具专业性的政治经济学与哲学著作,以深刻的理论分析和前瞻性的思想,直接在世界范围内产生了深远影响。它没有经过通俗化的“转”的过程,却深刻地改变了人类社会的发展进程,成为无产阶级革命的指导纲领,在历史的舞台上熠熠生辉。此外,爱因斯坦提出相对论的学术论文,用专业的物理语言阐述颠覆性的科学理论,虽然专业性极强,但因其揭示了宇宙的奥秘,对物理学发展具有里程碑式的意义,一经发表便迅速引起全球关注,直接成为科学史上的经典,激励着无数后来的科学家探索未知。
还有些文章在专业领域深耕的同时,也能兼顾一定的通俗性和传播性,无需刻意经过“转”的阶段,就能实现从专业到传世的跨越。像宋代沈括的《梦溪笔谈》,这部著作涵盖了天文、历法、物理、化学、生物等多个领域的专业知识,在记录科学成就和技术经验的同时,以较为平实易懂的语言写作。它既满足了专业人士的研究需求,又让普通读者能够领略到古代科技的魅力,自然而然地在历史中广泛传播,成为我国古代科技史上的珍贵典籍,为后人研究古代科技发展提供了重要的资料。
文章能否传世,核心在于其是否具有深刻的思想内涵、独特的艺术价值或对时代问题的精准回应。专业文章若能直击时代痛点,解答人类共同面临的困惑,无论表达方式是否通俗,都有可能成为传世经典。在当下社会,面对环境危机、人工智能发展等全球性问题,那些深入研究并提出建设性解决方案的专业文章,即便专业性较强,也可能因为其对人类未来的重要意义,而被广泛关注和传播,最终成为传世之作。
从“专”到“传”,“转”不是必由之路。专业文章走向传世有着多元的可能性,无论是凭借思想深度直接跨越,还是在专业与通俗间找到平衡,关键都在于文章自身的价值。我们应鼓励专业文章以多样的方式发展,让更多优秀的专业成果能够突破局限,成为照亮人类文明前行道路的传世之光。
2.“传”世之文,何必强“转”
在当下信息爆炸、快餐文化盛行的时代,有学者这样描述三类文章:专业文章之“专”文,转发的通俗文章之“转”文,传世佳作之“传”文,并认为 “专”为“转”之基,“传”为“转”之果。然而,依笔者拙见,“转”为“专”至“传”之桥梁,但并非必经之路。
诚然,专业文章具有逻辑性强,深度化、专业化的特点,因此具有极高的学术价值,但由此也产生了阅读门槛高、不易传播的局限性。而“转”则通过思维降级包装,将普通人束之高阁的阳春白雪的“专”文变成“下里巴人”的“转”文,从而进入了大众的视野。例如中央电视台的“百家讲坛”栏目,将老百姓望而生畏的《史记》、《资治通鉴》、《三国志》、《论语》等古籍用通俗易懂的讲解方式展现在大众面前,一时之间在中国百姓之间掀起了国学热;《苏菲的世界》将西方哲学史转化为少女解谜的故事,让生涩的哲学观点借助小说的方式软着陆;《万历十五年》将历史研究转化为“显微镜下的王朝病理报告”,开创通俗历史写作范式。以上这些,都实现了知识的雅俗共赏,同时也为“传”的形成提供了可能性。
然而,需要警惕的是,在人工智能兴起,娱乐至死,流量为王的当下社会,Deepseek等人工智能软件让人们只需要动一动手指,就能轻易将“专”文变为“转”文。大量歪曲事实,只为博得眼球,降低专业化的通俗“转”文应运而生。因此,不加节制地“转”反而会阻碍“传”文的形成。
事实上,并非所有的“专”文都适合被“转”为“传”文。例如《哥德尔不完备定理》、《量子力学基础》等一些高度理论化的基础科学研究论文,这些文章的核心价值与理念有赖于多年积累的专业知识或者受限于特定的场合与工具,并不是简单通俗地“转”就能发挥作用,盲目“转”反而会存在误解或者误用的风险。由此可见,“转”并非“专”到“传”的必经之路。
“传”的本质在于深刻的洞见与永恒的主题,其价值在于能够超越时代的限制给予人们精神滋养、价值引领、传承智慧、启迪思想等。其传播的深远程度是历史选择的结果,而非当下流量的产物。我们应该清醒地看到,有些“专”文本身就带有深远的价值,它不依赖于任何传播形式,但如果稍加创新地“转”,可能被加速成为经典永流“传”。但有些“专”文,本身就缺乏成为经典的条件,或者受时代环境的限制,很可能在“转”的过程中逐渐消逝在神秘的流量密码中,被人们所遗忘。因此,能否成为“传”文,取决于其“专”文是否拥有成为“传”文的文化基因,而非“转”的结果,所以,“转”是为桥梁,却非必经之路。
转念一想,信息时代,我们为何还会有“专”到“传”必定要经过“转”的质疑与思考呢?究其根源,是海量“转”文良莠不齐,虚假信息大行其道,信息时代,答案越来越多,而问题也越来越多所致。这激发了人们对象征人类恒久的精神价值,经久不衰的“传”文的渴望与呼唤。
对此,读者们应该要提高认识修养,警惕被泛滥的“转”文裹挟而丧失对“传”文的辨别判断力;创作者要心怀“传”世之心,在重视专业程度的同时,也要通过有效传播渠道,将自身的“专”文转变成能引发共鸣的通俗“转”文,进而成为大众期待的“传”世文章。
发挥好“转”的桥梁作用,却不必将其视为“专”至“传”的必经之路,才能让我们的文化达到“百花齐放春满园”的绝佳之境。
3.论“专”“转”“传”之关系
在信息爆炸的当今时代,学者以“专”“转”“传”概括三类文章,引发我们对文章传播与价值的思考。由“专”到“传”,并非必定要经过“转”。
从某些角度看,“转”似乎是“专”走向“传”的桥梁。“转”能让专业知识突破圈层壁垒,进入公众视野。如央视《中国诗词大会》,将古典诗词这一原本专业层的内容,通过通俗有趣的形式呈现,使其“出圈”,掀起全民赏诗热潮,部分内容成为当代文化传播的典范,体现了“专”经“转”而后“传”的路径。“转”还能促进知识普及共享,为“专”走向“传”提供平台机遇,许多科普文章等就是通过“转”被大众了解,扩大影响力。
然而,“转”并非“专”到“传”的必经之路。有些作品虽专业或文雅,未经通俗传播,却凭借自身价值传世。张若虚的《春江花月夜》,初唐时未广泛流传,却因诗意美、意境深,后世被赞“孤篇盖全唐”,直达“传”的境界。又如以拉丁文书写的《自然哲学的数学原理》,虽有理解门槛,未经过大量通俗“转”发,但其在科学史上的地位无可撼动,凭借自身科学价值成为传世经典。
而且,盲目追求“转”反而可能阻碍“传”。当下网络不少“10 万+”爆文,靠吸睛标题和迎合话术获大量转发,却内容空洞,难以经受时间考验。过度迎合大众求“转”,会稀释文章深度品质,真正有恒久价值的文章需有思想锋芒和文化厚度,而非依赖一时流量。
在社会生活中,对于学术专著等专业文章,其价值更多在于专业领域的深度研究和贡献,即便不被广泛通俗转发,在专业圈子内的影响力及对学科发展的推动作用,也可能使其成为该领域的传世之作。而一些艺术作品,如梵高的画作,生前未广泛流传(类似未经过“转”),但因其独特艺术价值最终传世。
我们应辩证看待“专”“转”“传”的关系。既要承认“转”在某些情况下对“专”文传播的积极作用,让专业知识更好地服务大众、发挥社会价值;又要明白,文章能否传世,核心在于其本身的思想深度、审美高度和文化厚度。在“转”文泛滥的当下,我们需有深邃阅读眼光,重视专业之作中潜藏的永恒价值,不被表面的转发量所迷惑。
总之,由“专”到“传”,“转”是常见途径,但非必然。我们应尊重文章传播与价值实现的多样性,让不同类型的文章都能在合适的轨道上绽放光彩,无论是通过“转”还是凭借自身特质,走向被认可和流传的道路。
4.从“专”到“传”:“转”的桥梁意义
学者用“专”“转”“传”概括当下文章类型,提出专业文章可变为通俗转发文,且读者期待传世文章。这不禁引发思考:由“专”到“传”,必定要经过“转”吗?在我看来,“转”往往是一座不可或缺的桥梁。
专业文章,是特定领域专家学者的智慧结晶,它们深入探讨专业问题,有着严谨的逻辑、专业的术语和深刻的见解。然而,这类文章如同阳春白雪,受众局限于专业人士或相关领域的研究者。例如,量子物理领域的前沿研究论文,满是复杂的公式和专业概念,普通大众难以理解。虽然其价值不可估量,但传播范围有限,难以在更广泛的社会层面产生影响。
“转”文则是将专业知识通俗化、大众化的产物。它通过生动有趣的语言、形象的比喻和贴近生活的案例,把专业内容转化为大众易于接受的形式。科普作家将高深的科学知识写成通俗易懂的科普文章,在网络上广泛传播,让更多人了解科学的魅力。“转”文打破了专业知识与大众之间的壁垒,扩大了知识的传播范围,使更多人能够接触和受益于专业成果。
从“专”到“传”,“转”起到了承上启下的关键作用。它是专业知识走向大众的重要途径,为传世文章的诞生奠定了基础。如果没有“转”文的过渡,专业文章很难跨越专业领域的门槛,走进大众的视野。许多经典的传世之作,最初也是从专业知识的通俗化传播开始的。《时间简史》就是一个典型的例子,霍金将宇宙学的专业知识以深入浅出的方式呈现给读者,这本书不仅在科学界引起了轰动,也在全球范围内广泛传播,成为了传世佳作。
当然,“转”并不是从“专”到“传”的唯一途径。在某些情况下,专业文章也可以直接成为传世文章。一些具有重大历史意义和社会价值的专业文献,如马克思的《资本论》,虽然内容专业,但因其对社会发展的深刻洞察和巨大影响,直接成为了传世经典。然而,这种情况毕竟是少数,大多数专业文章还是需要通过“转”来扩大影响力。
在当下信息爆炸的时代,“转”文的重要性更加凸显。大量的专业知识需要通过通俗易懂的方式传播,才能满足大众对知识的需求。同时,“转”文也面临着一些挑战。一些“转”文为了追求流量和关注度,存在内容不准确、夸大其词等问题,这不仅影响了专业知识的传播质量,也损害了“转”文的公信力。因此,我们需要提高“转”文的质量,确保其准确、客观地传达专业知识。
从“专”到“传”,“转”往往是必经之路。它是专业知识与大众之间的桥梁,为传世文章的诞生创造了条件。我们应该重视“转”文的作用,鼓励更多的人将专业知识转化为通俗易懂的内容,让更多的人受益于知识的力量。同时,我们也要提高“转”文的质量,让“转”文成为传播知识、推动社会进步的正能量。
5.越“转”之径,“专”达于“传”
当此信息如沧海横流之世,学者以“专”“转”“传”概今之文章品类,恰若明标文章于知识舆图之坐标也,此亦引吾辈深思文章传播之途:由“专”至“传”,必经“转”乎?实则非也。专业之文,不待“转”之一节,亦能如骏骥奔腾,直抵广传乃至传世之境焉。
夫专业之文,犹嵯峨之高山,乃特定领域精耕细作之成果也。其以谨严之逻辑为基,深厚之学理为壤,前沿之见解为枝,筑成知识之高地。诸多专业之文,本具跨越专业壁垒、直抵大众心灵之魅力,不藉“转”之通俗包装,亦能焕耀其光。
于科学之域,爱因斯坦之相对论论文,堪称专业之极。其如神秘深邃之宇宙迷宫,满含高深物理概念与繁复数学公式。然其未经“转”之过程,而于全球若璀璨星辰,引起轩然大波。正如法之科学家朗之万云:“于吾辈此时代之物理学家中,爱因斯坦位居最前列。其今也、后也,皆为人类宇宙中有头等光辉之巨星。”盖因其理论之创新与革命,于人类认知宇宙之式有颠覆性之影响,若利刃破雾,切开人类对宇宙认知之迷雾。人皆为其深邃思想所引,虽难全解其中专业细节,然亦感其伟大。此等伟大专业成果,凭自身魅力,径越专业与大众之界,成广传之经典。
文学艺术之界亦然。若干先锋派文学之作,初成时如难攀之险峰,满是实验性与专业性,语言晦涩、结构复杂。然其以独特艺术视角与深刻思想内涵,吸众多读者。如詹姆斯·乔伊斯之《尤利西斯》,破传统小说叙事结构,用大量意识流手法,读之难度极高,若荆棘丛生之原始森林。然其凭对人性、社会与历史之深刻洞察,成世界文学史上之经典。罗曼·罗兰云:“世上唯有一英雄主义,即认清生活真相后仍热爱生活。”此等先锋派作品,正以独特之式,令读者认清文学真相,进而热爱文学。读者愿耗大量时力解读之,其亦于文学界广传,无需经通俗之“转”文过程。
于社会科学之域,马克思之《资本论》,为专业性极强之著。其深剖资本主义经济结构与内在矛盾,用大量经济数据与理论分析,若精准之侦探,揭开资本主义经济之神秘面纱。虽内容专业,然其揭社会发展之规律,于社会变革有深远影响。恩格斯评曰:“马克思于其所研每领域,乃至数学领域,皆有独到发现,此等领域甚多,且其中任一领域彼皆非浅尝辄止。”无数人为其思想之力所感,主动研读此著。其直从专业研究至广传,成改变世界之传世之作。
医学之域,屠呦呦关于青蒿素之研究论文,专业性强,满是医学术语与实验数据,如精密医学仪器,精准记青蒿素之奥秘。然其凭对疟疾治疗之重大突破,直于全球医学领域广传。正如钟南山云:“科学研究当勇于探索,勇于创新,此乃关键。”屠呦呦之研究,正此创新精神之体现,无需过多通俗包装,即成拯救无数生命之伟大成果。
哲学之域,康德之《纯粹理性批判》,以深刻哲学思考与谨严逻辑论证,若智慧老者,为人类认知与道德提供指引。虽内容晦涩难明,然其于哲学发展影响深远,诸多哲学家与学者皆深入研之。尼采曾云:“凡杀不死汝者,必使汝更强。”康德之哲学思想,正于不断质疑与研究中,愈深入人心。
艺术史之域,贡布里希之《艺术的故事》,虽为专业艺术史著,然以独特视角与丰富内容,若绚丽艺术画卷,展艺术发展历程。其直吸众多艺术爱好者与专业人士关注,成艺术史领域之经典。歌德云:“艺术之真生命在于对个别特殊事物之掌握与描述。”贡布里希正通过对一个个艺术作品之细致描述,令读者感艺术之魅力。
专业之文欲实现从“专”至“传”之跨越,需具数关键因素。其当有深刻思想内涵,若蕴藏无尽宝藏之矿山,能触人类根本问题,引广泛共鸣;当有创新性,若划破夜空之流星,能破传统思维模式,为人们带来新视角与启示;当有时代性,若反映社会现实之明镜,能映当下社会现实与需求,为解决实际问题供思路;当有独特表达方式,若灵动画笔,能将抽象思想具象化,使读者易解;当有坚定价值追求,若屹立不倒之灯塔,能于纷繁信息海洋中,为人们指引正确方向。
“转”文于知识传播亦有重要作用,其能如桥梁,令更多人接触专业知识;能如窗户,使人们见专业领域风景;能如钥匙,打开专业知识之门;能如灯塔,于知识海洋中为人们指引方向;能如向导,带领人们走进专业知识殿堂。然吾辈不可因之而忽专业文章自身传播之力。
专业之文,犹深埋地下之宝石,遇适机缘,便能焕耀其光;犹沉睡宇宙之恒星,一旦爆发,便能照亮星系;犹隐匿沙漠之珍珠,一朝发现,便能散发魅力;犹潜藏深山之美玉,一经雕琢,便能成传世珍宝;犹蛰伏泥土之种子,一旦发芽,便能长成参天大树。吾辈当励专业之士坚守专业精神,专注专业研究,创更多有深度与价值之专业文章。且当信专业文章之力,予其足时与空间以传播。使专业文章跨越“转”之径,凭自身魅力直抵“传”之境界,为人类知识进步与文化传承作更大贡献。
6.兼“专”“转”之美,达“传”世之境
学者以“专”“转”“传”概括当下文章类型,引发我们对文章传播路径的思考:由“专”到“传”,是否必定要经过“转”?实则,我们应辩证看待,兼“专”“转”之美,方能达“传”世之境。
专业文章宛如知识殿堂里的璀璨明珠,是特定领域深耕细作的结晶。它以严谨的逻辑为筋骨,深厚的学理为血肉,前沿的见解为华裳,构筑起知识的巍峨大厦。然而,这座大厦并非所有人都能轻易攀登。“转”文则像一位和蔼可亲的向导,将专业知识化作通俗易懂的语言,引领更多人走进知识的花园。
在科学领域,量子力学的专业研究论文犹如一座神秘而深邃的迷宫,满是高深的物理概念和复杂的数学公式。普通大众面对它,就像在黑暗中摸索,难以找到方向。这时,一些科普作家将量子力学的知识进行“转”化,用生动有趣的比喻和故事,如“薛定谔的猫”,将这一高深的理论变得像邻家故事般亲切。正如霍金所说:“科学的终极目标在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。”科普作家们正是通过“转”文,让更多人能够触摸到科学的终极目标。这既扩大了科学知识的传播范围,也激发了大众对科学的兴趣。而那些对科学有深入探索欲望的读者,在阅读了“转”文后,会被吸引去研读专业论文,进一步挖掘科学的奥秘。
文学艺术领域同样需要“专”与“转”的结合。一些古典诗词宛如高雅的贵族,其深邃的意境和精妙的用词,让许多人望而却步。而一些解读古典诗词的文章,则像一位贴心的侍女,将诗词中的美娓娓道来。例如,叶嘉莹先生对古诗词的讲解,她用通俗易懂的语言,将诗词中的情感和文化内涵展现得淋漓尽致。她就像一座桥梁,让古诗词这座古老的宫殿重新焕发出光彩。歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”通过“转”文,更多人能够与这些高尚的古人进行心灵的对话。同时,专业的文学研究论文则为文学爱好者提供了更深入的研究视角,让他们能够在文学的海洋中遨游得更远。
在历史研究领域,专业的历史学术著作宛如一座尘封的宝库,里面藏着无数的历史真相和智慧。但由于其内容的专业性和严肃性,很多人难以亲近。而一些历史通俗读物则像一位热情的导游,带领读者穿越时空,领略历史的风云变幻。比如当年明月的《明朝那些事儿》,以幽默风趣的语言讲述明朝的历史,让历史变得鲜活起来。钱穆先生说:“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义,亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,而将我们当身种种罪恶与弱点,一切推却于古人。”“转”文让更多人对历史产生温情与敬意,而专业的历史研究则为我们提供了更准确、更全面的历史认知。
医学领域,专业的医学研究论文宛如一位沉默的智者,蕴含着拯救生命的密码。但普通大众很难读懂其中的专业术语和复杂的研究数据。医学科普文章则像一位热心的天使,将医学知识传递给大众。例如,张文宏医生通过通俗易懂的科普文章,让大众了解疫情防控的知识。希波克拉底曾说:“医术是一切技术中最美和最高尚的。”医学科普文章让这高尚的医术走进千家万户。同时,专业的医学研究为医学的发展提供了坚实的基础,推动着医学不断进步。
哲学领域,专业的哲学著作宛如一座高耸入云的山峰,充满了抽象的思考和深刻的哲理。很多人在攀登这座山峰时会感到力不从心。而哲学普及文章则像一位温柔的引路人,引导读者走进哲学的世界。比如傅佩荣的哲学解读文章,让哲学变得不再晦涩难懂。尼采说:“那些杀不死你的,终将使你变得更强大。”哲学普及文章让更多人在哲学的滋养中变得强大。而专业的哲学研究则不断拓展着哲学的边界,为人类的思想进步提供动力。
艺术史领域,专业的艺术史研究论文宛如一本古老的画册,记录着艺术发展的脉络和精髓。但对于普通观众来说,理解起来有一定难度。艺术科普文章则像一位灵动的精灵,将艺术的魅力展现给大众。例如蒋勋的艺术讲解文章,让更多人能够欣赏和理解艺术作品。宗白华说:“艺术的境界,既使心灵和宇宙净化,又使心灵和宇宙深化,使人在超脱的胸襟里体味到宇宙的深境。”艺术科普文章让更多人能够进入艺术的境界,而专业的艺术史研究则为艺术的传承和发展提供了理论支持。
“转”文能像一座桥梁,跨越专业与大众之间的沟壑;能像一扇窗户,让大众窥见专业领域的奇妙风景;能像一把钥匙,开启专业知识的神秘大门;能像一座灯塔,在知识的海洋中为大众指引方向;能像一位挚友,陪伴大众在知识的道路上前行。而专业文章则像一位沉稳的导师,给予我们系统而深入的知识;像一座坚固的堡垒,守护着知识的尊严;像一颗璀璨的恒星,照亮知识的天空;像一座深邃的宝库,蕴藏着无尽的智慧;像一位睿智的长者,传承着人类的文明。
我们应兼“专”“转”之美,让专业文章的严谨深邃与“转”文的通俗易懂相得益彰。如此,我们才能让知识的光芒照亮更多人的心灵,达“传”世之境,让人类文明在知识的传承与创新中不断前行。
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