2025-2026学年下学期高一语文晨读材料（第1期）

一、课本知识预习与巩固

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

（一）背景解题

1.《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。

“四书”：《论语》《大学》《中庸》和《孟子》

2.解题

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语先进》篇，标题为后人所加。“侍坐”意即“在尊长旁边陪坐”。子路、曾晳、冉有、公西华四人都是孔子的学生，他们年龄不同，性格也各有差异。

（二）积累重要字词、句式

重要字词：

1.以吾一日长乎尔：因为

2.居则曰：平时、平日

3.子路率尔而对曰：急遽而不加考虑的样子

4.摄乎大国之间：夹处

5.比及三年：等到

6.以俟君子：等待

7.可使足民：使……富足

8.非曰能之，愿学焉：胜任、能做到

9.端章甫，愿为小相焉：穿着礼服，戴着礼帽

10.舍瑟而作：放下；起身、站起来

11.吾与点也：赞成

12、如

如或知尔：假如、如果

方六七十，如五六十：或者

如其礼乐，以俟君子：至于

重要句式：

1.以吾一日长乎尔（状语后置句）

2.不吾知也（宾语前置句）

3.加之以师旅（介宾短语后置句）

4.异乎三子者之撰（介宾短语后置句）

5.浴乎沂，风乎舞雩（状语后置句）

（三）课文内容

1.思路：孔子问志——弟子述志——孔子评志

本文再现了孔子和学生们一起畅谈理想志趣的情形。

2.孔子为什么单单赞同曾晳的回答呢？从中可以看出孔子的“志”是什么？以及赞成曾晳的回答为何又“喟然叹曰”？

【明确】

当时社会动乱，孔子称之为“礼崩乐坏”的时代，因而孔子政治上主张“礼治”，“为国以礼”。曾点的志向突显孔子礼乐治国的最高境界，故孔子喟然叹曰“吾与点也。”曾晳讲的这个境界，就是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主：一个大同世界的理想。其实在孔子看来，就是礼治。孔子赞同曾晳的说法，是因为曾皙所描绘的太平盛世的景象，正是他所渴望和追求的。

链接：

“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

——《礼记·礼运篇》

孔子之志：建立一个统治者选贤与能、讲信修睦；百姓，各得其所、人尽其力的“大同世界”！

“喟然叹曰”——现实社会的残酷，理想无法实现；周游列国多年，到处碰壁，心力交瘁。

3.课文总结

本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的理想志向，孔子加以评价，生动地表现了他们的思想、志向和不同性格，突出地显示了儒家礼乐治国的共同思想。

《齐桓晋文之事》

（一）解题

孟子是孔子学说的继承人。孟子一生周游列国，宣扬自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国，先后受到过齐威王和齐宣王的礼遇。一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，孟子阐发他的“发政施仁，改革政治，实行王道”的主张。

（二）重点知识归类

通假字

1.王说（同“悦”，高兴）

2.为长者折枝（同“肢”，折枝，按摩的意思）

3.刑于寡妻（同“型”，做模范、做示范）

4.盖亦反其本矣（同“盍”，何不，为什么不；同“返”，返回）

5.行旅皆欲出于王之涂（同“途”，道路）

6.放辟邪侈，无不为已（同“矣”，语气助词无词义）

7.然后从而刑之，是罔民也（同“网”，张网捕捉，比喻陷害）

8.颁白者不负戴于道路矣（同“斑”，斑白）

古今词义

1.此心之所以合于王者

古义：……的原因今义：常与“因为”联用，表示结果

2.老吾老，以及人之老

古义：推及到今义：连词，连接并列的词或词组

3.刑于寡妻，至于兄弟

古义：推广到今义：表示达到某种程度或另提一事

4.不推恩无以保妻子

古义：妻子儿女今义：男子的配偶

5.莅中国而抚四夷也

古义：中原今义：中华人民共和国

6.然后从而刑之

古义：接着就今义：上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就

一词多义

1.爱

齐国虽褊小，吾何爱一牛（动词，吝啬，舍不得）

百姓皆以王为爱也（形容词，吝惜，舍不得）

爱其子，择师而教之（动词，疼爱）

明智而忠信，宽厚而爱人（动词，爱护）

予独爱莲之出淤泥而不染（动词，喜爱，喜欢）

吾爱孟夫子，风流天下闻（动词，羡慕，欣赏）

2.刑

然后从而刑之（动词，处罚）

刑于寡妻（同“型”，名词用作动词，做榜样）

董之以严刑（名词，刑罚）

3.御

保民而王，莫之能御也（动词，阻挡）

以御于家邦（动词，治理）

浩浩乎如冯虚御风（动词，驾驭）

御旨、御膳（名词，与皇帝有关的事物）

4.辟

欲辟土地，朝秦楚（动词，开辟）

放辟邪侈，无不为已（形容词，不正）

所恶有甚于死者，故患有所不辟也（同“避”，动词，躲避）

辟邪说，难壬人（动词，批驳）

唇吻翕辟，不知何词（动词，开）

5.若

其若是，孰能御之（动词，像）

以若所为，求若所欲（代词，如此）

王若隐其无罪而就死地（连词，如果）

不者，若属皆且为所虏（代词，你，你们）

徐公不若君之美也（动词，比得上）

彼与彼年相若也（形容词，相当，差不多）

若夫霪雨霏霏（用于句首以引起下文，至于）

6.诸

不识有诸（“之乎”的合音）

言举斯心加诸彼而已（兼词，之于）

王之诸臣皆足以供之（形容词，众多）

词类活用

1.然后从而刑之名词作动词（处罚）

2.五亩之宅，树之以桑名词作动词（种植）

3.五十者可以衣帛矣名词作动词（穿）

4.权，然后知轻重名词作动词（称量）

5.然而不王者，未之有也名词作动词（称王，统一天下）

6.为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？形容词作名词（美味的食物/轻软暖和的衣服）

7.是以君子远庖厨也形容词作动词（远离，疏远，不接近）

8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼形容词作动词（敬爱/爱护）

9.抑王兴甲兵，危士臣使动用法（使……兴起/使……处于险境）

10.朝秦楚使动用法（使……朝见）

11.以一服八使动用法（使……臣服）

句式

1.无伤也，是乃仁术也（判断句）

翻译：没有妨碍，这就是施行仁政的途径。

2.是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也（判断句）

翻译：这是的确不能做到/这是为长者按摩一类的事/这是陷害百姓的做法

3.吾何快于是？（状语后置句）

翻译：我怎么会对这件事感到痛快呢

4.申之以孝悌之义（状语后置句）

翻译：用孝敬父母、敬爱兄长的道理告诫百姓

5.宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装句）

翻译：百姓说我吝啬是很合适的啊

6.百姓之不见保（被动句）

翻译：百姓不被保护

7.莫之能御也/未之有也（宾语前置句）

翻译：没有人能抵御它/没有过这样的情况

8.夫子之谓也/一羽之不举（宾语前置句）

翻译：说的是夫子啊/举不起一根羽毛

（三）课文内容

1.梳理行文思路：

①提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。

②提出“保民而王”的中心论点，（“是心足以王矣”，齐宣王有行王道的基础）谈及齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。

③从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。

④阐述施行王道的具体措施，“制民之产”和“谨庠序之教”。

本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的“王道”（仁政）主张。

2.分析文中孟子的高超论辩技巧。

【明确】孟子善于根据对方心理，因势利导地进行说理。

①帮助齐宣王树立起“保民而王”的信心。

②排除齐宣王“保民而王”的障碍，击碎齐宣王“霸天下”的美梦。孟子先是一激，然后提出“五项”，最后用比喻彻底击碎齐宣王的美梦。

③最后，向齐宣王阐述“保民而王”的措施。

二、成语积累

1.八牛之才：形容大概有才年。①近义：学富五车；回反叉：胸无点墨)

2八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、便捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形客人处世圆滑，人接物面面俱到。（近义；面面俱到、左右逢源。）

3.出类拔萃：出类拔萃指出于那一类，超出那一群。比喻超过聚在一起的各类人或物，多用于形容才艺超出众人之上的人（①近义：鹤立鸡群、超群绝伦、越尘出俗。②反义：碌碌无为、灌竿充数）

4.春风化雨：关于万物生长的和风细雨，比喻良好的熏陶和教育。多用于称颂师长潜移默化的谆谆教

5.踔厉奋发：意思是形容精神振作，意气风发。也形容文章气势宏大、豪迈。

6.大方之家：大方：大道理。看见识声传、懂挥失还理的人。（近义：饱学之士。②反义：井底之蛙）

7.大公无私：一心为公。毫无私心。（近义：铁面无私。反义；假公济私）

8.大巧若拙：指真正关巧的人，因不爱炫耀，表面失调像策抽。（近义：大智若愚）

9.远见卓识：远大的眼光和卓越的见识。（近义；高瞻远瞩。反义：一隅之笔）

10.虚怀若谷：胸怀像山谷那样深而宽广。形容十分谦虚。（反义：刚自用）

11.才疏学浅：疏，浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。

12.无名之辈；不出名的小人物。比喻没有名望或地位的人。

13.良莠不齐；芳，狗尾草，比喻品质坏的人。指好人坏人夹杂在一起。

三、作文素材－-2026央视春晚作文运用

2026年央视春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为内核，以5584块翻转模组奔马装置为笔，8K超高清国产化设备为纸，AI生成影像与三维菁彩声为墨，熔视觉、听觉、叙事于一炉，在虚实交织间完成传统文脉与现代科技的榫卯衔接。这场晚会早已超越单纯的娱乐，成为映照时代精神、镌刻文化自信的数字文艺史诗。

央视春晚主题及主标识

春晚主题

主题源自《楚辞・离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是千里马的雅称，寓意深远：精神图腾：凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息的品格谐音巧思：音同“奇迹”，传递出创新致远、勇往直前的奋斗决心时代坐标：寄寓着“十五五”开局之年的奋进期许。

核心纹样

云纹：象征祥瑞与高远，赋予骏马“天马行空”的灵动气质。雷纹：代表力量与威严，呼应“势不可挡”的奋进主题。回纹：寓意连绵不断与吉祥永续，传递生生不息的生命力。三种纹样交织形成独特的“骐骥驰骋纹”，既具有传统美学韵味，又展现奔腾奋进的时代气息。

主标识：“四马齐驱”意象

四匹骏马环环相扣、并肩而驰，形成循环往复、万马奔腾的意象，象征中国人在新征程上并肩奋进、步步登高，同时蕴含万里长城坚不可摧、金戈铁马势不可挡的气势。

三、作文素材一一2026央视春晚作文运用

八大核心主题作文运用

主题－：骐骥驰骋，奋进逐梦（马年精神与时代使命）

春晚支撑：开场《马上有奇迹》、歌曲《吉量》（演绎《山海经》神马传说）、《驭风歌》《奔腾的海骝马》。

运用示例（分论点+论据）：

分论点：以骐骥之姿，赴时代之约。

论据：2026年春晚舞台上，《吉量》的婉转歌声演绎着《山海经》中神马日行千里的传说，《奔腾的海骝马》的悠扬长调诉说着草原儿女的奋进故事。从神话中的巨轮到现实中的“复兴号”，从草原上的骏马到科研－一线的“千里马”，中华民族始终以驰而不息的拼搏，在中国式现代化的赛道上奋勇争先。正如春晚主题“骐骥驰骋，势不可挡”所昭示的，唯有以奋干为蹄，方能踏平坎坷成大道。

主题二：科技向善，智绘未来（科技创新与人文温度）

春晚支撑：武术《武B0T》（宇树科技机器人、－小品《奶奶的最爱》（机器人融入家庭）、歌曲《智造未来》、合肥分会场（量子科技展示）。

运用示例（开头段）：

当宇树科技的机器人在《武B0T》中与少年共舞六合拳，当智能陪护机器人在《奶奶的最爱》中为老人端茶送水，2026年春晚用一场“人机共舞”的盛宴，诠释了科技与人文的完美共生。有人说，科技是冰冷的工具：但春晚告诉我们，科技的温度，源于人民对美好生活的向往。在新质生产力蓬勃发展的今天，唯有让科技扎根人文土壤，才能让创新之光照亮每一个人的梦想。

主题三：文脉赓续，守正创新（传统文化的创造性转化）

春晚支撑：歌咏创意秀《贺花神》、舞蹈《丝路古韵》、歌曲《小家年年》（苏州评弹）、戏曲《春晖满梨园》。运用示例（结尾段）：从《贺花神》的十二花韵到《丝路古韵》的飞天曼舞，从苏州评弹的吴侬软语到草原长调的悠扬辽阔，2026年春晚为我们呈现了一幅中华文脉绵延不绝的壮丽画卷。文化传承，从来不是原封不动的“复制粘贴”，而是推陈出新的“守正创新”。作为新时代的青年，我们既要做传统文化的“守护者”，更要做文化创新的“践行者”，让千年文脉在我们手中焕发新的时代光芒。

主题四：技能报国，青春担当（工匠精神与职业价值）

春晚支撑：微音乐剧《每道光》（世界技能大赛中国获奖选手）、歌曲《来晒秋》（农民合唱团）、军歌《战位有我在》。运用示例（例证段）：青春的价值，不在于岗位的高低，而在于奋斗的成色。2026年春晚微音乐剧《每道光》中，世界技能大赛中国获奖选手的精彩表演，让我们看到了“工匠精神”的青春模样。他们中，有人深耕数控技术，让“中国精度”惊艳世界；有人专注文物修复，让千年瑰宝重焕生机。正如春晚所传递的，每一份平凡的工作，都能绽放出不平凡的光芒；每一个奋斗的青春，都能为祖国的发展贡献力量。

主题五：家国同心，和美万家（家国情怀与民生烟火）

春晚支撑：歌曲《妈妈有座电影院》《小家年年》《人间共鸣》、小品《包你满意》（社区共建）。运用示例（过渡段）：家国情怀，从来不是空洞的口号，而是藏在柴米油盐的温暖里，融在社区邻里的互助中。2026年春晚，《妈妈有座电影院》让我们读懂了母爱中的家国牵挂，《包你满意》让我们看到了社区共建中的家国担当。从“小家”的热气腾腾到“大家”的蒸蒸日上，从个人的成长奋斗到国家的繁荣昌盛，家国同心，方能行稳致远。

主题六：文明互鉴，天下一家（国际视野与文化传播）

春晚支撑：义乌分会场《世界义乌中国年》（成龙、LionelRichie）、歌曲《致爱组曲》（JohnLegend、HeleneRolles、Westlife）、舞蹈《踏地为节》（中、匈、西联合演出）。运用示例（分论点+论据）：分论点：以文化为桥，筑世界同心。论据：2026年春晚义乌分会场，成龙与美国歌手LionelRichie携手唱响《世界义乌中国年》，歌声跨越语言的障碍，传递着“天下一家”的美好愿景。从义乌的小商品到世界的大舞台，从《踏地为节》的跨国民间舞蹈到《致爱组曲》的全球音乐盛宴，春晚用实际行动证明，文明不是封闭的孤岛，而是相通的桥梁。在全球化时代，唯有坚持文明互鉴，才能构建人类命运共同体。

主题七：平凡微光，汇聚星河（普通人的价值与力量）

春晚支撑：歌曲《来晒秋》（农民合唱团）、“我为春晚报个幕”环节（各界普通人）、公益短片《同曲迎春》。运用示例（例证段）：时代的进步，离不开英雄的引领，更离不开平凡人的坚守。2026年春晚，宁夏回族自治区中卫市中宁县大战场镇农民合唱团，用一首《来晒秋》惊艳了全场。他们没有专业的训练，却有着最真挚的情感；他们没有耀眼的光环，却有着最淳朴的笑容。他们用歌声，唱出了乡村振兴的喜悦，唱出了平凡生活的美好。正是这千千万万的平凡人，用自己的坚守和奋斗，汇聚成了推动中国发展的磅礴力量。

主题八：代际和谐，温情传承（代际沟通与亲情）

春晚支撑：小品《奶奶的最爱》（祖孙情与机器人）、歌曲《妈妈有座电影院》（母子情）、《许我再少年》（青春与岁月）。运用示例（结尾段）：岁月流转，代际更迭，但亲情永远是不变的纽带。2026年春晚，《奶奶的最爱》让我们看到了科技时代的祖孙温情，《妈妈有座电影院》让我们读懂了母子之间的牵挂与陪伴。代际之间，或许有观念的差异，或许有沟通的障碍，但只要多一分理解，多一分包容，就能跨越时空的距离，实现心灵的相通。愿我们都能珍惜亲情，守护家庭，让代际和谐之花，在每一个家庭中绽放。

四、精选作文题

【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。高二某班开展“如是我读：《论语・先进篇》”读书活动，阅读过程中学生对“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”一篇颇有感悟。大家畅谈《侍坐》之“志”：有同学认为，士不可以不弘毅，立志当如子路，胸中有经纬，致力于一番大事业；也有同学认为，立志当如冉有、公西华量力而行之；还有同学认为，我像曾点那样也挺好，兴之所至，随性自适。不同的人有不同的志向，不同的人对“志向”各有看法。你更认同哪一种呢？请结合材料，谈谈你由此引发的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题指导本题为任务驱动型材料类作文题。材料列举了三类人的看法。对于这三种志向，写作时要注意对情况的区分和阐释，也要辩证思考“胸中有经纬”，但不能好高骛远，脱离实际。“量力而行”固然谦逊，但也容易做事情畏手畏脚，不能挑战极限。“兴之所至，随性自适”，但不能随心所欲，为所欲为，应在“不逾矩”的前提下，实现心灵和精神的自由。作文要求考生不能脱离材料天马行空地思考，而是谈谈考生由材料引发的感悟与思考。明确写作的文体，写议论文更适合阐述自己的思想。立意：1.志当存高远，为国奋斗谱新篇。2.量力而行，持续发展。3.随性自适，当“不逾矩”。

【优秀范文】

怀弘毅之志，赴时代征程

《论语・先进》中，四子言志各有千秋：冉有、公西华量力而行，曾点随性自适，唯有子路胸藏经纬，志在安邦。在人生价值多元的当下，我更认同子路式“士不可以不弘毅”的远大志向。青年当立鸿鹄之志，以担当为翼，以奋斗为桨，在时代浪潮中成就不凡人生。

立弘毅之志，是“为天地立心，为生民立命”的责任担当。志向是人生的灯塔，真正的远大志向，从来不是个人私欲的满足，而是对家国、对苍生的牵挂。子路愿以千乘之国为舞台，治理乱世、安定百姓，这份志向藏着士人最赤诚的担当。古有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任；今有戍边战士“清澈的爱，只为中国”，守疆护土。青年当如子路，将个人理想融入国家发展，以担当诠释志向的真正内涵。

行弘毅之路，需“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧不拔。远大志向从不是空谈，而是在困境中坚守、在挫折中前行的执着：子路之志虽遭孔子暂时哂之，却尽显无畏气魄；凡成大事者，无不历经磨难却初心不改。苏轼屡遭贬谪，仍“为官一任，造福一方”；爱迪生千次失败，最终点亮黑暗之光。志向之路从无坦途，唯有以坚韧为铠甲，以执着为利刃，方能跨越荆棘，抵达理想彼岸。

成弘毅之业，要“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈奋斗。志向是起点，奋斗是终点。子路的治国之志，需付诸实干方能实现；一切远大理想，皆离不开脚踏实地的努力。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”从航天人逐梦星河，到科研者攻坚克难，无数人以奋斗为笔，书写志向华章。青年当摒弃浮躁，拒绝躺平，以实干笃行，让志向在拼搏中开花结果。

曾经的闲适令人向往，量力而行不失稳妥，但青年时代本应意气风发、勇担使命。我们生逢盛世，肩负重任，更应传承子路之志，以弘毅为魂，以担当为骨，以奋斗为姿。愿吾辈青年，皆怀弘毅之心，立远大之志，在人生征途上勇毅前行，以青春之我、奋斗之我，书写无愧于时代的壮丽篇章！

五、最新时评

1.当中国红映照冰雪白

（安徽时评，2026年2月23日）亚平宁山脉的奥运圣火熄灭，属于中国的篇章，正被写入历史。今天（北京时间2月23日）凌晨，米兰一科尔蒂纳冬奥会落下帷幕。中国代表团在本届冬奥会上获得5金4银6铜，刷新冬奥会境外参赛历史最好成绩，为新春佳节献上了一份厚礼。从126名运动员满项出击的竞技实力，到中国企业闪耀赛场内外的产业活力；从中国办赛理念的全球认同，到文化交流的自信从容，这场四年一度的冰雪之约，不仅印证了“国运兴则体育兴”的深刻内涵，更彰显出中国迈向体育强国的坚定步伐。

竞技赛场的结构性突破，夯实人才基础。本次冬奥会，126名运动员，全项参赛——中国代表团创下境外参赛项目最多、规模最大的纪录。短道速滑的刀光剑影、高山滑雪的凌空飞驰，中国健儿的身影遍布7个大项、91个小项。10年前，这样的画面还只是冰雪迷的畅想；如今，它成为现实，标志着中国冰雪运动从单点突破迈入全域攻坚。更令人振奋的是，人才梯队日益成熟。“桃心夫妇”顶峰相见，是老将坚守初心的金色荣耀；宁忠言、苏翊鸣放手一搏，是中生代锐意进取的生动注脚；杨婧茹、张瑞阳等小将敢打敢拼，让人看见新生代的活力与激情。这种“老中青”三代接力的良性生态，正是“带动三亿人参与冰雪运动”的实践成果，为未来冠军铺就一条星光大道。

产业升级的全球化进阶，激活经济动能。赛场内外，那一抹抹跃动的“中国红”格外醒目。TCL提供的高清显示屏、数字标牌和巨型LED墙，构成了赛事信息呈现的视觉骨架。宇通68辆新能源客车，不仅解决分布式赛区的交通难题，还在赛后继续服务意大利公共交通。安踏为希腊、新加坡等多国代表团打造减阻热力系统，匹克携手斯洛文尼亚等8国健儿惊艳亮相，途（UTO）为15支国家滑雪队提供贴身层装备。从赛事服务到赛场装备，从“代工贴牌”到“技术输出”，从“单项产品”到“全链覆盖”，中国企业以硬核实力刻下“中国智造”的印记。中国冰雪产业正撬动全球体育的价值链重构，为体育强国建设注入源源不断的经济活力。

办赛理念的国际认同，提升话语影响。4年前，北京冬奥会提出的“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念，被国际奥委会誉为“可复制的奥运遗产”。4年后，米兰冬奥会85%的场馆复用、可再生能源广泛应用，无不延续着北京经验。中国办赛理念深刻影响着全球冰雪运动的未来发展，彰显了体育强国的责任与担当。这种将体育赛事与生态保护、民生改善相结合的理念，既为我们赢得了广泛尊重和信任，也显著提升了中国在全球体育治理中的话语权，更让体育强国的建设内涵从“自身强大”延展到“引领共赢”。

文化交流的双向奔赴，彰显从容开放。当马年新春邂逅米兰冬奥，中国让体育搭台，呈现了一场润物无声的文化对话。谷爱凌战袍上的龙纹在风中飞扬，隋文静、韩聪谢场时的中式抱拳礼，让东方美学成为世界焦点。冬奥村的“中国之家”里，金发碧眼的朋友们剪出生平第一幅窗花，于互动中感知中国温度；国际奥委会主席考文垂手持“马墩墩”向国人问好，加拿大花滑名将马德琳・希扎斯伴着《梁祝》翩然起舞……这些双向奔赴的美好瞬间，是文化自信的真实写照。中国以从容开放的姿态，让世界在竞技中感受中华文明的魅力。

2.人民网评：春晚文脉新意绽放，尽显中华文化自信

2月16日20时，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》这道“欢乐吉祥、喜气洋洋”的文化大餐如约而至。其中，《立春》在诗意春景中唱出万象更新的盎然生机。歌咏创意秀《贺花神》，“十二花神”带观众穿梭于不同时空，沉浸领略四季更迭的时令节律和东方意蕴。

央视春晚是中国规模最大、最受关注、收视率最高、影响力最大的综艺晚会，它所呈现出来的文化自信无疑是可感、可亲、可触的。当《贺花神》的旋律在马年春晚舞台响起，十二花神踏歌而来，在AI光影与实景舞台的交融中铺展成“一月一人一景，一花一态一观”的东方画卷。这一幕，让故宫清代白玉月令组佩的千年巧思活起来，让“梅蕊传春”“葵心向日”的诗意跨越时空，更让亿万观众在刷屏“每一帧都好美”的赞叹中触摸到中华文化最动人的肌理。2026年总台春晚以文脉为根、以新意为翼，在85种语言的全球传播中奏响了文化自信的时代强音。

文物活起来，文脉有了可触摸的温度。文化传承的难点，在于让古老遗产走出展柜，走进当代生活。《贺花神》的破圈，恰是抓住了“活态传承”的密钥。创作团队以白玉月令组佩为灵感，将玉雕、书法、音律的艺术精髓转化为沉浸式的舞台体验，让古人“仰观天文、俯察地理”的月令智慧变成了观众眼中可观可感的四季流转。这并非孤例，《丝路古韵》从千年壁画中唤醒飞天乐舞，《春晖满梨园》四代同台演绎戏曲传承，这些节目不再是对文物的简单复刻，而是用创意搭建起古今对话的桥梁。当文物不再是冰冷的展品，当传统技艺融入现代审美，中华文脉便有了直抵人心的温度，成为当代人精神世界的“文化原乡”。