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高考18个文言虚词用法归类

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考纲划定18个学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。

一、而

(一)用作连词

  1.表示并列关系。一般不译,有时可译为”又”。

  【并列复句,两个或两个以上的分句分别陈述几种事物,或者几种事情,或一种事情的的几个方面,分句之间是平行相对的并列关系。】

  ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。《劝学》

  译文:螃蟹有六只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。

  ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

译文:剑门关既气象非凡,也格外高险。一人来把守,万人难过关。

③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

  译文:北边援救赵国,西边打退秦军,这是五霸的功勋啊!”

  2.表示递进关系,可译为”并且”或”而且”。

  【递进复句,后面分句的意思比前面分句的意思进了一层,分句之间是层进关系。常用的关联词是:不但(不仅、不只、不光)……而且(还,也,又)……,尚且……何况(更不用说,还)……,况且】

  ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

译文:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省。

②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

译文:楚怀王起了贪心,并且信任了张仪,就和齐国绝交。

  ③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

  译文:是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。

  3.表示承接关系,可译为”就”“接着”“来”。可不译。

  【承接复句,两个或两个以上的分句,一个接着一个的叙述连续发生的动作,或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有:就,便,才,又,于是,然后,接着,首先(起初)……然后……,从而】

  置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

译文:把它丢在地上,拔出剑砍,使玉斗破碎。

  ②人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

  译文:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?

  ③苏子愀然,正襟危坐而问客曰。(《赤壁赋》)

  译文:我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说。

  ④”学而时习之,不亦说乎?

  译文:学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快的吗?

  ⑤温故而知新,可以为师矣。

  译文:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”

  ⑥择其善者而从之,其不善者而改之。

  译文:要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。”

  4.表示转折关系,可译为”但是”“却”。

  【转折复句,后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去,而是作了一个转折,说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。常用的关联词有:虽然(虽、尽管)……但是(但、可是、却、而、还是)……,但是,但,然而,只是,不过,倒,竟然】

  ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青

  ②声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)

  译文:声音并没有变大,可是人(在远处也)能听得很清楚。

  5.表示假设关系,可译为”如果”“假如”。

  ①诸君而有意,瞻予学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!马首可也。(《冯婉贞》)译文:各位如果有这种意思的话,就听我的指挥好了。

  6.表示修饰关系,即连接状语,可不译。  

一是表修饰的”而”多用于单句,连接两个同时发生的动作,且前一个动词作后一谓语动词的状语

  表承接关系的”而”用于复句,而且两件事或两个动词有先后关系;而表示修饰关系的”而”却是用在单句的状语与谓语间的连接,如果连接状语是动词,作状语的动词与作谓语的动词发生的动作行为是同时进行。

  例如:①窥镜而自视,又弗如甚。

  译文:(徐公来了,邹忌仔细地看他,自己认为不如他漂亮;)再照着镜子看自己,更觉得相差太远。

  ②河曲智叟笑而止之。

  译文:河曲智叟嘲笑并阻止愚公。

  这也是一个单句,主干是:”智叟止之”,”笑”与”止”同时发生,”笑”修饰谓语”止”的状态作状态状语。

  ③陋者乃以斧斤考击而求之。

  译文:浅陋的人,竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。

  这是一个单句,主干是”陋者求之”,”陋者”作主语,”求”作谓语,”之”作宾语。”乃以斧斤”、”考击”都修饰”求”作”求”的状语。其中,”考击”与”求”同时发生。是边敲边求的意思。

  ④余与四人拥火以入。

  二是表修饰的”而”,除连接两件事或两个动作外,还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接。

  状语由形容词、副词以及介词短语充当,文言在这些状语与谓语之间有时用”而”字来连接。

  ①舟人大恐,徐而察之,则山下皆石罅。

  ”(余)徐而察之。”这是一个单句,主干是”(我)察之”。徐,慢慢地,形容词作状语。修饰谓语动词”察”的状态。

  ②吾恂恂而起,视其缶。

  ③有志与力,不随以怠。

  ”不随以怠。”“以”相当于”而”,这是个形容词谓语句,语意独立完整,”不随”,即不随便,形容词,作”怠”的状语。这里的”而”可译作”地”。

  ④陋者乃以斧斤考击而求之。

  这是个单句,主干是:陋者求之。也可以说,”以斧斤考击”是介词短语作”求”的状语。”而”连接修饰谓语的状语与谓语,叫表修饰。这里的”而”也可译作”着”。

  ”而”表修饰或表承接的区别是:

  一、如果”而”前后的两个动词表示的动作是前后相继的,也就是说,后一个动作发生的时候,前一个动作自动结束,那么,这个”而”就表示承接关系,如《始得西山宴游记》:”披草而坐。”《劝学》:”登高而招。”先”披草”,然后坐下,坐下后,就不需要再”披草”了;先登上高处,然后向远处招手,招手的时候已登上高处,就不需要再”登”了。因此,这两个句子中的”而”都表承接。

  二、如果”而”前的动作与”而”后的动作相伴而生,一辅一主,共始共终,那么这个”而”就表示修饰关系。如《劝学》:”吾尝跂而望矣。”《论语·微子》:”子路拱而立。”这里的”跂”和”望”、”拱”和”立”都是同时发生的,以”望”和”立”为中心语意,以”跂”与”拱”为伴随状态,因此,这两个”而”都表修饰。

  ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

  译文:我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

  ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

  译文:有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。

  ③项王按剑而跽曰:”客何为者?”(《鸿门宴》)

  译文:项羽紧握剑柄跪直身子说:”客人是干什么的?”

  ④扣舷而歌之,倚歌而和之。(《赤壁赋》)

  译文:便敲着船舷唱起歌来。随着歌声吹箫伴奏。

7.表示因果关系

【因果复句,前面分句说明原因,后面分句说出结果,可分为说明因果和推论因果。说明因果一个分句说明原因,另一分句说明由这个原因产生的结果,因和果是客观事实。常用关联词有:因为(因)……所以(便)……,由于……因而……,因此,故此,故而,之所以……是因为……。推论因果一个分句提出一个依据或前提,后一分句由此推出结论,结论是主观判定的,不一定是事实。常用关联词有:既然(既是)……就(那就、便、又何必)……】

  而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

译文:但我也后悔跟他出来,因而不能尽情享受那种游览的乐趣。

  ②其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。(《游褒禅山记》)

  译文:(因为)那下面平坦开阔,有泉水从旁边涌出,(所以)来这游玩并题名的人很多。

  8.表示目的关系

  【目的复句,一个分句表示实现或避免某种目的,一个分句表示为此而采取的行为。常用关联词语有:为了,以便,以,用以,好,为的是,以免,免得,省得】

  ①缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)

  译文:耐心地久立远视,(来)盼望皇帝能亲自驾临。

  ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

  译文:登记官吏人民,封闭了(收藏财物的)府库,来等待将军。

  (二)用作代词,通”尔”,第二人称,译为”你的”;偶尔也作主语,译为”你”。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

译文:你爸爸回来,自然会跟你算帐!

  ②妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”(《项脊轩志》)

  译文:老婆婆常对我说:”某个地方,你的母亲就站在那里。”

(三)通”如”,好像,如同。

①军惊而坏都舍。(《察今》) 

译文:(溺死的人有一千多人)士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。

(四)而已。放在句末,表示限止的语气助词,相当于”罢了”。

①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)

②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

译文:(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。

  ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)

译文:我一下子起来就飞,碰上树木就停下来,有时候飞不到,便落在地上就是了。

(五)而后。才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

译文:我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止。

②三月而后成。

译文:(堆筑攻城的土山)起码又得三个月。

六)而况。即”何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!

译文:如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!

②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!

译文:依顺牛本身的结构,(宰牛刀)连经络相连和筋骨结合的地方都没有碰到过,何况是大骨头呢?”

③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

译文:我虽然卑下愚蠢,知道这不可以,何况聪明人呢。

(七)既而。不久,一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)[来源:学,科,网]

  译文:不久,他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示,追究这件事,处死了五人。

②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)

译文:后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。

③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

  译文:后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子,管束不住他。

  二、何

  (一)用作疑问代词

  1.作动词或介词的宾语,可译为”哪里”“什么”。一般来说在译时,”何”要后置。(疑问句中疑问代词做宾语,这是宾语前置。)

  ①大王来何操?(《鸿门宴》)

  译文:大王来的时候带了什么。

  ②不然,籍何以至此。?(《鸿门宴》)

  译文:不这样的话,我怎么会这样对你呢?

  ③豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

译文:刘豫州现在打算到哪里去?

  ④一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

  译文:有朝一日您不在了,长安君凭什么在赵国立身呢?

  2.作定语,可译为”什么”“哪”。

  ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

  译文:在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

  ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

  译文:那么,什么时候才快乐呢?

3.单独作谓语,后面常有语气助词”哉”“也”,可译为”为什么”“什么原因”。

①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:为什么这样呢?是为了尊重大国的威严而表示恭敬啊。

②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

译文:我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢?

  ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)

  译文:齐人未曾贿赂秦国,最后跟着五国灭亡了,为什么呢?

  (二)用作疑问副词

  1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为”为什么”“怎么”。

  杀一老卒,何甲也?(《段太尉逸事状》)

  译文:杀一个老兵,为什么要披戴盔甲呢?

  2.用在形容词前,表示程度深,可译为”怎么”“多么”“怎么这样”。

  新妇车在前,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)  山岛竦峙,水何澹澹。(《观沧海》)

  译文:焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子怎么会发出隐隐甸甸的响声。

  (三)通”呵”,喝问。

  信臣精卒陈利兵而(连词、表目的)谁何。(《过秦论》)

  译文:可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,(来)盘问过往行人。

  (四)固定结构:何如、奈何、若何,表示疑问或反问,译为”怎么样”“怎么办”“为什么”。

  1.以五十步笑百步,则何如?(《寡人之于国也》)

  译文:(以)逃跑了五十步的人来嘲笑逃跑一百步的人,那怎么样呢?

  2.今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)

  译文:现在(我们)出来,没有告辞,对此我们该怎么办呢?

  3.且大乱,若何?(《段太尉逸事传》)

  译文:将要引起大乱,该怎么办呢?

  4.国不堪贰,君将若之何?(《郑伯克段于鄢》)

  译文:一国家不能使土地有两属的情况,您对这种情况该怎么办呢?

  三、乎

  (一)用作语气助词

  1.表疑问语气。可译为”吗”“呢”。

  儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)

  译文:孩子冷吗?想吃东西吗?

  2.表示反问语气,相当于”吗”“呢”。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

  译文:我(是向他)学习道理啊,哪里管他的生年比我早还是比我晚呢?

  3.表测度或商量语气,可译为”吧”。

  其是之乎?(《报任安书》)

  译文:大概说的就是这种情况吧。

  4.用于感叹句或祈使句,可译为”啊”“呀”等。

  美哉乎,山河之固。(《史记·吴起列传》)

  译文:壮美哟!山川是如此的险要。

  5.用在句中的停顿处,不译。

  矗不知乎几千万落。(《阿房宫赋》)

  译文:挺拔矗立,不知道它们有几千万座。

  6.词尾,译为”……的样子”“……地”[来源:Zxxk.Com]

  浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止。(《赤壁赋》)

  译文:多么辽阔(的样子)呀,船儿像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处。

  (二)用作介词,相当于”于”,在文中有不同的解释。

  1.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(前一个”乎”:在;后一个”乎”:比。)(《师说》)

  译文:出生在我前头(的人),他懂得道理本来就比我早,我(应该)跟从(他),把他当做老师。

  2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(乎:对)(《劝学》)

  译文:君子广泛地学习,而且每天对自己检查反省,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。

  四、乃

  (一)用作副词

  1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为”于是”“就”“便”等。

  ①刿曰:”肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)

  译文:曹刿说:”大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。

  ②乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)

  译文:便派人又修理了南阁子。

  2.表条件:结果,才。

  度我至军中,公乃入。”(《鸿门宴》)

  译文:请你估计我到了军营,你才进去(见项王)。”

  3.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为”却”“竟然”“反而”等。

  ①今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)

  译文:现在士大夫们的见识竟反而比不上(他们),可真奇怪啊!

②问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)

译文:他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。

③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

  译文:但浅陋的人,竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。

  4.用在判断句中,起确认作用,可译为”是”“就是”等。

  ①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

译文:如果事情不成功,就是天意。

②侯嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

译文:我不过是一个夷门看守。

③以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

  译文:因为它是在华山的南面而这样命名的。

  5.表示对事物范围的一种限制,可译为”只”“仅”等。

  项王复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

  译文:项王又带着骑兵向东,到达东城,这时就只剩下二十八人。

  (二)用作代词

  1.用作学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!第二人称,常作定语,译为”你的”;也作主语,译为”你”。不能做宾语。

  王师北定中原日,家祭无忘告翁。(《示儿》)

译文:朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。

2.无乃。表猜测,译为”恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)

译文:现在您已经退守到会稽山上,然后才来寻求谋臣,恐怕太迟了吧?

②孔子曰:求!无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

译文:孔子说:冉求!这难道不是你的过错吗?

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

译文:如今少卿竟教导我要推贤进士,这难道不是与我自己的愿望相违背的吗?

3.乃尔。译为”这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)

译文:焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的打算就这样决定了。

  五、其

  (一)用作代词,又分几种情况:

  1.第三人称代词。作领属性定语,可译为”他的”,”它的”(包括复数)。

  ①爱其子,择师而教之。(《师说》)

  译文:爱他们的孩子,选择老师去教他们的儿子。

  ②其制稍异于前。(《项脊轩志》)

  译文:它的格局形式跟过去稍有不同。

  2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为”他”“它”(包括复数)。

  ①其闻到也固先乎吾。(《师说》)

  译文:他懂得道理固然也在我之前。

  ②以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

  译文:因为它是在华山的南面,才叫它为华山洞。

  3.活用为第一人称或第二人称。译为”我的”“我(自己)”或者”你的”“你”。

  秦爱纷奢,人亦念其家。(《阿房宫赋》)

  译文:秦始皇喜爱奢侈,老百姓也顾念自己的家业。

  4.指示代词,表示远指。可译为”那”“那个”“那些”“那里”。

  既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

  译文:我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人。

  5.指示代词,表示近指,相当于”这”“这个”“这些”。

  唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》)

  译文:唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。

  (二)用作副词

  1.加强祈使语气,相当于”可”、”还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)

译文:我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君可要答应我。

②因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)

译文:依靠过别人的力量而去损害别人,是不仁;失去同盟国,是不智;用冲突来代替联合,是不武。我们还是回去吧。

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

  译文:给你三支箭,你可一定不要忘记你父亲的愿望。

  ④汝其善抚之,使之肖我。(《与妻书》)

  译文:希望你(还是)好好地抚养他,使他像我。

  2.加强揣测语气,相当于”恐怕”、”或许”、”大概”、”可能”。

  ①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)

  译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》

译文:大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!

  3.加强反问语气,相当于”难道”、”怎么”。

  ①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

  译文:尽了自己的努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗?

  ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

译文:就凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,还不能毁掉山上的一根草木,难道又能把这大山的土石怎么样?”

③且行千里,其谁不知?

译文:你都跑了一千多里路了,难道还有谁不知道的吗?

(三)用作连词

1.表示选择关系,相当于”是……还是……”。

  ①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)

译文:难道是真没有千里马吗?还是他们真不识得千里马啊!

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

译文:唉!这是真的呢?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?

③天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《逍遥游》)

译文:天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?

  2.表示假设关系,相当于”如果”。

  ①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)

  译文:如果他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了。

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

译文:一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话,谁能阻止它呢?

(四)助词

1.起调节音节的作用,可不译。

  ①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)

  译文:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

  ②静女其姝。(《离骚》)

译文:那个姑娘文静而漂亮。

2.何其。译为”怎么”,”多么”。

  ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

  译文:到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!

  六、且

  (一)用作连词

  1.递进关系,而且,并且。例:

  ①且尔言过矣。(《季氏将伐颛臾》)

  译文:并且你说的话也不对。

  ②且臣少仕朝,历职郎署。(《陈情表》)

  译文:而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,历任郎中和尚书郎。

③且立石于其墓之门,以旌其所为。(《五人墓碑记》)

译文:并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。

④肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)

译文:鲁肃转达孙权的意思,(和他)讨论天下大事的势态,表示恳切慰问的心意,并且问刘备说。

  ⑤彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)

  译文:他所率领的中原军队不过十五六万,而且早已疲惫。

  2.让步关系,尚且,还。

  ①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

  译文:臣死都不怕,一杯酒又哪里值得我推辞呢!

  ②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)

  译文:古时候的圣人,超出一般人够远了,尚且跟从老师请教。

  3.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……

  ①命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

  译文:希望母亲的寿命能向南山的巨石一样长,身体健康又强壮。

  ②又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

译文:还有象老头子在山谷中一面咳着一面笑着的声音。

③凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》

译文:所有四方的有志之士经过这里没有不一面跪拜一面流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。

  (二)用作副词

  1.将,将要。

  ①有怠而欲出者,曰:”不出,火且尽”(《游褒禅山记》)

  译文:有个懈怠而想退出的伙伴说:”再不出去,火把就要熄灭了。”

  ②固不如也。且为之奈何(《鸿门宴》)

译文:本来不如人家,将怎么办呢?

③不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

译文:不然的话,你们都将被他所俘虏!”

④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

译文:你只好暂时回娘家去,我现在将要回太守府里办事。

  2.暂且,姑且。

  ①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)

译文:活着的人暂且活一天算一天,死去的人永远完结了!

②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

  译文:发誓不和你分开,你暂时回娘家去。

七、若

(一)动词,像,好像。

  ①背若太山,翼若垂天之云。

  译文:它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。

  ②徐公不若君之美也。

  译文:徐公比不上您漂亮。

③视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

译文:再仔细看它,形状象土狗子,梅花翅膀,方头长腿,觉得好象还不错。

④吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)

译文:放了它!我不忍看着它恐惧发抖的样子,就好像没罪走向杀场。

  ⑤其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)[来源:Zxxk.Com]

  译文:国君如果能这样,又有谁能对抗得他了呢?

  (二)用作代词

  1.表对称,相当于”你”“你们”;作定语时则译为”你的”。

  ①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。

  译文:你进去上前去祝寿,祝贺完毕之后,请求舞剑

  ②久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也。

  译文:好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀

③不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》若属:你们这些)

译文:不然的话,你们都将被他所俘虏!

  ④更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》你的)

  译文:更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样呢?

  2.表近指,相当于”这”“这样”“如此”。

  以若所为,求若所欲,犹缘木求鱼也。

  译文:以这样的做法,去谋求这样的理想,就象爬到树上去抓鱼一样。

  (三)用作连词,表假设,相当于”如果”“假设”。

  ①今若遣此妇,终老不复取。

  译文:今天如果休了她我就以后终身不再娶了

  ②若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)

  译文:如果能占为已有,这是开创帝王之业的凭借。

  ③若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)

  译文:如果刘备和刘表的部下们同心协力,上下一致,就应当安慰他们,与他们结盟友好。

  ④若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)

  译文:如果不能,为什么不放下武器、捆起铠甲,向他面北朝拜称臣呢!

  (四)副词,表示揣测,似乎,好像。

  言之,貌若甚戚者。

译文:他说这些话时,脸色好像很悲哀。

(五)复音词”若夫”“至若”,是用在一段话的开头、引起论述的词,表示转换,再说,至于。

  ①若夫乘天地之正。

  译文:至于遵循宇宙万物的规律。

  ②至若春和景明,波澜不惊。

  译文:至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪。

八、所

(一)名词,处所,地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)

译文:陈胜又暗中派遣吴广到士兵驻地旁边丛林里的神庙中去。

②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)

译文;成名反复思索,莫非是教我捉蟋蟀的地方吗?

  ③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)

  译文:这个地方,你母亲曾经站在这儿。

(二)助词

1.放在动词前同动词组成”所”字结构,表示”所……的人”、”所……的事物”、”所……的情况”等。

  ①吾妻死之年所手植也。

  译文:是我妻子去世那年亲手种植的

  ②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

译文:我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多)。

③会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。(《促织》)

译文:正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。

④道之所存,师之所存也。(《师说》)

译文:道理存在的地方,就是老师存在的地方。

⑤过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。(《陈情表》)

译文:过分蒙受提拔升迁,受皇上的恩宠任命,待遇优异丰厚,臣哪里还敢徘徊观望,另有别的什么非分之想呢。

2.”所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》

译文:夜里却用兵包围我的住所。

②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)

译文:我访问的屠者朱亥。

③举所佩玉玦以示之者三。

译文:举起他所佩带的玉玦用以暗示项羽(下手杀刘邦)达数次之多。

3.”为”和”所”呼应,组成”为……所……”的格式,表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

译文:侯嬴(我)又听说如姬的父亲被人杀害。

②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑。(《报任安书》)

译文:我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸,又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑。

4.”所十以”表原因(…的原因)和表凭借,表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于”用来……的方法” “是用来……的”等。

①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

译文:亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴旺发达的原因。

②师者,所以传道受业解惑也。

译文:老师是用来传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。

(三)复音词

1.所谓:所说的。

①此所谓战胜于朝廷。

译文:这就是所说的在朝廷上战胜敌国。

2.所在:到处;所在之处,处所。

①石之铿然有声者,所在皆是也。

译文:能敲得发出铿锵作响的山石,到处都有。

②急趋之,折过墙隅,迷其所在。

译文:成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。

九、为

(一)动词

1.有”做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。

①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)

译文:砍下树木作武器,举起竹竿当旗帜,

②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)

译文:然后将天下作为一家私产,用崤山、函谷关作为宫墙。

③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:两人终于和好,成为誓同生死的朋友。

④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

译文:冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。

⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:赵王听说秦王擅长演奏秦国的音乐。

⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)

译文:今天侯嬴帮助公子(打算)已经足够了

⑦南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)

译文:向南方夺取了越族各部落的土地,把它改设为学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!桂林郡和象郡

⑧践华为城,因河为池。(《过秦论》)

译文:凭借华山作为城墙,就着黄河作为护城河。

⑨朝歌夜弦,为秦宫人。(《阿房宫赋》)

译文:(她们)早上晚上唱歌弹琴,成为秦国的宫人。

2.以为,认为

①此亡秦之续耳,窃为大王不取也。(《鸿门宴》)

译文:这是灭亡的秦国的后续者啊!我自己认为大王不(应该)采取这样的做法

②两小儿笑曰:”孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)

译文:两个小孩笑着说:”谁说你知道的事情多呢?”

3.判断词,是

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

译文:现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢?

②非为织作迟,君家妇难为!(《孔雀东南飞》)

译文:并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊。

(二)介词

1.表被动,有时跟”所”结合,构成”为所”或”为……所”,译为”被”。

①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)

译文:我们这些人就要被他俘虏了!

②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)

译文:于是就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。

③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

译文:皇帝死在别人手里,被天下人讥笑

④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

译文:不然的话,你们都将被他所俘虏。

2.介绍原因或目的。为了,因为。

①慎勿为妇死,贵贱轻何薄。

译文:千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵贱不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?

②念桥边红药,年年知为谁生。(《扬州慢》)

译文:怀念桥边的红芍药,可每一年知道它为了什么人开花繁生!

3.介绍涉及的对象。给,替。

①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:于是秦王很不高兴地给他敲了一下缻。

 ②请以秦十五城为赵王寿。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:请把秦国的十五座都城送给赵王祝寿。

③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)

译文:(孟子说)那就让我来给大王讲讲什么是真正的快乐吧!

 ④君为我呼入,吾得兄事之(《鸿门宴》)

译文:你替我(把他)请进来,我得用对待兄长的礼节待他。

4.对,向

①为之奈何(《鸿门宴》)

译文:怎样应付这件事呢

②此可为智者道,难为俗人言也。(《报任安书》)

译文:这番话只能对有见识的人说,对俗人就难说了。

③如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)

译文:如姬对公子哭诉(此事)。

5.表示动作、行为的时间。可译为”当”“等到”等。

为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

译文:当他来的时候,请让我们绑着一个人从大王面前走过。

(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)

译文:现在人学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢。

②是社稷之臣也。何以伐为?”(《季氏将伐颛臾》)

译文:这是鲁国的臣属,为什么要讨伐它呢。

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

译文:为什么要珍惜美玉(般的节操)而让自己被流放呢?

十、焉

(一)兼词,相当于”于之”“于此”“于彼”。

①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)

译文:孔子说:”几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师。

②五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)

译文:这五个人,就是学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!当周蓼洲先生被阉党逮捕时,为正义所激奋而死于这件事的。

③积土成山,风雨兴焉。(《荀子.劝学>》

译文:堆土成为高山,风雨就从那里兴起。

④置杯焉则胶(《逍遥游》)

译文:放只杯子在里面就会粘住

(二)代词

1.相当于”之”,那里,他们,它,┉┉

①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

译文:以等待那些考察民情的人看到它。

②犹且从师而问焉。(《师说》)

译文:古代的圣人,他们超过一般人很远了,而且跟从老师向老师请教;

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)

译文:这五人的牺牲,距离现在修墓安葬他们,为时不过十一个月罢了。

④然力足以至焉(《游褒禅山记》)

学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!文:然而能力足够用来到达那里。

2.哪里,怎么。

①未知生,焉知死(《论语》)

译文:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?

②割鸡焉用牛刀(《论语》)

译文:杀只鸡哪里要用宰牛的刀。

③则将焉用彼相 矣(《季氏将伐颛臾》)

译文:哪里还用得上辅助的人呢?

(三)语气词

1.句末语气词,了,啊,呢。

①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

译文:等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。

②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)

译文:一根羽毛拿不起来,是因为不愿用力。

③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)

译文:那么用牛跟用羊又有什么区别呢?

④缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

译文:(然后)久久伫立着,期望受到始皇的宠幸啊。

⑤寡人无复与焉。

译文:我不再参与了。

2.作句中语气词,表示停顿,相当于”也”。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(《师说》)

译文:不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师。

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)

译文:一会儿,月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间徘徊。

3.作词尾,相当于”然”,译为”…的样子”“…地”。

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)

译文:盘旋婉转,屈曲回环,像蜂房,如水涡(精致套连),挺拔矗立,不知道它们有几千万座。

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

译文:在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响。

十一、以

(一)介词

1.表示工具。译为:拿,用,凭着。

①娘以指扣门扉(《项脊轩志》)

译:你母亲用手指敲着房门

②五亩之宅,树之以桑(《寡人之于国也》)

译:五亩的田地,用桑树栽上树的话……

③愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:说愿意用十五座城给赵国,请求换取和氏璧。

④士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)

译文:士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面。

2.表示凭借。译为:凭,靠。

①久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)?

译:时间长了,能凭借走路的脚步声辨别是谁。

②伏惟圣朝以孝治天下。《陈情表》

译:我想圣朝是用孝道来治理天下的。

③以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:于是廉颇凭他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。

④皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

译文:都喜好文辞而以作赋被人们称道。

3.表示所处置的对象。译为:把。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)

译文:在南面攻取了百越的地面,把那里设置为桂林郡和象郡。

②操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)

译文:现在我鲁肃迎顺曹操,曹操想必会把我送还乡里。

4.表示时间、处所,译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。

译文:在八月十三日这天,在刑场上被害。

②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

译文学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!:在明朝崇祯十七年夏天,从京都步行到华山做道士。

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

译文:果然我在未时回到家,而你在辰时已经断气了。

5.表示原因。译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)

译文:难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗?

②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

译文:终于因为我们苏州人民的发愤一击,阉党就不敢再有牵连治罪的事了。

③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

译文:怀王因为不知道什么样是忠臣,所以在内被郑袖蛊惑,在外被张仪欺骗。

④不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

译文:不因为物(财物、外物)的丰富、富有而骄傲和狂喜;也不因为个人的失意潦倒而悲伤。

6.表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》)

译文:现在按实际情况查核。

②余船以次俱进。(《赤壁之战》)

译文:其余船只都依次前进。

说明:”以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

①以一当十(成语)

译文:一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

②夜以继日(成语)

译文:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

③秋以为期(《诗经·氓》)

译文:请你不要生怨气,以秋天为期(我等你)。

(二)连词

1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)

译文:那(路)平坦而又近的地方,前来游览的人便多。

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

译文:猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息。

2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为”而”或省去。

①余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》

译:我与四个人打着火把走进去。

②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)

译文:樊哙侧举盾牌一撞。

③各各竦立以听。(《促织》)

译文:大家都肃敬地站着听。

3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译”而”“来”“用来”“以致”等。

  料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》)

译文:估计大王的军队足够用来抵挡项王吗?

②戒奢以俭。《谏太宗十思疏》

译文:用节俭来戒掉奢侈。

③请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:就请允许我立太子为王,以便断绝秦国要挟赵国的念头。

④当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)

译文:还是回到老家去置办几顷地,度过我的余年。教养我的儿子和你的儿子,希望他们成才。

⑤为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

译文:(真可悲叹啊!有这样的有利形势)却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。

4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为”因为”。

①不赂者以赂者丧(《六国论》)

译文:不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

译文:距离那禅院东边五里,是人们所说的华阳洞,因为它在华山南面而这样命名。

③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

译文:这时候,诸侯由于公子的贤能,又有很多食客,十几年不敢兴兵谋取魏国。

④以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》

译文:是因为他们探究、思考深邃而且广泛,没有不探究、思考到的。

5.表修饰关系,相当于“而”,译为“地”或不译

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮辞》

译:树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。

(三)助词

1.作语气助词,起调整音节的作用。

①逆以煎我怀。《孔雀东南飞》

译:违背我的心意让我心中煎熬。

2.跟”上、下、东、西、外”等连用,表示时间、方位、数量或范围上的限制。

①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)

译文:我接受命令以来,早晚忧虑叹息。

②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)

译文:指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵国。

③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)

译文:当时社会长期太平无事,从王侯到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。

(四)动词

1.以为、认为、作为。

①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)

译文:因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。

②皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》

译文:都认为我比徐公美。

2.用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

译文:忠臣不一定被任用啊,贤者不一定被推荐。

(五)名词,译为:缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

译文:古代的人秉烛夜游,的确是有原因的啊。

(六)通假

1.通”已”,已经。

①固以怪之矣。

译文:(有士兵买鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里有绢信)本来就觉得这件事够怪的了。

2.通”已”,止。

①无以,则王乎?

译文:(如果)一定要说,那么还是说说行王道的事吧。

(七)复音词

1.以为,认为,把……当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。

译文:老虎看到它是一个庞然大物,认为是神灵。

②医之好治不病以为功!

译文:医生爱给没有病的人治病,把治好的”病”做为自己的功劳!

2.把……作为或制成

①南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)

译:在南面攻取了百越的地面,把那里设置为桂林郡和象郡。

②铸以为金人十二。(《过秦论》

译文:用来铸成十二个金人。

3.“以是”、“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)

译文:我因此写下了这篇记,是因为感叹郦道元(记叙)的(过分)简单,并且嘲笑李勃的鄙陋。

②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。《信陵君学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!窃符救赵》

译文:公子去了,我却不给您临别赠言,因此我知公子心里怪我,定会回来的。

4.有以、无以:“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应。

译文:项王没有话来回答,便说:坐。

②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《劝学》

译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

③臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。《陈情表》[来源:学科网]

译文:臣下我如果没有祖母,没有什么办法活到今天,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。

④王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)

译文:(我朝见大王)大王和我谈论喜好音乐的事,我没有话应答学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!

十二、因

(一)介词

1.依照,根据。

①罔不因势象形。(《核舟记》)

译文:无不是就着材料原来的形状模拟各种事物的形象。

②故凡举事必循法以动,变法者因时而化。

译文:所以凡是要做事就一定要遵循法令制度来行动,改革制度的人要根据时势而变通!

③善战者因其势而利导之。

译文:善于打战的人会根据形势把战争朝着有利的方向引导。

④我欲因之梦吴越。《梦游天姥吟留别》

译文:我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山)

2.依靠,凭借。

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

译文:秦国趁着胜利的机会,宰割天下的土地,分裂各国的河山。

②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)

译文:依靠别人的力量做了国君却损害他,是不仁义的。

③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)

译文:又凭借丰厚的钱财贿赂(在怀王手下)当权的大臣靳尚。

3.趁着,趁此。

①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)

译文:不如趁此机会好好地对待他。

②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)

译文:顺着把刘邦击倒在座位上,杀掉他。

4.通过,经由。

因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:通过宾客到蔺相如门前谢罪。

5.因为,由于。

①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。

译文:由于(因为)建造玉清宫,砍伐山中的树木,获得建造的材料,砍伐地方(面积),人人都见得到。

②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)

译文:施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而赏罚不当。

(二)副词

1.于是,就;因而。

①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)

译文:于是拔刀砍断面前放奏章的桌子。

②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

译文:蔺相如于是捧着璧退了几步站住,背靠着柱子。

③因谕曰:”尚书固负若属耶?……”。(《段太尉逸事状》)

译文:(太尉)于是开导他们说:”郭尚书难道亏待你们了吗?

④因招樊哙出(《鸿门宴》)

译文:于是招樊哙出来。

2.原因,缘由,机缘。

①于今无会因。(《孔雀东南飞》)

译文:从此没有再见面的机会了。

(三)动词

1.根据

①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)

译文:因此情况随着不同时代而发展,政策措施也要适应不断发展的情况

2.沿袭,继续。

①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)

译文:继承祖上的事业,沿袭既定的政策。

②加之以师旅,因之以饥馑。

译文:常受外国军队的侵犯,加上内部又有饥荒。

十三、于

(一)介词

1.介词,在,从,到。

①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》

译文:就在朝堂上设了”九宾”的礼仪。

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。

译文:满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里,都不知道该怎么办。

③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个”于”:从)(《劝学》)

译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青。

④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》

译文:(我实在怕受大王欺骗而对不起赵国)所以派人拿着璧回去,已经从小路到达赵国了。

⑤虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。《季氏将伐颛臾》

译文:老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏。

⑥辞楼下殿,辇来于秦。《阿旁宫赋》

译文:辞别了故国的宫殿阁楼,乘坐辇车来到秦国。

2.介词,”在┅┅方面”“从┅┅中”

①荆国有余地而不足于民。

译文:楚国有多余的土地,人口却不足。

②于人为可讥,而在己为有悔。《游褒禅山记》

译文:在别人(看来)是可以讥笑的,而在自己来说也是有所悔恨的。

3.介词,由于,在于。

①业精于勤,荒于嬉。(韩愈《进学解》)

译文:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。

4.介词,向,对,对于。

①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)

译文:(事情很危急)请让我奉命去向孙将军求救。

②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)

译文:鲁肃听说刘表已死,(便)对孙权说。

③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)

译文:人们爱自己的孩子,就选择老师来教他们;对于自己呢,却耻于向老师学习。

④是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。《陈情表》

译文:这是我向陛下尽忠尽节的日子还很长,报答祖母刘氏的日子很短啊。

5.介词,被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

译文:您又受赵王宠幸。

②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

译文:所以在内被郑袖蛊惑,在外被张仪欺骗。

③此非曹孟德之困于周郎者乎。《赤壁赋》

译文:这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方吗?

6.介词,与,跟,同,或者不译。

①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。《隆中对》

译文:他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

译文:燕王想跟您结交。

③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》

译文:现在为您筹划,不如派遣亲信主动去结好东吴。

④冉有、季路见于孔子曰。《季氏将伐颛臾》

译文:冉有、季路参见孔子说。

7.介词,比。

①孔子曰:”苛政猛于虎也。”(《捕蛇者说》)

译文:孔子说:”残酷的政令比猛虎还凶暴。”

②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个”于”:比)(《劝学》)

译文:靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青。

③使负栋之柱,多于南亩之农夫。《阿旁宫赋》

译文:让那宫中承担栋梁的柱子,比田里的农夫还多。

(二)与”是”连用,”于是”

1.相学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!当于”于此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。

①于是宾客无不变色离席。(在这时)

译文:在这是,宾客没有一个不变脸色离开座位。

②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)

译文:我爷爷死在捕蛇抵赋这差事上,我父亲死在这差事上。

③于是秦王不怿,为一击罅。(对此)《廉颇蔺相如列传》

译文:于是秦王很不高兴,给赵王敲了一下瓦缶。

④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)

译文:对于这件事我有所感慨。

2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语”于是”相同。

①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下瓦缶。

②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)

译文:苏州的老百姓正对他痛恨到极点,于是趁他严厉地高声呵叱的时候,就呼叫着追击他。

③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)

译文:于是就替长安君准备了一百辆车子,送他到齐国去做人质,齐国的救兵才出动。

(三)见……于,示被动。

①吾长见笑于大方之家。(《秋水》)

译文:我常常被一些博学多才的行家所嘲笑。

②今是溪独见辱于愚,何哉?(《愚溪诗序》)

译文:可是现在这条溪地被愚者屈辱了。什么原因呢

十四、与  yǔ、yù、yú

(一)介词

1.和,跟,同。

①沛公军霸上,未得与项羽相见。《鸿门宴》

译文:刘邦驻军霸上,还没有能和项羽相见。

②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

译文:你爸爸回来,自然会跟你算帐!

2.给,替。

①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)

译文:陈涉年轻时,曾经跟别人一道被雇佣耕地。

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

译文:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!

3.比,和┅┅比较。

①忌不自信,而复问其妾曰:吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文:邹忌很不自信,就又问他的妾说:”我跟徐公谁漂亮?

②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)

译文:比较秦国受贿赂所得到的土地,实际多到百倍。

③孰与君少长。《鸿门宴》

译文:(项伯)与你相比,谁的年龄大?

(二)连词,和,跟,同。

①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)

译文:然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。

②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)

译文:勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视。

③臣与将军戮力而攻秦。《鸿门宴》

译文:我和将军合力一起攻打秦国。

④客亦知水与月乎。《赤壁赋》

译文:你也知道水和月的道理吗?

(三)动词

1.给予,授予。

①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)

译文:一胎生了三个孩子,由官家派给乳母,一胎生了两个孩子,由官家供给口粮。

②则与一生彘肩(《鸿门宴》)

译文:(左右的人)就给了他一只半生的猪腿。

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)

译文:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!

2.结交,亲附。

①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。(《烛之武退秦师》)

译文:依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈;失掉了自己的同盟国,不明智。 [来源:学科网ZXXK]

②合从缔交,相与为一。(《过秦论》)

译文:采用合纵的策略缔结盟约,相互结交,成为一体。

③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)

译文:(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。

3.参与,参加,yù。

①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)

译文:骞叔的儿子参加了军队。 参加,参与。

②东阿者,子之东阿也,寡人无复与焉。《晏子治东阿》

译文:东阿,是您的东阿,我不再干预了。

(四)通假。 通”欤”,yú,句末语气词,表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)

译文:恐怕该要责备你吧!

②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)

译文:老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?

③然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)

译文:那就废除祭钟的仪式吧?

④其可怪也与?《是说》

译文:这也真是奇怪啊!

(五)孰与,与……孰,表示比较与选择,译为:”跟……比较,哪一个……”。

①谓其妻学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!曰:”我孰与城北徐公美。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文:(徐公)早上穿好衣服、帽子,看镜子,对他的妻子说:”我和城北徐公相比谁更美?”

②沛公曰:”孰与君少长?”(《鸿门宴》)

译文:刘邦说:”他和你的年龄,谁大谁小?”

③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)

译文:你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?

④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文:我跟城北徐公相比谁更美?

(六)孰若,与其……孰若,表示选择(舍前取后),译为:”哪如”“与其……不如……”

①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)

译文:与其坐着等死,不如奋起抵抗拯救我们村庄。

十五、也

(一)句末语气词

1.表示判断语气。

①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文:城北的徐公,是齐国的美男子。

②张良曰:”沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)

译文:他是沛公的卫士樊哙。

2.句末语气词,表示陈述或解释语气。

①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)

译文:就是不忍看它那副恐惧发抖的样子,毫无罪过而走向受死的地方,所以用羊去换它。

②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)

译文:忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰。

3.用在句中或句末,表示肯定、感叹语气。

①呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)

译文:唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。

②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

译文:以至于对天发誓,割下头发扔在地上,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。

③古之人不余欺也(《石钟山记》)

译文:古人(称这山为”石钟山”)没有欺骗我啊!

4.用在句末,表示祈使语气。

攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)

译文:攻又攻不下来,围又围不下去,我们回去吧。

5.用在句末,表示疑问或反诘语气。

①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)

译文:(侯生说)”公子怕死吗?为什么哭呢?”

②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)

译文:我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?

③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

译文:假如秦王也能爱护六国的人民,就可以将皇位传递到三世以至万世而做国君,谁又能灭亡它呢?

(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。

①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)

译文:这个说法,人们常常怀疑它。

②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)

译文:(比我出生迟的人)他知道道理如果也比我早,我也跟从他学习。

(三)固定结构。……之谓也,,其……之谓也,其……之谓乎,意思是”说的就是……啊。”

①《诗》云:”他人有心,予忖度之。”—夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)

译文:《诗经》说:”别人有什么心思,我能揣测到。”──说的就是先生您这样的人啊。

(四)固定结构。也哉,语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。

①岂非计久长有子孙相继为王也哉?

译文:难道这不是为她作长远打算,希望她生育子孙,一代一代地做国君吗?

②穷予生之光阴以疗梅也哉!

译文:尽我一生的光阴来治疗病梅呢!

③岂独怜人也哉!

译文:难道只是伶人吗

十六、则

(一)连词。

1.表示承接关系。译为”就”“便”,或译为”原来是”“已经是”。

①项王曰:”壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。

译文:项羽说:”壮士!——赏他一杯酒。”(左右的人)就给他一大杯酒。

②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

译文:所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

译文:我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝。

④临视,则虫集冠上(《促织》)

译文:到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。

2.表示条件、假设关系。译为”假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

译文:一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。

②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

译文:要是先前我不干这差事,那我早已困苦不堪了。

③危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

译文:盲人走路不稳,辅助者不去护持.跌倒了,不去搀扶,那何必要用那个辅助者呢?

3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的”则”连用,每个”则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为”就”,或不译。

①位卑则足羞,官盛则近谀。

译文:以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。

②小则获邑,大则得城。(《六国论》)

译文:小的就获得邑镇,大的就获得城市。

4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为”可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为”虽然”“倒是”。

于其身也,则耻师焉学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!,惑矣。

译文:但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,糊涂啊。

5.表示选择关系。常和”非”“不”呼应着用,译为”就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

译文:那些人家不是死绝了就是迁走了。

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

译文:不是自己种出来的东西就决不吃。

(二))副词

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作”是”“就是”。

①此则岳阳楼之大观也。

译文:这就是岳阳楼的雄伟的景象。

2.表对已然或发现的强调。可译为”已经”“原来”“原来已经”。

①公使阳处夫追之,及诸河,则在舟中矣。(《殽之战)

译文:晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已经在船上了。

十七、者

(一)助词

1.指人、物、事、时、地等。”……的”,”……的(人、东西、事情)”。

①夺项王天下者必沛公也。(《鸿门宴》)

译文:夺走项王天下的一定是沛公。

  有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)

译文:有再说让长安君去做人质的人,我一定向他的脸上吐唾沫!

③秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

译文:秦国自从秦穆公以来的二十多个国君,不曾有一个是坚守信约的。

2.用在数词后面,译为”……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)

译文:这几项都是用兵的禁忌。

②予尝求古仁人之心,或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

译文:我曾经探求品德高尚的人的思想感情,或许不同 于(以上)两种心情,为什么呢?

3.用作”若”“似”“如”的宾语,译为”……的样子”。

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

译文:他说这些话时,神情很悲伤。学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!

②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)

译文:然而来来往往地观察驴,觉得驴好像并没有什么特别的本领。

4.放在后置的定语后面,相当于”的”。

①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:主意拿不定,想找个可以派遣去回复秦国的人,又找不到。

②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

译文:霎时间,烟火满天,人马烧死的、淹死的很多。

③客有吹洞箫者。

译文:同伴吹起洞箫。

5.放在主语后面,引出判断,不必译出。

①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:廉颇是赵国优秀的将领。

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

译文:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。

6.用在”今”“昔”等时间词后面,不必译出。

①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)

译文:近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人。

②今者有小人之言。(《鸿门宴》)

译文:现在有小人的流言。

③曩者辱赐书。(《报任安书》)

译文:以前,承蒙您给我写信。

7.放在分句的句末,引出原因。

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:我们离开父母兄弟而来侍奉您,不过是因为仰慕您的高尚品德。

②吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

译文:我的妻子认为我美,是因为偏爱我。

③虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(《劝学》)

译文:即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。

④所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)

译文:人们所说的华阳洞,因为它在华山南面而这样命名。

(二)语气词,放在疑问句的句末,表示疑问语气等。

①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

译文:这是为什么?为的是尊重大国的威望而表示敬意。

②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)

译文:谁替大王献出这个计策的?

十八、之

(一)代词

1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①申之以孝悌(tì)之义。(《寡人之于国也》)

译文:反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓。

②然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)

译文:可是告诉你,又怕你天天为我担忧。

  臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

译文:朱亥笑着说:”我本是街市中一个拿刀的屠夫,而公子多次亲自慰问我。

④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

译文:况且,公子即使轻视(我)赵胜,抛弃(我),使(我)归服秦国,难道不怜惜你的姐姐吗?

⑤太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)

译文:太后气冲冲地等着他。

⑥不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)

译文:(我这个粗陋卑贱的人)不知道将军宽容我到这样的地步啊!

2.指示代词,这,此。

①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个”之”,这样。后一个”之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)

译文:有品德的人厌恶那种不说出自己愿意而给它编造托辞的态度。

②巫医乐师百工之人。(《师说》)

译文:巫医、乐师、各种工匠这些人。

③均之二策,宁学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

译文:比较这两种对策,宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。

④夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

译文:季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。

(二)助词

1.相当于现代汉语的”的”,放在定语和中心语之间。

①是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)

译文:这是谁的过错呢?”

②一人之心,千万人之心也。(《阿房宫赋》)

译文:一个人的心,也就是千万个人的心。

③虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)

译文:老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”

④子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?(《勾践灭吴》)

译文:儿子想为父母报仇,大臣想为君王报仇,哪有敢不竭尽全力的呢?

2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

①氓之蚩蚩,抱布贸丝。(《氓》)

译文:小伙笑嘻嘻,抱着布币来换丝。

②道之所存,师之所存也。(《师说》)

译文:道存在的地方,就是老师所在的地方。

③不知东方之既白。(《赤壁赋》)

译文:不知不觉天边已经露出鱼肚白。

④王无异于百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)

译文:您不要奇怪百姓以为您吝啬。

⑤不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)

译文:不担心军队人数的不足,却担心军队士兵不懂什么叫羞耻。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)

译文:不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师。

②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)

译文:这好比把肉投给饥饿的老虎,能有什么功效呢?

③诗云:”他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)

译文:《诗》里面讲过:‘别人有想法,我能猜中它。’这话像是冲着您说的。

4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨。

②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)

译文:人谁又能够用清洁(高洁)的身体(自己),去接受脏污的(衣)物啊!

5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。

①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)

译文:咚咚地击鼓进军,兵器刀锋已经相交撞击,扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

译文:我关上窗子住在这里,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。

③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

译文:霎时间,烟火满天,人马烧死的、淹死的很多。

④扣舷而歌之。(《赤壁赋》)

译文:用手叩击着船舷,应声高歌。

(三)动词,到……去

①杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)

译文:辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。

②吾欲之南海,何如?(《为学》)

译文:我想去南海,怎么样?

③胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)

译文:为什么还要遑遑不安想去哪里?

④奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)

译文:哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢?

⑤有牵牛而过堂下者,王见之,曰:”牛何之?”(《齐桓晋文之事》)

译文:有人牵头牛走过堂下,您问:”牵牛上哪儿去?”

⑥卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)

译文:最后他走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。

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高考18个文言虚词用法归类

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