2025-2026学年下学期高二语文晨读材料（第5期）

一、课本知识预习与巩固

《阿Q正传》（节选） 鲁迅

1.关于作者：

鲁迅（1881-1936）原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。伟大的无产阶级革命家、思想家、革命家，是中国文化革新的主将，也被人民称为“民族魂”。

1902年去日本留学，原学医，后从事文艺，希望以此改变国民精神。1918年5月，他首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。

2.关于阿Q精神：

又叫精神胜利法。阿Q已经成为一个专有名词，为世人所运用。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的病态特征，便是精神胜利法：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘属辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，就是在失败与屈辱面前不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。”

“阿Q精神”通常被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡，也可以认为是一种自欺欺人，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。其实它是一种弱者的典型思想和精神。

《边城》（节选）沈从文

1.关于作者：

沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人。

沈从文是小说家、散文家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说，其创作量丰富，有小说、散文、文论、自传、通信的集子等七十余种，他是现代文学史上最多产的作家之一。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。

2.关于乡土文学：

“乡土文学”指的是20世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材创作的带有浓厚的乡土气息和地方色彩的文学作品。“乡土文学”的代表作家有废名、王鲁彦、台静农、沈从文等。

《大堰河——我的保姆》 艾青

1.关于作者：

艾青（1910年3月27日—1996年5月5日），原名蒋正涵，字养源，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华，当代文学家、诗人。

艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一，被称为“农民的后裔”“农民的儿子”“一生追求光明的作家”。主要作品有《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》《光的赞歌》《向太阳》《火把》等。

2.关于自由体诗：

诗体的一种，在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由，它不受格律的约束，可以根据内容的需要在形式上自由变化。美国诗人惠特曼为其创始人，他的诗集《草叶集》，就是用自由体的形式写的，中国“五四”以后也开始流行这种诗体。艾青的许多诗歌，不论长短，形式不论，也属自由体诗。

3.关于七月诗派：

我国现代文学史上很有影响力的一个诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。七月诗派在创作上坚持现实主义原则，主张诗人到现实生活中去，强调艺术性而不作唯美的追求。代表诗人有艾青、胡风、田间、牛汉等。

《再别康桥》徐志摩

1.关于作者：

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。

1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。著有诗集《翡冷翠的一夜》《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》，戏剧《卞昆冈》（与妻子陆小曼合写）等。

2.关于新月派：

中国现代文学史上的新诗流派，也称新格律派，因组织“新月诗社”和办《新月》月刊而得名。曾活跃于20世纪20年代中后期，是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。深受泰戈尔《新月集》的影响，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，追求“健康”“尊严”的原则，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”。主要成员有闻一多、徐志摩、胡适、梁实秋、卞之琳等。

其中，卓有成就的是闻一多，他在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美（表现为诗歌的韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦耳动听）、绘画美（表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画）、建筑美（表现在诗节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基本相等）”。

《风景谈》茅盾

关于作者：

茅盾（1896年—1981年），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家。他在六十余年的文学活动中，发起成立“文学研究会”，接编改革《小说月报》，倡导“为人生”的艺术，有力地推进了我国新文化运动的发展。代表作有小说《子夜》《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。

1981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小说的创作。

《秦腔》贾平凹

1.关于作者

贾平凹，1952年出生于陕西丹凤县棣花镇，1974年开始发表作品，1975年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席。出版作品有《贾平凹文集》24卷，代表作有《废都》 《秦腔》 《古炉》 《高兴》 《带灯》 《老生》 《极花》 《山本》等长篇小说16部。中短篇小说《黑氏》 《美穴地》 《五魁》及散文《丑石》 《商州三录》 《天气》等。作品曾获得国家级文学奖五次，即“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”“全国优秀短篇小说奖”“全国优秀中篇小说奖”“全国优秀散文（集）奖”。

2.其他知识：

秦腔：中国戏曲剧种。一般认为是出自陕西、甘肃及山西的民歌小曲，由民间流行的弦索调演变而成。因采用梆子击节，作“咣咣”声，又名“梆子腔”或“咣咣子”。

《茶馆》（节选）老舍

1.关于作者：

舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《老张的哲学》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》《四世同堂》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》，短篇小说《赶集》，剧本《龙须沟》《茶馆》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

2.关于戏剧：

戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐，舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的分类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧等；按剧本繁简和结构分为多幕剧和独幕剧；按题材反映的时代分为历史剧和现代剧；按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧和正剧。

戏剧的要素：戏剧冲突、戏剧语言（包括人物语言和舞台说明）、人物形象。

戏剧的语言：人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等；舞台说明是一种

叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、环境等，直接展示人物性格和推动情节。

二、成语积累

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。（2005·北京卷）

大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人：比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。（2005·辽宁卷）

独树一帜：单独树起一面旗帜，比喻独特新奇，自成一家。（2005·全国卷Ⅲ）

当仁不让：当，面对。仁，正义的事。指面对合乎道义的事就主动承担起来，绝不推让。（2005·全国卷Ⅲ）（2014·安徽卷）（2014·全国新课标卷Ⅰ）

等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（2007·全国卷Ⅱ）（2010·安徽卷）

等闲视之：当作平常的人或事物看待。（2007·山东卷）

大人不见小人怪：旧指位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。（2007·辽宁卷）

打开天窗说亮话：比喻无须规避，公开说明。（2009·浙江卷）

栋梁之材：比喻能担当国家重任的人。（2009·广东卷）

动人心弦：把心比作琴，即拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。（2009·山东卷）

独出心裁：原指诗文的构思有独特之处，后指想出的办法与众不同。（2010·安徽卷）

待价而沽：等待有好价钱才出售。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。（2010·辽宁卷）

豆蔻年华：少女十三四岁，代指少女的青春年华。（2010·辽宁卷）

顶礼膜拜：顶礼，佛教拜佛时的最高敬礼。比喻崇拜到了极点，多含贬义。（2011·湖北卷）

东山再起：指退隐后再度出任要职，也比喻失势后重新恢复地位。（2011·辽宁卷）

跌宕起伏：形容事物多变，不稳定；也比喻音乐忽高忽低，很好听。（2011·辽宁卷）

大名鼎鼎：鼎鼎，盛大、显赫的样子。形容名气很大，极其有名。（2012·江苏卷）

短小精悍：悍，勇敢。形容人身躯短小，精明强悍，也形容文章或发言简短而有力。（2012·辽宁卷）（2020·浙江卷）

地久天长：形容历时悠久或形容爱情永久不变。（2012·天津卷）

登高自卑：自，从；卑，低处。登山要从低处开始，比喻做事情要循序渐进，由浅入深。（2013·辽宁卷）

电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，现多比喻事物像闪电和石火一样转瞬即逝。（2013·全国新课标卷Ⅰ）

鼎足而立：比喻三方面对立的局势。（2013·山东卷）

登堂入室：堂、室，古代宫室，前面是堂，后面是室。比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。（2014·安徽卷）

多姿多彩：形容颜色形态多样。（2014·湖北卷）

大而化之：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。（2014·浙江卷）

洞若观火：形容观察事物非常清楚，好像看火一样。（2014·辽宁卷）

等而下之：由这一等再往下，指比这一等差。（2017·全国卷Ⅲ）

独一无二：没有相同的；没有可以相比的。（2017·浙江卷）

三、作文素材一一2026年3月热点素材整理

01从全民“养龙虾”到集体卸载：会“养”IA，更需养成“人工智能商”。

新闻概述：

近期，一款名为OpenClaw的开源A1智能体火爆全网，引发热议。这款由奥地利开发者开发的“AI助手”，因图标是一只红色龙虾，在中文网络中得名“龙虾”，部署、使用、调教它的过程，也被形象地称为“养龙虾”。OpenClaw因能突破传统对话式AI的局限，根据指令自主操作电脑、执行任务而迅速引爆科技圈，掀起全民“养龙虾”热潮。然而，伴随热潮的是汹涌的争议。由于OpenClaw运行需开放极高系统权限，导致数据泄露、误删文件等事故频发。今年2月，美国Meta超级智能实验室一名工作人员就曾遭遇AI失控，其邮件被批量清空。安全风险暴露后，“第一批养虾人开始卸载”登上热搜，一些平台上甚至出现了付费卸载“龙虾”的服务。工信部、国家互联网应急中心先后风险提示，提醒用户审慎使用。

（新闻来源：央视新闻）

观点：

“龙虾”是个正在实时进化的“新物种”。它也许的确代表了AI发展的方向，具有成为具备独立执行能力的数字实体的潜力，可以深度嵌入人类的日常生活与商业流程之中，成为未来经济的底座。但是现在它还很弱小，请谨慎对待它。－科普中国权限的失控当然会带来极大的隐患，当你交出邮箱登录信息、信用卡支付信息，一旦配置不当，就像是在互联网上“裸奔”，可能一瞬间被掏空私人文件、账户信息等数据。AI的自主性是一把双刃剑。当A不只是回答问题，而是能在后台持续运行并直接操作你的邮件、文件和各种服务时，它犯错的代价也会大得多。

新京报评论：

“第一批养虾人开始卸载”登上热搜，某种程度上是一件值得庆幸的事。它说明用户在用自己的体验投票，为自己的安全把关。工信部和国家互联网应急中心的先后风险提示也为这场热潮按下了冷静键。它提醒我们，在拥抱新技术的同时，始终要保持一份审慎：再酷的工具，也不能替用户把守安全的底线。热潮终将退去，但留下的思考值得被记住：学会驾驭技术，更要学会驾驭自己使用技术的冲动。那道最后的安全门，只能握在自己手里。

02年轻人重拾“老式生活”，在快时代里主动“慢下来”

新闻概述：

近期，“老式生活”成为社交媒体上的热门话题，许多年轻人在网上“主动确诊为老式人类”。他们选择手写信件、读纸质书、早起煮粥、改造旧物，用最朴素的方式对抗数字时代的喧嚣与焦虑。这股风潮还延伸至情感、育儿等各个领域，有人追求“老式恋爱”，看重踏实可靠；有人践行“老式育儿”，摒弃“鸡娃”“内卷”。

观点：

健康的社会容得下多元的生活方式，“老式生活”不代表躺平和倒退，更不意味着与现实的割裂和对立。生活从不该是过给他人看的，不论是传统方式，还是新潮选择，择其善者、遵从本心，才是真正拥有了对生活的掌控感。

－光明论在充满变动和焦虑的时代，主动为自己创造一种可掌控、有联结、能滋养内心的生活“节律”。“老式生活”的最终目的，或许是为了更真实、更自主地“生活”

中国青年网

评论：

选择并塑造自己想要的生活，本身就蕴含着积极的力量。它并不意味着逃离时代或抗拒进步，而是夺回选择权，以更清醒的方式参与其中。“老式生活”提醒我们，生活可以不被即时通信绑架，可以不被焦虑裹挟，可以在看似被规定好的路径之外找到属于自己的节奏。当越来越多人选择阅读纸质书、面对面交流，这些行为就不再只是孤独的怀旧，而是成为一种可共享的生活美学。有勇气对某些诱惑说“不”，有智慧对某些焦虑说“慢”，有行动力把理想的生活一点点做出来－－回归，何尝不是另一种意义上的创造？

03昆曲艺术家想收机器人当徒弟，打开文化传承的新方式

新闻概述：

3月9日，全国人大代表、昆曲表演艺术家柯军的一番话引发关注：“等人形机器人成熟了，我准备买一台，把念白、身段、唱腔一点点教给它，让它成为我的传承人。”他甚至设想，可以去机器人工厂和1000台机器人一起排练半年，等它们学会后再教人类学员。柯军的想法并非异想天开。早在2025年，一台名为“学霸01”的具身智能机器人就以博士生身份进入上海戏剧学院。其研究方向融合戏剧学、计算机科学和认知科学，探索数字时代表演艺术的新范式。2025年年底，“学霸01”登上舞台，在全国首部人机共演戏曲《霸王别姬》中饰演“霸王”，主创团队给出了85分以上的评价。

观点：

当人工智能拥有越来越强的学习与模仿能力，人类文明的传承方式或许正在出现新的可能。也许未来某一天，在排练厅里，人们会看到这样一幕一位昆曲名家正在示范身段和水袖，而认真模仿的学生里，还有几台机器人。科技日报

科技让艺术更加鲜活、更加出圈、更加多元，艺术让科技更加温暖、更加动人、更加走心。科技与文艺的双向奔赴，正在书写全新的文艺篇章。

中国文艺网

评论：

生命有限，艺术家会老，而六百年昆曲要想活进下一个六百年，就必须在新时代找到新的传承方式。口传心授是昆曲的根，但根不能只扎在过去。当机器人“学霸01”能以85分演出“霸王”，当观众愿意走进剧场看人机同台，传统艺术就多了一种“活法”--以技术定格传承，让人能以更多的精力投入创造。传承的本质，不只是把东西原封不动传下去，还要让它在新的土壤里自己发芽。这扇名为传承的门已打开，门后的路，需要更多人一起走。

04四个馒头卖出3万元，珍惜从生活而来的创意

新闻概述：

近期，武汉商学院食品科技学院的学生团队凭借一款创意十足的“养生馒头”引发关注。这款名为“四时芳谱”的馒头以春兰、夏荷、秋菊、冬梅四季名花为造型灵感，它贯彻“药食同源”理念，四种口味分别搭配防风根和艾草，啤酒花和板栗，藏红花、南瓜和红枣，梅子和山药等养生食材。该产品此前在省级餐饮食品创新设计大赛上荣获一等奖，最终被企业以3万元收购，成功实现科技成果转化。收购方表示，该产品契合当下年轻人对“健康”和“颜值”的双重追求，且具备标准化量产潜力，将率先在年轻人群体中推广。

观点：

这让人想起《考工记》里的一句话：“知者创物，巧者述之守之。”那些被称为“创物者”的人，从来不只是重复已有的路径，而是在看似寻常的事物里，看见未被开掘的可能。——合肥日报

评论：

年轻人正在用自己的方式重新定义创造。春兰、夏荷、秋菊、冬梅的造型，是生活里的美；养生食材的配伍，是生活里的养。当学生团队愿意停下来，认真琢磨这些身边的细节，把它们揉进面粉、捏出形状、蒸出香气，那些被忽略的日常，就变成了可以被看见的创意。从生活中生长出来的点子，只要真正符合人的需求，就有它的分量。创造从来不是少数人的专利，它可以从一餐一饭开始，从一个被认真对待的念头开始。我们无需等“万事俱备”才将创意落地，只要有想法，敢行动，哪怕是一个馒头，也可以成为创造的起点。

05深圳湾公园为候鸟“拒绝亮灯”，照见城市对待生命的温度

新闻概述：

近期，深圳湾公园因一则“拒绝亮灯”的回复走红网络。有网友在“问政深圳”平台发帖反映，夜晚逛公园时照明不足，希望能安装路灯提升游玩体验。深圳市公园管理中心很快作出回应，拒绝了这一建议。在回应中，深圳市公园管理中心指出深圳湾地处全球九大候鸟迁飞路线之一的“东亚一澳大利西亚”中点，每年承载近10万只候鸟越冬停歇。若增设过多高亮度灯具，会破坏自然生态平衡，尤其会干扰候鸟的越冬栖息与迁飞节律。为兼顾市民需求，公园在主要出入口和交通节点保留了基础照明设施，满足基本通行。这种充分考虑到生态平衡的做法收获了大量网友留言点赞。

观点：

城市是人的集合，但城市发展和治理不能以人为唯一中心，一草一木、万物生灵都应当纳入考虑范围之内。                                                  ——《光明日报》

一座城市需要动静相宜、明暗相济，该亮的地方要亮起来，该暗地方也要暗下去。宁静幽暗的黑夜，不仅是野生动物栖息的需要，也是人类幸福生活的刚性需求。在一些城市，能观星或者能看萤火虫的区域，都成了争相打卡的景点，也从侧面印证了“暗夜”的稀缺性。

新京报评论

评论：

“同在一个屋檐下。”网友的这句留言，或许是最好的总结。这个屋檐，是深圳湾，也是这颗星球。城市的进步不只体现在基础建设，也体现在它愿不愿意为其他生命留出一片不被侵扰的夜空。每年近10万只候鸟选择在这里停歇，是对这片海湾的信任，而深圳用“不亮灯”的方式回应这份信任，是在告诉这些不会说话的邻居：我们知道你们在，我们在乎你们。另外，深圳市公园管理中心在“问政深圳”平台上的回复，本身也透露出平等和坦诚，倾听每一种需求，以真诚为和谐相处铺路。懂得为其他生命收起光芒的城市，它的灯火，会在人们心里亮得更久。

06“拇指作家”马慧娟：按坏13部手机出版8本书，让田野里的声音被听见

新闻概述：

20年前，在国家易地扶贫搬迁政策的扶持下，一个名叫马慧娟的农村妇女从宁夏西海固的黑眼湾村搬迁至红寺堡区安家落户。农忙务工之余，仅有初中文化的她开始用手机记录生活，十多年间按坏了13部手机，敲出数百万字，出版了8本书籍，从一名农村妇女成长为远近闻名的农民作家，也被人们称为“拇指作家”自2018年当选全国人大代表以来，她扎根基层为民发声，随身携带的履职笔记本记满了乡亲们的期盼。2026年3月全国两会期间，她将田野里的声音带到北京，围绕乡村振兴、妇女发展等提交建议，继续在黄土地上书写履职答卷。

观点：

马慧娟：伟大时代中的每个个体都有找到出路的无限可能。我相信，历史的洪流滚起，即便微如沙粒，也能奔腾入海，也能汇成史诗。

如今的红寺堡，生活着许多像马发娟这样的女性，他们大多从西海固搬迁而来，在新的土地上，用双手织出崭新的日子。有人称她们“攒劲女人”——这个词来自西北方言，意味着能干、敢拼、不服输、不认命。

——中国日报双语新闻

评论：

从西海固到红寺堡，马慧娟是易地扶贫搬迁政策的受益者。但真正让她从田野走向人民大会堂的，是那13部被摁坏的手机。她写的不是什么惊天动地的大事，就是身边人的喜怒哀乐、黄土地上的春种秋收。自2018年当选全国人大代表以来，她随身携带的履职笔记上，记满了乡亲们的期盼。她从来没有离开过那片土地。她住在村里，手机里写的还是村里的事，笔记本上记的还是乡亲的话。她的力量，就来自这种“在场”。马慧娟用20年时间证明：只要愿意说愿意写，愿意坚持，你的声音终将被听见。

四、精选作文题

原题呈现

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，“特种兵式旅游”－一种独特的旅行方式在年轻人中兴起，“大学生2天跨3省旅游”“凌晨1点的西安站挤满大学生”等成为社交媒体上的热门话题。白天“暴走”，晚上赶路，以最少的时间和金钱打卡尽量多的景点，不浪费一分一秒。旅行结束后没有任何缓冲，他们便立即回到原本的工作求学生活中。

与此同时，约上三两好友，漫步街头巷尾，闲逛特色小店，偶或品茗论茶，喝杯咖啡。城市漫步以“随心所欲”“慢节奏”“沉浸式”为主要标签。于寻常的城市里探索不寻常的自然美与人文美，城市漫步打开了年轻人的另一种旅行方式。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀题目】

《千帆竞发，速度为上》

《快节奏欣赏祖国大美，高效率锻炼实践能力》

《静享慢生活，人生滋味长》

《漫步快游各有所长，多元实践俱能成长》

《快慢随心而行，远近皆为风景》

《奋斗追求当快则快，感受幸福该慢就慢》

《快慢相宜，感受美好》

[优秀范文]

快节奏丰盈经历，慢节奏体味生活

“特种兵式旅游”让你充分利用旅行中的每一分每一秒，白天“暴走”，晚上赶路让你在快节奏中拥有丰富的经历；城市漫步让你在慢节奏中体会生活的悠闲自在。无论是快是慢，都不失为人生的一种宝贵经历。（点题，亮明观点）

快节奏彰显速度与激情，让我们在紧张的节奏中感受到充盈的生活与丰富的乐趣。（“是什么”和“怎么样”来设置分论点）

“特种兵式旅游”挑战体力和时间的极限，以最少的时间和金钱游玩最多的景点，用高效彰显生命的速度与激情，这何尝不是众人的追求？看运动赛场上运动员你争我夺的竞赛，在高强度的训练之后在奥运赛场上一战成名；看央视春晚台前幕后的紧凑有序，紧锣密鼓地准备一场又一场的节目，只为给观众带来一场视觉盛宴；再看“基建狂魔”中国，以中国速度建成一条又一条高速，发射架又一架运载火箭，“北斗”组网、“墨子”传信、“天宫”驻空、“羲和”逐日、“天问”探火、“嫦娥”奔月……一个又一个的成就举世瞩目，让世界惊叹于中国速度。快节奏是激情的喷涌，是意气风发，是有条不紊、是实力的彰显，快节奏让人感受到速度与激情，让人凝聚起奋勇争先的力量。（引材料+现实例证+道理升华）

慢节奏体现悠闲与自在，让我们在轻松的氛围中享受生活的宁静与美好，探索生命的伟大与神秘。

“闲看花开花落，漫随云卷云舒”到大自然中去吧，你会与微风撞个满怀，你会闻到空中栀子花的清香，你会看到任随岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，但依然如旧的老桥，你会在雨声中听到侠客肆意江湖，会听到诗人在天上吟诵。到特色小店中去吧，点一杯咖啡，拿起一本书，感受历史的厚重与博大，感受时间的车轮走过的痕迹。把生命放逐于远山沧海，在宁静的状态下品味自然的美好，生活的舒适与生命的真谛。

快节奏与慢节奏相洽，方能感受到生命的活力与闲适，生活的激情与悠远。

去战斗，在“金戈铁马”中“气吞万里如虎”，在意气风发中“西北望，射天狼”；去感受，在陋室中感受“苔痕上阶绿，草色入帘青”，去“调素琴，阅金经”，去“留得残荷听雨声”，感受天地的悠远与生命的意义。

快节奏如一曲激昂的乐曲，让我们感受到“大珠小珠落玉盘”，“感受到“铁骑突出刀枪鸣”，那是生命激昂的高歌；慢节奏如一泓清泉，如一面湖水，让人感慨“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，让人感受到天地之悠悠；如一轮明月，“滟滟随波千万里何处春江无月明”，让人感受到宁静与高洁。快与慢相适，人生方才五彩缤纷，有滋有味。（最后两段巧用课内知识，营造诗化意境）。