2025-2026学年下学期高二语文晨读材料（第6期）

一、课本知识预习与巩固

小说中的留白艺术

小说中的留白艺术，是指作者在创作过程中有意识地省略掉一些情节、背景、对话或细节，让读者在阅读时通过自己的想象去填补这些空白。这种艺术手法来源于中国绘画中的“留白”技巧，强调“虚实相生”，通过留出空间来激发观赏者的想象力。

留白艺术在小说中的运用有以下几点重要作用：

激发想象：留白让读者参与到作品的二次创作中，通过想象补充故事，增加了阅读的趣味性和个体体验的差异性。

节奏控制：适当地留白可以调整叙事节奏，避免过分冗长的叙述，使故事情节张弛有度。

主题深化：留白可以使小说的主题更加含蓄、深刻，通过不言而喻的方式让读者自行领悟。

审美体验：留白为读者提供了更多的审美空间，使作品呈现出一种简约而不简单的美学效果。

情感共鸣：通过留白，作者可以更好地调动读者的情感，使读者在填补空白的过程中产生共鸣。技巧展现：留白的艺术也是作者创作技巧的一种体现，如何留白、留多少都是作者匠心独运的表现。

例如，在鲁迅的《阿Q正传》中，对阿Q的过去常常采用留白的手法，让读者自行想象，这样的处理不仅增加了故事的神秘感，也使得阿Q这个角色更加具有普遍性，成为可以代表那个时代某些社会群体的人物象征。

沈从文《边城》小说的结局采用了留白的手法。傩送不知去向，翠翠独自一人守着渡船等待。这种留白手法给读者留下了想象的空间，让读者可以根据自己的理解和想象去填补小说的结尾，从而增加了小说的可读性和吸引力。

《陈情表》李密

1.关于作者：

李密（224—287年），本名李虔，字令伯，犍为武阳（今四川省眉山市彭山区）人。西晋初年大臣。幼年丧父，由祖母抚养成人。孝敬甚笃，名扬乡里。师事学者谯周，博览五经，尤精于《左传》。初仕蜀汉，拜为尚书郎。蜀汉灭亡后，他参见晋武帝，召为太子冼马，以祖母年老多病、无人供养。呈递《陈情表》，竭力推辞。历任温县令、汉中太守，坐事免官。《晋书·孝友列传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。太康八年，卒于家中。著有《述理论》十篇，不传世。

2.关于文体：

表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣下呈给帝王的一种文书，属实用性文体。“表”的主要内容不是劝谏君主，也不是表达对国家大事的意见，而是向君主陈述请求，抒发己志。在数不胜数的表文中，广为传诵者都是将事理融于真情之中的，如孔融《荐祢衡表》、曹植《求自试表》、诸葛亮《出师表》、欧阳修《辞枢密制使表》等。其中《出师表》以“忠”著称，《陈情表》以“孝”感人，均堪称这一文体的典范之作。

3.其他知识：

①外：自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期功古代丧服的名称，即“期服”“功服”。期，穿一年孝服的亲族。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。期、功都指关系比较近的亲属。

②太守：又称“郡守”，郡的最高行政长官。

③孝廉：汉代所设荐举人才的一种科目，即每年由地方官考察当地人物，向朝廷推举孝顺父母、品行方正的人。

④刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州的最高行政长官，有时称为“太守”。

⑤秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。与科举考试的“秀才”不同。

⑥拜：授官。

⑦郎中：尚书省的属官。

⑧除：授官。

⑨东宫：太子所住的地方，代指太子。

⑩拔擢：提拔、擢升。

⑪结草：受人大恩，死后也要报答。春秋时期，晋国大夫魏武子临死时，嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏颗与秦将杜回作战，看见一个老人结草，把杜回绊倒，因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人，自称是那个再嫁之妾的父亲，特来报恩。

⑫察、举：古代选拔官员的一种制度，即察举制。主要是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任以官职。如“孝廉”“秀才”，就是用来考核的科目。

⑬牧伯：称州郡的长官。

⑭洗马：官名，即太子洗马，太子的侍从官。

⑮犬马：臣子自谦。

⑯皇天后土：天地或天地神灵的总称，指天地。皇天，古代指天、天帝。后土，古代指地、土神。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。亦作“后土皇天”。

《项脊轩志》归有光

1.关于作者：

归有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏省昆山市）宣化里人。明朝中期散文家、官员。

嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖四十四年（1565年），年近六十岁的归有光得中进士。及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”。隆庆五年（1571年），归有光病逝，享年六十六岁 。

归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。

2.关于文体：

“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。常撷取日常琐事，通过细节描写来抒情言志。

3.关于唐宋派：

明代的一个重要文学流派，以明中叶的唐顺之、王慎中、茅坤和归有光为代表。他们反对拟古主义文风，极力推崇和提倡“唐宋八大家”的散文，故称“唐宋派”。

4.其他知识：

①有关称谓的：先大母：去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如太后（帝王的母亲）、大父（父亲的父亲，即祖父）、大母（父亲的母亲，即祖母）。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。

②束发：男孩15岁。男孩成童束发为髻称“束发”，而“成童”即年龄稍大的儿童，一般认为是13岁。

③有关婚姻的：（1）归：旧时指女子出嫁。另外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“吾妻来归”的“来归”指嫁到我家来（从夫家方面说）。（2）归宁：出嫁的女子回娘家省亲。《诗经·周南·葛覃》：“归宁父母。”

④象笏：象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。据《明史·舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

⑤三五：农历每月十五日。古代常用个位数相乘来表示两位数。

⑥太常：官名，掌管礼乐郊庙事宜。

二、成语积累

耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。（2006·北京卷）

额手称庆：把手举到额头上，称说庆幸得很。形容人们在忧困中获得喜讯时高兴的神态。（2008·浙江卷）

耳提面命：对着耳朵告诉，表示教诲的殷勤恳切，多形容（长辈对晚辈、上级对下级）恳切地教导。（2009·安徽卷）

耳目一新：听到的、看到的都换了样子，感到很新鲜。（2011·湖南卷）（2017·江苏卷）

凤毛麟角：指凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。（2007·全国卷Ⅱ）

粉墨登场：本来意思是化装上台演戏。现在一般多用于贬义，比喻坏人乔装打扮，登上了政治舞台。（2007·安徽卷）

釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。（2007·江苏卷） （2012·浙江卷）

富甲一方：拥有的钱财在地方上居第一位。（2007·北京卷）

匪夷所思：匪，不是；夷，平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。（2009·宁夏卷）

飞短流长：飞、流，散布；短、长，是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。（2010·全国卷Ⅱ）

放虎归山：把老虎放回山林，比喻放走敌人，贻害无穷。（2010·全国卷Ⅱ）

附庸风雅：指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化的活动。（2010·全国卷Ⅰ）

繁文缛节：过分烦琐的礼节或仪式，也比喻其他烦琐多余的事项。（2011·全国卷Ⅱ）

方兴未艾：事物正在发展，还没有停止，多形容新生事物正在蓬勃发展。（2011·重庆卷）（2013·安徽卷）

方寸之地：形容很小的地方。（2012·辽宁卷）

釜底抽薪：比喻从根本上解决问题。（2012·浙江卷） （2007·江苏卷）

焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。（2013·辽宁卷）

扶摇直上：扶摇，急剧盘旋而上的暴风。形容地位、名声、价值等迅速往上升。（2013·江西卷）

风姿绰约：形容女子风韵姿态柔美动人。（2013·全国新课标卷Ⅱ）

分庭抗礼：原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。（2013·全国新课标卷Ⅱ）（2017·天津卷）

风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫，都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。（2014·全国大纲卷）

防患未然：指在事故或灾害尚未发生时采取预防措施。（2010·江苏卷）（2014·全国新课标卷Ⅱ）

防微杜渐：指在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。（2014·全国新课标卷Ⅱ）

反戈一击：指掉转矛头，向自己原来的营垒进攻，比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。（2014·山东卷）

风生水起：形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。（2015·重庆卷） （2020·浙江卷）

奋起直追：形容振作起来，紧紧地追赶上去。（2015·湖南卷）

奋发图强：振作精神，以求强盛。（2015·湖南卷）

废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。（2015·江苏卷）

奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。（2016·全国卷Ⅰ）

分道扬镳：指分道而行，比喻因目标不同而各奔各的前程或各干各的事情。（2017·天津卷）

耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。（2018·江苏卷）

纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。（2019·浙江卷）

繁荣昌盛：指国家或事业兴旺发达，欣欣向荣。（2020年全国卷Ⅲ）

非此即彼：不是这一个，就是那一个。（2021·全国乙卷）

翻天覆地：①形容变化巨大而彻底。②形容闹得很凶。（2022·全国甲卷）

三、作文素材——张雪机车夺冠

2026年3月28日至29日，世界超级摩托车锦标赛（WSBK）葡萄牙站SSP组别赛场，中国品牌张雪机车创造历史：法国车手瓦伦丁·德比斯驾驶820RR-RS赛车，两回合连夺冠军，以3.685秒的压倒性优势打破杜卡迪、雅马哈、川崎等国际豪强对该组别长达数十年的垄断，成为首个登顶WSBK顶级赛事的中国摩托车品牌。

这场胜利被网友称为“一战封神”。首回合，53号赛车全程领跑，以近4秒优势强势冲线，在赛道上留下巨大“真空区”，外媒惊叹为“降维打击”。次回合，车手中途失误跌至第三，却凭借赛车狂暴的直线加速能力，连续超越两台雅马哈，最后一圈反超夺冠，实现背靠背双冠。

远在重庆的品牌创始人张雪，在直播屏幕前挥舞国旗、热泪盈眶——这一刻，他等了整整20年。

张雪1987年生于湖南怀化农村，14岁辍学当修车学徒，19岁冒雨追车百里求机会，2013年揣2万元闯重庆，从改装起步。2017年创立凯越机车，年销从800台跃至3万台；2024年因坚持自研与投资人决裂，净身出户创立“张雪机车”。

他将9.33%营收、近7000万资金砸向研发，死磕核心技术。夺冠赛车搭载自研819cc三缸发动机，马力超130匹，干重仅52kg，配合航空级铝合金车架、华为AI电控，实现“同排量马力最大、车重最轻、重心最低”的核心优势。

从草根学徒到世界冠军缔造者，张雪用20年坚守，撕掉“中国摩托=低端组装”的标签，让“中国制造”以硬核实力响彻世界赛场。这场胜利不仅是体育竞技的突破，更是中国高端制造业从“跟跑”到“领跑”的逆袭，让世界真正记住了中国摩托的轰鸣。

【适用主题】

1.热爱与专注

张雪14岁辍学当修车学徒，19岁冒雨追车百里寻梦，20年只做“造中国好摩托”一件事。他将对机车的极致热爱，转化为死磕研发的专注，把9.33%营收、近7000万砸向核心技术。这份“眼里有光、心存热爱”的纯粹，让他从草根逆袭为世界冠军缔造者，证明热爱是抵御漫长岁月、成就不凡的最强动力。

2.坚持与毅力

从2万元闯重庆，到与投资人决裂净身出户，张雪历经三次创业绝境。他屡败屡战，在“中国造不出高端大排量”的质疑声中坚守，自研819cc三缸发动机，历经数万小时极限测试。WSBK赛场两连冠的背后，是20年如一日的咬牙坚持，是“做好了见不到明月也不放弃”的强大毅力，诠释了坚持终将突破困境、创造奇迹。

3.自主创新与技术突围

面对杜卡迪、雅马哈等国际豪强的技术垄断，张雪拒绝仿制，坚持正向研发。他带领团队攻克三缸发动机、航空级车架等核心技术，整车国产化率达97%，以“同排量马力最大、车重最轻”的硬核性能，打破国外品牌数十年垄断。这是中国摩托从“跟跑”到“领跑”的创新突围，证明自主创新是打破壁垒、赢得尊重的唯一路径。

4.工匠精神与极致追求

赛道上每一微米误差、每一克重量都决定胜负，张雪以“死磕到底”的工匠精神，苛求产品极致。从镁合金活塞、钛合金连杆的精密选材，到华为AI电控的精准调校，他将每处细节做到完美。这种不满足“过得去”、执着“过得硬”的极致态度，让国产机车在世界赛场实现“降维打击”，彰显工匠精神的时代价值。

5.草根逆袭与奋斗精神

从湖南农村少年、辍学学徒，到世界品牌创始人，张雪的人生是底层奋斗的典范。他无背景、无高学历，靠双手打拼、靠实力说话，在质疑与困境中向上生长。他的成功打破“唯学历论”“唯出身论”，证明平凡人只要敢想敢干、不懈奋斗，就能改写命运，是当代青年奋斗精神的生动写照。

6.民族自信与中国智造

张雪机车夺冠，是“中国制造”向“中国智造”跃迁的里程碑。他喊出“只要有图纸，中国100%做得出来”的豪言，以硬核实力撕掉“中国摩托=低端组装”的标签。这场胜利不仅是体育突破，更向世界展示中国高端制造的完整产业链与技术底气，极大提振民族工业自信，让世界听见中国智造的轰鸣。

7.直面挫折与永不言败

创业路上，张雪多次跌入低谷：早期改装被嘲讽、创立品牌遇瓶颈、与资本决裂从头再来。但他从不言败，每次挫折都化作研发动力，每次失败都让技术更精进。赛场上车手失误后反超夺冠，正是他人生的缩影——真正的强者，不是永不跌倒，而是跌倒后能迅速站起，带着伤痕继续向顶峰冲刺。

8.梦想与初心

19岁的张雪冒雨追车，只为实现“中国机车梦”；20年后，他让五星红旗在WSBK领奖台升起。从少年到中年，他始终坚守“造中国人自己的顶级摩托”的初心，不为资本诱惑、不为名利迷失。这份对初心的守护，让他在浮躁时代保持纯粹，最终让个人梦想与民族工业梦想同频共振、绽放光芒。

9.突破偏见与勇于挑战

长期以来，中国摩托被西方偏见锁定为“低端、仿制”，大排量核心技术被国外牢牢垄断。张雪不信邪、不服输，敢于向百年国际巨头发起挑战，用世界冠军的成绩打破偏见、重塑认知。他的勇气告诉我们：面对固有偏见与权威垄断，唯有敢于挑战、勇于突破，才能打破枷锁、开辟新路。

10.责任与担当

张雪的奋斗，不仅为个人梦想，更为中国摩托争一口气。他放弃捷径、坚持自研，扛起“让中国摩托走向世界”的民族责任，以一己之力带动整个产业链升级。在他身上，体现了民营企业家的家国情怀与时代担当——将个人事业融入国家发展，用技术实力为“中国制造”正名，为民族工业崛起贡献力量。

四、精选作文题

【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

英国哲学家波普尔说：“科学进步是一种悲喜交集的福音。”对此你有怎样的认知，请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）写成议论文；（3）不少于800字。

【优秀范文】

1.让科技进步与人文关怀奏响和谐乐章

从马车的颠簸到高铁的平稳，从“嫦娥玉兔”的幻想到踏上月球，从渔船的简陋到巨轮的繁华，科技让人类以前所未有的速度书写历史，却也带来了前所未有的问题：污染、泛滥，冷漠……由此观之，科技需与人文关怀结合。

科技的进步推动了人类社会发展，它使世界联结为一个密不可分的整体，人类命运共同体的理念才得以实施。它使人类生活更加便捷，大大缩短出行时间，使人与人更紧密联系在一起，“可上九天揽月，下五洋捉鳖”，它是综合国力竞争中的重要因素，更是展现国家实力的最好标准，它使世界文化交流融合。

互通有无，“三星堆”的科技支撑，3D国画，文创产品都融入科技的因素，使世界文明多样性得到充分展示。它还助推经济发展，是大数据时代的主动力，更精美的产品，更吸引人的设施……科技是现代社会的重要支撑。没有科技，就不会有美好未来。

但“科学进步是一种悲喜交集的福音”，哲学家波普尔说道。信息犯罪使多少人坠入黑暗的深渊，网络暴力使清朗的网络空间变得火药味十足，科技的普及使多少人丧失了人与人之间的温情，变得冷漠，事不关己高高挂起？

人文关怀是科技进步中必不可少的因素，“老年人因不会使用智能机无法打开健康码”的新闻，说明了设计者缺少那份珍贵的人文关怀，没有考虑到弱势群体的情况，这令人寒心，“大量污水排入湖泊，城市的珍珠变眼泪”，人文关怀不仅仅局限于人本身，更关注自然乃至生命，珍稀物种的消失，在环境污染日益严重的当下，是科技发展中忽略人文关怀的代价。这恶果，最终只能让科技的受用者——人类吞下。因为，人类并不知道，生命的惩罚将会何时到来，又会以什么方式到来。

在科技文明高度发达的现代社会，不能以牺牲少部分人或自然生命的代价使大多数人受益，在科技设计中，应保持一份人文关怀，使科技成果惠及每一个人。

不要等到生命的惩罚以人类无法预知的形式降临时，才重拾人文关怀。让科技进步与人文关怀奏响人类和谐乐章。

2.科技发展的利与弊

三百年前，不会有人想到以蒸汽来驱动机器；两百年前，不会有人想到用汽油来驱动机器；一百年前，不会有人想到用电能来驱动机器……科技发展带给我们太多太多，在日新月异的今天，不断涌现的高科技令人们目不暇接，但事物总有其两面，我们拥有了很多，也失去了很多。

朗月照在，镜中水月。这是千百年来为人们所称颂的美的意境，但如今，这样的意境却鲜少被人们提起，人们大多在快节奏，高强度的生活中迷失了自我，每天奔走于高楼之间，脚下是钢筋水泥地，抬头也望不见璀璨的星空。科技发展得太快，快到让人们看不清自己，看不见他人。

山是眉峰聚，水是眼波横。每每欣赏中国传统水墨画，总令人心旷神怡，如沐春风。但如今，这种美好而悠远的景象也仅仅存在于画中了。青山遭人樵采，变得千沟万壑，不堪入目；绿水被污染，只剩浑浊的和烂掉的泥。山水画所传达的那种“清、寂和、静”似也永远留在了人们心中，成为一种遗憾。

然而事物往往有其两面。现代生活离不开科技，就如同傲视苍穹的红杉不能没有脚下坚实的土地，芳香四溢的鲜花不能没有给予她自信的阳光。

现如今，我们看到一个个神话正在被变成现实。古有“嫦娥奔月”，但不止嫦娥，我们更有“悟空号”，“墨子号”一同承担探索宇宙的责任；古有“愚公移山”，而现在山不用移，水也不用填，一条条智能隧道被挖通，连接了山的这头与那头，连接你我；一座座横跨海岸的大桥被架起，沟通了海峡两岸，沟通民族。获得的总是比失去的更多，当你张开双臂时。看上去空空如也，却拥抱了整个世界。

科技的发展也为我辈有志青年铺平了道路；新时代，使命在心头；新青年，责任在双肩；面对时代交予我们的舵把，我们唯有像黄大年一样心怀家国，无私为民，像钱伟长一样精益求精，一丝不苟，才能担好这份责，尽到这份力。时代当可为，青年定有为！

采用辩证的眼光看科技发展，我们边拥有边失去着。波普尔说科学进步是悲喜交集的福音，唯有将这份“悲”转化为发展的动力，才能让这福音造福人类，造福全世界。