2025-2026学年下学期高二语文晨读材料(第3期)
一、课本知识预习与巩固
关于近体诗:
近体诗,又称今体诗、格律诗,是初唐之后形成的又一诗歌体裁,是唐代形成的律诗(五言八句、七言八句)和绝句(五言四句、七言四句)的通称(有观点认为也包括排律或称长律,十句以上)。近体诗对句数、字数、平仄、押韵、对仗等都有严格规定。
律诗常见的有五言律诗(如杜甫《春望》等)和七言律诗(如杜甫《登高》《蜀相》等)。一般每首八句,分为四联,分别为首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句,下句叫对句。每首诗的偶句必须押韵,且押平声韵,要一韵到底,不许中途换韵。首句可入韵,也可不入韵。诗句中每个字用平声还是仄声都有基本规定,一般按照平仄声相间的原则处理。律诗的颔联和颈联必须对仗。对仗分为工对和宽对两种。工对要求词性和意义严格对偶,宽对只要求词性相近,意义大体相对即可。
绝句常见的有五言绝句(如王维《竹里馆》,王之涣《登鹳雀楼》等)和七言绝句(如李白《望庐山瀑布》、王维《送元二使安西》等)。绝句分为律绝和古绝,每首诗有四句。其中律绝有严格的格律要求,古绝相对来说平仄较为自由。绝句要求隔句押韵,但一般不要求对仗。
关于词:
词属于一种文学体裁,兴起于隋唐,盛行于宋。可配乐歌唱,且句式不齐,因此词最初被称为“曲词”“曲子词”“近体乐府”“长短句”等。后来词逐渐和音乐分离,成为诗的别体,因此又有人称词为“诗余”。词在形式上的特点是“调有定格,句有定数,字有定音”。词的一段叫作一阕或一片。
词按照字数多少,可分为小令(58字以下)、中调(59-90字)、长调(91字以上)。
词从片数上分为单调(不分片)、双调(分两片)、三叠(分三片)、四叠(分四片)。词以两片居多,称为“上片”“下片”或“上阕”“下阕”。
词从风格上分为婉约派和豪放派。
词牌是词的格式的名称,词牌规定着这首词的字数、句数和平仄声韵。作者按照格式去作词,叫作“填词”。词牌起初一般是题目,后来仅表示一定的格式,与内容无关。随着发展,词牌与题目有明显的区别。题目是词内容的集中体现,概括了词的主要内容。
《蜀道难》
重点字词
(1)噫吁喊,危乎高哉:高
(2)蜀道之难,难于上青天:比
(3)西当太白有鸟道:正对着
(4)然后天梯石栈相钩连:沟通相连
(5)上有六龙回日之高标:回转
(6)猿猱欲度愁攀援:越过;为⋯⋯发愁
(7)青泥何盘盘:多么
(8)但见悲鸟号古木:只
(9)雄飞雌从绕林间:跟随
(10)使人听此凋朱颜:使动用法,使⋯⋯凋谢
(11)连峰去天不盈尺:距离;满
(12)枯松倒挂倚绝壁:靠
(13)飞湍瀑流争喧豗:急流;竞相
(14)砯崖转石万壑雷:水冲击石壁发出的响声,这里用作动词,冲击;使滚动
(15)一夫当关,万夫莫开:挡
(16)所守或匪亲:不是
(17)锦城虽云乐:说起来
(18)侧身西望长咨嗟:名词作状语,向西;深深地
《蜀相》
重点字词
1丞相祠堂:诸葛武侯祠
2锦官城:成都的别名
3柏森森:柏树茂盛繁密的样子
4空:白白的
5频烦:即频繁。一说多次烦劳咨询 夜
6开:开创
7济:扶助
8出师:出兵
《望海潮》(东南形胜)柳永
重要词语
1.东南形胜(形胜:地理形势优越)
2.三吴都会(三吴:指吴兴【今浙江湖州】、吴郡【今江苏苏州】、会稽【今浙江绍兴】)
3.云树绕堤沙(云树:高耸入云的树木)
4.天堑无涯(天堑:天然壕沟,这里指钱塘江)
5.市列珠玑(珠玑:珠宝。玑,不圆的珠)
6.户盈罗绮(罗绮:绫罗绸缎)
7.重湖叠巘清嘉:白堤两侧的里湖、外湖与重重叠叠的山峰非常清秀美丽。重湖:指西湖,分里湖、外湖。巘yǎn:大山上的小山。
8.羌管弄晴,菱歌泛夜:羌笛在晴空下吹奏,采菱的歌声在夜空中飘荡。
9.嬉嬉钓叟莲娃(嬉嬉:戏乐的样子。莲娃:采莲女)
10.千骑拥高牙(高牙:牙旗,将军之旗。这里借指孙何)
11.吟赏烟霞:指吟咏欣赏山水景色。
12.异日图将好景(图将:描绘。将,助词,用于动词之后,无实义)
13.归去凤池夸:回到朝廷,夸耀杭州的美景。这是委婉称扬孙何因政绩卓著,将入朝执政。凤池,即凤凰池,原指禁苑中的池沼,代指最高行政机关中书省。
《扬州慢》(淮左名都)姜夔
重点词语
1.淳熙丙申至日:宋孝宗淳熙三年(1176)冬至。至日,这里指冬至
2.予过维扬(维扬:扬州的别称)
3.夜雪初霁(初霁:指雪方止,天刚晴)
4.荠麦弥望(荠麦:野生麦子。一说,荠菜与麦子)
5.戍角悲吟(戍角:指驻防部队的号角)
6.因自度此曲(度:谱写,作曲)
7.黍离之悲(黍离之悲:指故国残破的悲思。《黍离》,《诗经·王风》中的一首诗。《毛诗序》称,周大夫见故都的宗庙宫室倾覆,遗址上长满了茂盛的黍子,于是写了《》一诗表达自己的忧伤,其中有“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉”等句子)
8.自胡马窥江去后(胡马窥江:指金兵进犯长江北岸。宋高宗在位时,金兵两次南下攻宋,扬州均遭劫难)
9.杜郎俊赏:指杜牧曾快意游赏扬州。
10.纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情:纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙龄少女和青楼之梦,也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。杜牧诗《赠别》(其一)有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”之语,《遣怀》有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”之语
11.二十四桥仍在(二十四桥:指吴家砖桥,因古有二十四位美人吹箫于此,故名。一说,扬州在唐时极为富盛,著名的桥有二十四座,故名。杜牧诗《寄扬州韩绰判官》有“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”之语)
二、成语积累
不假思索:不经过思考就做出反应。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。(2009·江西卷)
博大精深:形容思想、学识等广博高深。(2009·辽宁卷)(2020年全国卷Ⅲ)
敝帚自珍:把破扫帚当成宝贝,比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。(2009·辽宁卷)(2014·全国大纲卷)
步履维艰:多指行走困难,行动不方便。也指创业经营艰辛。(2011·全国新课标卷)
不绝如缕:声音或气息微弱,时断时续;也形容局面危急。(2011·全国卷Ⅱ)(2019年全国卷Ⅲ)
别具匠心:另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。(2020·全国卷Ⅰ)
不可或缺:不能有一点点缺失。(2020·全国卷Ⅰ)
不一而足:不止一种或一次,而是很多。(2020·新高考卷Ⅱ)
不虚此行:没有白来这一趟,表示某次行动收获很大。(2021·全国甲卷)
不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。(2021·新高考卷Ⅱ)
不可低估:不能小看。(2021·新高考卷Ⅱ)
百花齐放:①各种鲜花一齐开放,形容繁荣的景象。②比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展。(2021·北京卷)
不值一钱:形容毫无价值。(2021·天津卷)
不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。(2021·天津卷)
不露声色:不动声色。(2021·浙江卷)
不可企及:没有希望达到,形容远远赶不上。(2022·全国甲卷)
不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。(2022·新高考卷Ⅰ)
不计其数:无法计算数目,形容极多。(2022·新高考卷Ⅰ)
草长莺飞:形容江南暮春时的美丽景色。(2022·天津卷)
兵不血刃:兵,武器;刃,刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血,形容未经战斗就轻易取得了胜利。(2011·北京卷)
悲天悯人:哀叹时世的艰难,怜惜人们的疾苦。(2011·四川卷)
奔走呼号:指一面奔跑,一面呼唤,形容为办成某事而到处宣传,以争取同情和支持。(2012·山东卷)
不孚众望:孚,使人信服。指不能使大家信服。(2012·全国大纲卷)
不刊之论:指不可磨灭和不可改动的言论。(2012·江西卷)
不同凡响:形容事物不同寻常,多指文艺作品。(2012·江西卷)
不忍卒读:卒,尽,完。不忍心读完,常用以形容文章内容悲惨动人。(2013·浙江卷)
变幻莫测:指事物变化多端,难以揣测。(2013·福建卷)
兵马未动,粮草先行:指出兵之前,先准备好粮食和草料,比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。(2014·北京卷)
别树一帜:另外树起一面旗帜,指与众不同,另成一家。(2014·江苏卷)
别有洞天:另有一种境界,形容景物等引人入胜。(2014·江苏卷)
别无二致:指区分不出两者的差别。(2010·安徽卷)
别具匠心:指另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面巧妙的构思)。(2020·全国卷Ⅰ)
不寒而栗:指不寒冷而发抖,形容非常恐惧。(2014·山东卷)
不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。(2014·浙江卷)
不卑不亢:既不自卑,也不高傲,形容待人态度得体,分寸恰当。(2020·江苏卷)
比比皆是:到处都是。(2015·重庆卷)
抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不知改进。(2015·全国卷Ⅱ)
百废俱兴:各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(2015·湖南卷)
百废待兴:各种被废置的或该办未办的事业都等待兴办。(2015·湖南卷)
并行不悖:同时实行,互不冲突。(2016·全国卷Ⅰ)
博学审问:要广博地学习,要详细地求教。(2017·全国卷Ⅱ)
博采众长:广泛地采纳各家的长处。(2018·全国卷Ⅱ)
波澜壮阔:比喻声势浩大或规模宏伟。(2018·全国卷Ⅲ)
三、作文素材
9组高考作文思辨主题议论文模板(标题+开头段+论证段+结尾段)
(一)标题:繁与简,取舍见智慧
【论证段】
“删繁就简三秋树,领异标新二月花”,郑板桥的诗句道破繁简之道。有人追求“繁复精致”,在细节中见真章;有人崇尚“简约纯粹”,在留白中显意境。繁与简不是对立,而是取舍——平衡有道,方能彰显智慧。
【论证段】
1.繁是“精益求精”的追求,于细节处打磨品质。
2.简是“去芜存菁”的清醒,于本质处把握核心。
3.取舍是“人生智慧”的体现,因时因事灵活变通。
【结尾段】
从科研的繁复论证到生活的简约自律,繁与简的选择彰显人生态度。青年当学会繁简平衡,该深耕时不浮躁,该精简时不拖沓,在繁简取舍中找准方向,让人生既有厚度,又有通透。
(二)标题:藏与露,进退显格局
【开头段】
“鹰立如睡,虎行似病”,真正的强者懂得藏锋守拙;“桃李不言,下自成蹊”,高尚的品格自然显露光芒。藏是内敛的智慧,露是自信的表达。藏与露不是矛盾,而是策略——进退有度,方能彰显格局。
【论证段】
1.藏是“厚积薄发”的沉淀,默默耕耘积蓄力量。
2.露是“挺身而出”的担当,关键时刻展现价值。
3.进退是“审时度势”的智慧,把握时机彰显格局。
【结尾段】
从平凡英雄的默默坚守到危难时刻的挺身而出,藏与露的选择见证初心。青年当学会藏露之道,不张扬、不怯懦,该藏时沉心积累,该露时勇担使命,在进退之间书写精彩人生。
(三)标题:静与动,平衡见初心
【开头段】
“静如处子,动如脱兔”,静是沉淀思考的状态,动是积极行动的姿态。有人沉迷“静”的安逸而停滞不前,有人陷入“动”的浮躁而迷失方向。静与动不是割裂,而是互补——平衡相生,方能坚守初心。
【论证段】
1.静是“思考沉淀”的过程,于宁静中明晰方向。
2.动是“实践落地”的行动,于进取中实现价值。
3.平衡是“持续成长”的密钥,静动结合行稳致远。
【结尾段】
从寒窗苦读的静思到社会实践的行动,静与动陪伴着青春成长。青年当学会动静平衡,不做“空想家”,不做“盲目者”,以静思明方向,以行动证初心,在动静之间书写青春华章。
(四)标题:远与近,心距定归途
【开头段】
“世界上最遥远的距离,是我在你身边,你却在玩手机”,科技拉近了物理距离,却可能疏远了心理距离。孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎”,真正的“近”不在距离,而在心意——心若相近,天涯亦是比邻。
【论证段】
1.科技能拉近“物理距离”,却需真诚沟通缩短“心理距离”。
2.盲目追求“远方”,可能忽略身边的“温暖与美好”。
3.青年当平衡“远与近”,既心怀远方,也珍惜当下。
【结尾段】
从“跨省视频拜年”到“邻里互助”,远与近的选择藏着生活智慧。青年当放下手机、主动沟通,让心理距离不因物理距离而疏远,让“近”的温暖与“远”的梦想并行,让人生既有归途,也有远方。
(五)标题:虚与实,扎根方成长
【开头段】
元宇宙构建虚拟世界,社交媒体打造“人设”,虚拟正越来越多地融入生活。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,虚拟不是“逃避现实的港湾”,而是服务现实的工具——扎根现实,方能在虚实之间稳步成长。
【论证段】
1.虚拟能“拓展体验”,却不能替代现实的实践与成长。
2.过度沉迷“虚拟”,可能迷失自我、脱离现实。
3.青年当“以实为本”,善用虚拟赋能现实发展。
【结尾段】
从“虚拟仿真实验”到“现实志愿服务”,虚实结合能创造更多可能。青年当分清虚实边界,不沉溺虚拟、不忽视现实,让虚拟成为助力现实的“翅膀”,在扎根现实中实现真正地成长。
(六)标题:多与少,取舍见本心
【开头段】
有人追求“多而全”,却陷入选择焦虑:有人坚守“少而精”,却收获专注与深度。老子“少则得,多则惑”,人生的智慧不在“拥有多少”,而在“取舍之间”崯榕静:精简欲望,方能守住本心
【论证段】
1.“少而精”是专注的智慧,集中精力做好一件事。
2.“多而杂”易分散精力,导致事事浅尝辄止。
3.青年当学会“取舍”,不被欲望裹挟,专注目标。
【结尾段】
从“跨省视频拜年”到“邻里互助”,远与近的选择藏着生活智慧。青年当放下手机,也有意动沟通,让心理距离不因物理距离而疏远,让“近”的温暖与“远”的梦想并行,在取舍间守住本心实现价值。
(七)标题:急与缓,节奏定人生
【开头段】
“内卷”让很多人陷入“急功近利”而“慢生活”理念却让更多人学会沉淀。“欲速则不达”人生不是短跑冲刺,而是马拉松长跑——把握节奏,方能行稳致远。
【论证段】
1.“急”是时代的节奏,需抓住机遇、主动作为。
2.“缓”是成长的智慧,需沉淀思考、厚积薄发。
3.青年当平衡“急与缓”不盲目跟风,找准自己的节奏。
【结尾段】
从“极限冲刺考试”到“保持长期阅读”,急与缓的平衡隐藏着成长密码。青年当不被外界节奏裹挟,在该急时全力以赴,在该缓时耐心沉淀,让人生节奏既充满活力,又不失从容,在稳步前行中实现梦想。
(八)标题:成与败,心态定格局
【开头段】
有人因“成功”而骄傲自满,最终失去更多;有人因“失败”而一蹶不振,错过新的机遇。苏轼曰:“胜固欣然,败亦可喜”,成与败不是终点,而是人生的常态-——平和心态,方能彰显格局。
【论证段】
1.面对“成功”需保持清醒,不被荣誉冲昏头脑。
2.面对“失败”需积极反思,从挫折中汲取经验。
3.青年当以“平常心”看待成败,专注过程而非结果。
【结尾段】
从“竞赛频频获奖”到“项目屡屡失误”成与败伴随成长全程。青年当修炼平和心态,不因成功而浮躁,不因失败而退缩,让成败成为成长的“养分”,在从容中拓展人生格局,走向更远的未来。
(九)标题:大与小,细节定成败
【开头段】
“千里之堤,溃于蚁穴”“不积跬步,无以至千里”微小的细节可能决定大事的成败:“天下大事,必作于细”,大与小不是对立,而是相互成就小小的积累能成就远大的目标。老子曰:重视细节,方能成就大事。
【论证段】
1.细节是“大事的基石”没有细节的支撑,大事难成。
2.小事是“成长的阶梯”做好小事才能积累经验、成就大事。
3.青年当培养“细节意识”不轻视小事,从点滴做起。
【结尾段】
从“认真完成作业”到“参与重大项目”,细节与小事始终是成功的关键。青年当培养“细节意识”认真对待每一件小事、每一个细节,让小积累汇聚成大能量,让小努力成就大梦想。
四、精选作文题
【原题呈现】
阅读下面的材料,根据要求写作。
海日生残夜,江春入旧年。——[唐]王湾《次北固山下》
俱往矣,数风流人物,还看今朝。——毛泽东《沁园春·雪》
角色永恒,演员哪能永恒?,新排的《雷雨》,一水儿的新演员,他们对角色的理解有新角度,演法有新招,我看着高兴!——刘心武《跟老戏骨吵架》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
1.海日生残夜,江春入旧年
自然规律:新旧交替、新事物在旧母体中诞生,新空要活是因飞挡的趋势。
2.俱往矣,数风流人物,还看今朝
历史规律:立足当下、面向未来,当代人要有开创时代的担当。
3.刘心武谈《雷雨》新演员文化
社会规律:内核永恒,形式常新;经典需要新解读、新表达、新力量。
核心主题(一句话抓准)新旧更替是必然,传承内核、勇于创新、立足当下、青年担当。
关键词:新与旧、传承与创新、当下担当、新生力量、守正创新
【参考立意】
承旧开新,以今朝之力铸时代新篇
守经典之魂,创时代之新
新旧相济,方得生生不息
以新生之力,续永恒之韵
告别过往,勇做今朝风流人物
【优秀范文】
承旧韵之脉,开新境之章
王湾笔下“海日生残夜,江春入旧年”的时序流转,毛泽东词中“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的历史担当,刘心武文中老戏骨对新演员的包容赞许,共同勾勒出“新旧共生、传承创新”的永恒命题。旧为新之根基,新为旧之延续,唯有以敬畏之心承旧韵,以进取之志开新境,方能让事物在时代迭代中永葆生机。
新旧更替并非割裂对立的更迭,而是互为滋养的共生。残夜未褪尽微光,海日便已破云而出;旧年尚余尾声,江春已悄然浸润山河。自然时序的轮回,早已昭示着新旧相依的辩证之道——新生事物从不是凭空出现的惊雷,而是从旧有土壤中汲取养分、逐步生长的新芽。历史长河中,这种共生关系更为鲜明:诸子百家的思想余晖,滋养了后世儒释道的融合发展;唐诗宋词的韵律之美,铺垫了元曲明清小说的文学革新。没有旧事物的积淀,新事物便如无源之水、无本之木,失去了立足的根基;拒绝新事物的生长,旧事物便会陷入僵化枯萎,最终被时代浪潮淹没。
传承是守住事物的核心本质,更是为创新筑牢根基。《雷雨》的经典不在于某一代演员的演绎,而在于角色承载的人性思考与时代反思,这便是值得坚守的“旧韵”。文化传承的真谛,从来不是墨守成规地复刻过往,而是守住那些跨越时空的核心价值,为其注入新的生命力。正如传统戏曲的传承,唱腔格律的精髓不可丢弃,这是戏曲之所以为戏曲的根本;但表演形式可以与时俱进,灯光舞美的创新、叙事角度的调整,才能让经典剧目在当代舞台上打动更多观众、倘若只知固守旧法,将创新视为对传统的亵渎,便会让经典陷入无人问津的困境;若脱离传承空谈创新,所谓的“新”便会沦为无源之水,失去灵魂与厚重。
创新是对传承的最好延续,更是推动时代前行的动力。毛泽东“数风流人物,还看今朝”的呐喊,彰显的正是新生力量突破过往、开拓未来的底气。每个时代都有其独特的语境与需求,唯有以创新回应时代呼唤,才能让传承下来的智慧焕发新的价值。在科技飞速发展的当下,传统文化并未被淘汰,反而在创新中焕发新生:古籍文献通过数字化技术得以永久保存、广泛传播,将传统榫卯工艺与现代建筑设计融合,让古老技艺成为当代美学的符号。这种创新,不是对传统的颠覆,而是在深刻理解核心本质后的顺势而为,是让旧韵在新的时代语境中找到契合的表达,让传承有了更广阔的路径,让时代有了更鲜活的底色。
时代的车轮滚滚向前,新旧交融的旋律从未停歇。我们既不能沉溺于过往的辉煌,无视新生事物的蓬勃生机;也不能盲目追逐新潮,割裂与传统的精神联结。以传承守住根本,让旧韵成为前行的底气;以创新开拓未来,让新境成为传承的延伸。唯有如此,方能在时序流转中把握规律,在历史迭代中书写担当,在承旧开新中,奏响属于这个时代的华彩乐章。
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