周建新：《街灯不语》（附习题+答案）

一、阅读导入

随着工业化的进程，尤其是改革开放30多年的变化，我们取得了有目共睹的辉煌成就。但同时，我们也看到，快速城市化的乡村，不仅仅是街灯不语，很多事情，都让我们无语，家族没了秩序，道德没了底线，利益让芸芸众生趋之若鹜，当然还有许许多多生命为存在意义和价值的奋力挣扎。作家只能空悲切，《街灯不语》中我们读到了对现代文明生活方式的质疑和拒绝，他借助三爷这个形象告诉人们：坚守道德的最后一盏灯，这便是我活着的意义。

二、文本研读

街灯不语

>>>题目运用拟人、象征的手法，引发读者阅读兴趣。

周建新

①离开老家没过多久、有坏消息传来，三爷去世了。我握着手机。呆愣愣地站着，心里又酸又疼。几天前，干瘦佝偻着的三爷，伸出鹰爪一般的手，那样坚定而又流畅地升起街灯，咋说没就没了呢？

>>>悬念式开头，为故事的展开埋下伏笔。

②我立在窗前。望着外面的鹅毛大雪，心也浮起了茫然的苍白，覆盖原野的大雪成了我眼前的背景，窗玻璃成了屏幕，我在上面看到了三爷的一生，那是简单的一生，也是虚无缥缈的一生，唯一真切的除了挂灯还是挂灯。我决定马不停蹄地赶回老家,哪怕大雪封了路，也不能动摇我的决心。(运用环境描写，渲染悲伤的氛围，交代三爷与街灯的关系。）

>>>①-②自然段为小说的开端，三爷死了，我回家为三爷奔丧。

③出租车折腾了大半天，一直折腾到天黑，才把我送进村里的大庙台前。奇怪的是，漫天漫地的雪却越下越亮，亮得每一片雪花都是晶莹剔透。下了出租车，我才看明白，平时三爷挂灯的旗杆不见了，替代它的是两根桅杆似的现代灯架。两轮小圆月亮高高地悬在上面，“圆月”的上方横着两片太阳能硅光板。（对“雪”进行细节描写，以景衬情，突出“我”内心的哀痛至深、至大、至广。街灯换了，为后文三爷失落、绝望埋下伏笔。）

④哀乐渐渐地冲进耳鼓，我追寻着声音，一步一个雪窝地往前走。三爷的家门前立着一盏白灯笼和半盏红灯笼。没等我询问灯笼上咋能有块红斑，就有人给我扎孝带。领我到三爷的灵前磕头跪拜。（画线语句为后文三爷挣扎吐血埋下伏笔。）

⑤礼仪过后，我才从人们七嘴八舌的言谈中，理出三爷的死因。三爷是在太阳能街灯立起来那天发的病。听不到声音的三爷，没有意识到现代科技已经替代了他的街灯，依然生活在三十年如一日的生活里。拎着两盏街灯走到大庙台时，他立刻呆若木鸡了，（呆若木鸡，意思是形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。此词写出了三爷得知自己终生守护的街灯消失的绝望之情。）那个他熟悉的旗杆突然不见了。

⑥村支书一拍脑门儿，忘了三爷是个聋子，听不到安装太阳能街灯震耳欲聋的施工声。他指着沉降下去的太阳，意思是说太阳生了俩孩崽子，替你值夜班了。三爷的眼前和天一样，立刻黑了，佝偻的身子直挺挺地向前跌去……

⑦此后，三爷整天不出屋，噘着嘴，闷闷不乐地坐在炕上，一步也不肯往外走。三爷觉得，他的生命和挂不出去的街灯一样，没有了意义。（点睛之笔，街灯已经和三爷的生命融合在一起，他开始为自己扎灯笼，扎两个白灯笼。）

⑧昨天夜里，三爷觉得自己真的不行了，胸口胀得难受，嗓子咸咸地含着一股腥味，医生说他死于肝硬化的预言已经迫在眉睫。三爷撑着力气挂出了第一盏白灯笼。第二盏白灯笼还未挂起，一口鲜血全喷了上去。(交代三爷家门前半盏红灯笼的来历。）

⑨两盏灯笼悄然而亮的时候，三爷用尽最后的力量，爬上自己搭设的冥床，衔住一枚铜钱之后，将自己的嘴用胶带封上。三爷不想让鲜血弄污了自己，不愿意麻烦别人收拾他的冥床，他干干净净地走了。（描写三爷最后临死前的情景，凄然而悲怆。）

⑩三爷安详地躺着，似乎安慰所有来看他的人，不要悲伤，他在那边耳聪目明，逍遥自在。（三爷的形象立即高大起来。）

⑪三爷的遗物，除了生活的必需品，没有一件多余的东西。唯一让大家不解的是，三爷的那对街灯不知放到哪儿了。人们想了好久，忽然想明白了，那是三爷的心肝宝贝，三爷的一双儿女，三爷的眼珠子，三爷的魂灵，三爷自然要将它们放到离他最近的地方。人们掀开冥床，果然看到了那两盏街灯。（三爷活着无私的为人们守街灯，死了挂起自己的灯笼，死后带走珍爱的街灯。三爷对街灯的痴情令人动容。）

⑫我惊讶地发现。三十几年一直崭新着的街灯。突然间陈旧不堪了，羊皮灯罩迸出了无数道裂纹，灯座也是锈迹斑斑，还有那两个活灵活现的龙凤，死掉了一般，垂落下来。有人试图取出街灯，用手一碰，居然散了架子。三爷去了，街灯也追随他去了。（此段突出“我”看到抽去精魂的街灯的惊讶、震惊。）

⑬天是湛蓝的，地是洁白的。白灯笼熄了。大雪覆盖住了灯笼上三爷的鲜血，还给三爷一个清清白白。借着明媚的阳光，我看到了晚上没有看清的白对联，对联是村里一位语文老师写的。

上联:大言不语包容纷繁世界

下联:小灯有情点亮冷暖人生

横批:沉默是金

（简短的对联概括了三爷朴实无华、默默奉献的一生。）

⑭我一句话不说地跟随着送葬的队伍，送三爷去祖坟。雪大得没了膝盖，我跋涉在雪野里，眼睛迷离了，似乎看到了四十几年前的三爷，顶着凛冽的寒风，背着接生婆，一步一挪地走向我的家。猛然间我的耳中炸响起一个婴儿的啼哭声音，是那样嘹亮，那样有力。我觉得，这似乎是我的第一声啼哭，也似乎是村里一个刚刚诞生的婴儿在啼哭。（此段插入了三爷当年对我的救命之恩。小说采用了电影蒙太奇的手法，用交叉时空的镜头再现“我”内心悲痛欲绝。）

>>>③-⑭自然段为小说情节的发展部分，交代三爷去世的原因及去世后的情形。小说运用多处细节描写，详细地描写了三爷去世前后的细枝末节。

⑮百日之后，我又回到村里，祭奠三爷。这本是春暖花开的日子，可我并没有感觉到春天的温暖。大庙台上的太阳能街灯被人盗走了。两株古槐的树洞突然訇然炸裂，所有的枝干摔落在地，摊满了广场，勤快的人把它们捡回家去，当了柴烧。我忽然觉得，村子空落得像没了魂。（此句话，一语双关，三爷所代表的传统的消失，村里人们没了传统的滋养，代表现代文明的太阳能街灯也被盗了，古槐炸裂了，引发人对乡村文明建设的深思。）

⑯三爷死了，街灯死了，古槐也死了，没有街灯照耀的村子，变得生硬，变得苍白，变得孤寂。

⑰来到三爷的坟上，我看到了惊人的一幕，光天化日之下一只猫头鹰雕塑般立在三爷的墓碑上，任凭风吹掀它的羽毛，依然纹丝不动。我碰了它好几下，感觉到它是那样坚硬，硬得如同一块石头。

⑱这是一只死掉了却依然富有生气的猫头鹰，我尝试着把它从三爷的墓碑上拿下来，可它的爪子已经深深地嵌入了石头里，不管我怎样用力，仍旧无济于事，似乎是坚定不移地要为三爷守墓。

>>>⑮-⑱自然段为小说情节的高潮和结局。用隐喻的手法表达自己坚守传统至死不变的决心。

(有删改)

三、知识建构

比喻与象征

本文整体运用象征手法，街灯是传统文化的代表，街灯不语象征在现代化的进程中传统文化的式微。三爷是街灯的守护者，至死不渝地守护街灯，他是守护传统文化者的代表，他的死，象征街灯风化传统文化在乡村城镇化进程中无出路，引发人们的沉思。

在小说考查中，比喻和象征是小说常用又常考的手法。下面我们系统地来了解一下。

比喻与象征有联系又有区别。说它们有联系，是因为：比喻，喻体和本体之间有相似点；象征，象征体（或象征义）和本体之间也有相似点。说它们有区别，是因为：比喻和象征分属于两个不同的范畴：比喻是一种修辞手法，而象征则是文艺创作中的一种表现手法。从具体运用上来说，比喻主要表现在造句上，它往往是一句话或几句话；而象征主要表现在篇章上，它往往是一段、几段乃至全篇。二者的作用也不一样：比喻的目的是把事物说得通俗易懂，形象生动，便于人们理解和感受；象征是用具体、形象的事物去表现人的品质或社会现象的本质，目的是激发人们的感情，使人们深刻地认识这些本质特征。我们学过的《白杨礼赞》《松树的风格井冈翠竹》都用了象征手法。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

四、试题解析
1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(   )

A.三爷的街灯突然间陈旧不堪，一碰就散架，说明街灯确实老旧，也暗示其退出历史舞台的必然性。

B.三爷发现挂灯旗杆不见时的“呆若木鸡”，侧面反映了街灯不存的残酷事实及三爷悲痛、绝望之情。

C.太阳能街灯被盗，古槐訇然炸裂，暗示村民对三爷和传统街灯的怀念以及对现代文明的抵触情绪。

D.本是春天，“我”却没有感觉到春天的温暖，看似矛盾的叙述中蕴含着“我”对三爷的深切怀念。

【答案】B

【解析】本题考查理解文本相关内容的能力。“侧面反映了街灯不存的残酷事实及三爷悲痛、绝望的心情。”错误，三爷悲痛、绝望的心情通过“呆若木鸡”的神态描写，是正面反映。

2.三爷有哪些可贵的品质？请结合文本简要分析。

【答案】①忠于职守。三爷几十年如一日地挂街灯，视街灯为儿女，得知不再需要自己挂街灯而晕倒病逝。

②充满爱心，急人之难。三爷顶着凛冽的寒风，背接生婆到“我”家。

③不愿劳烦他人。三爷知道自己不久于人世，便亲自做白灯笼和搭设冥床，也不愿意麻烦别人收拾自己的冥床。

3.小说以“街灯不语”为标题有什么作用?请结合文本简要分析。

【答案】①“街灯”是小说的线索，推动故事情节发展。②三爷虽耳聋，但他富有爱心，默默奉献，“街灯不语”象征了三爷的高尚品质。③人要像街灯一样，默默传送光明和温暖，“街灯不语”形象而含蓄地揭示了作品的主题。④街灯不语既象征传统文化默默滋润人民，不求回报，也象征在现代化的进程中传统文化的式微。

五、相关链接

周建新小说的现代意蕴

周建新是以零度情感姿态在塑造时代人物形象。零度情感并不是情感的零度，零度情感的人物塑写，能够真实表征一个社会的历史状况，里面包含作家对人性及其社会本质的一种更深切的逻辑思索。

周建新小说里面蕴涵着深沉的精神批判，但是，在这种批判中。显现出社会啄木鸟一般的善良与宽容，即：绝不能因为一棵树生病了就将其连根拔起统统烧掉。黑格尔曾经说过：“美存在（高于生活的）艺术中”。生活不是艺术，我们对生活可以有乌托邦的向往与纯粹的美的价值追求，但要清醒认识到，不能以艺术标准严格要求生活。周建新的小说以近乎零度情感的态度再现了历史与时代变化，尤其历史上与我们这个时代弄潮儿的性格命运，从一个侧面告诉我们，人是什么，社会是什么，历史是什么。

周建新小说中文字是有脚的，作品中的主要人物始终扎根现实泥土而活。如：《我是谁》中的范龙彪、《水门事件》中的刘复、《母系氏族》中的小北风。“熟知而非真知”，周建新的小说言说人们熟知而非真知的生活，并力求告诉人们一些什么。他的小说揭示了社会不良景观，人们能够发现他在以一个现实主义社会批评者的姿态进行创作。但是，其创作始终徘徊在残酷现实争斗与美好理想愿望之间，没有偏向任何一方。读周建新的小说给我们最大的精神感受就是，他忽而散步，忽而急行，忽而奔跑，人物性格命运跌宕起伏，变化极大，但始终没有脱离大地重力的吸引，其作品主人公的命运以及性格特点表征了这一点。

周建新的小说呈现出浓重的现实意味，浓重得让你感觉，仿佛小说就是生活。一个个故事，就是一段段生活，一个个人物就活在我们身边。小说中主人公生活既是我们周边人的生活，也是我们每个人的生活，小说中人物就是生活中各种人——你、我、他。半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。周建新小说如一面镜子，容纳了我们的历史，也容纳了我们这个时代。在其独特的社会角落，独特的人群，独特的社会现象展现中，包容着我、你、他，真实的人，真正的人。他以詹姆逊所说的知识测绘的方式塑造人物，描摹社会，让我们真切地看到历史上以及当今变革时代辽西大地人们生活图景，我们应该感谢他。