高考古代文化常识新教材梳理
常用古代文化常识...................................................... 1
一、名号和称谓.......................... 1
(二)谦称、敬称、贱称.................... 2
(三)人称姓名............................ 6
(四)名、字、号.......................... 7
(五)年龄称谓............................ 8
二、山川地理............................ 8
(一)政区名.............................. 8
(二)地区名.............................. 9
(三)山川关隘名.......................... 9
(四)城市村镇名......................... 10
(五)其他............................... 10
三、官职和科举......................... 11
（一）官职制度......................... 11
（二）科举制度......................... 11
四、宗法和礼俗......................... 12
(一)宗法制度........................... 12
(二)礼俗............................... 12
五、历法和刑罚......................... 13
(一)历法............................... 13
(二)刑罚............................... 15
古代文化常识易错点................................................ 16
一、以今释古........................................................ 16
二、张冠李戴........................................................ 16
三、特指泛用........................................................ 16
四、概念不清........................................................ 17
五、生造臆断........................................................ 17
六、混杂糅合........................................................ 18
1.谥号
古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
谥号产生于周朝，直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号制度。
2.庙号
始于商朝，废于周，西汉时恢复，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖。如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖；清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝都有了庙号。
3.年号
封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后的每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。
明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。自明朝第一代皇帝朱元璋开始，包括明清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，大多数只用一个年号（仅明英宗使用过两个年号：正统、天顺），如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
4.改元
新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。
1.谦称
(1)王侯自称。
①朕 本为古人自称之词，意谓“我”“我的”，后为自称专用。从秦始皇时专为皇帝自称，他人不得擅用。
②寡人 在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用，译为“我”。
③孤 皇帝王侯的谦称，汉以后盛行，译为“我”。
④寡君 对别国人谦称本国君主。
⑤不谷 不善，古代诸侯的谦称，译为“我”。
(2)臣子自称。
①臣 谦称自己不如对方的身份地位高。男性谦称，可译为“我”
②老臣 官吏对君主的自称，多指年长者。
(3)一般人自称。
①仆 谦称，译为“我”。
②愚 愚蠢的人，谦称，译为“我”。
③某 代替自己的名字，谦称，译为“我”。
④小人 谦称，译为“我”。
⑤鄙人 古人表谦卑的自称。本指居住于郊野之人，又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人，后常用以表示自己地位不高，见识浅薄。
⑥不才 本意为没有才能的人，古人表谦卑的自称。
⑦不肖 即“不似”“不贤”，旧时表谦卑的自称，自谦自己没有本事，不能继承祖辈德行，多用于长辈死后。
⑧不佞(nìnɡ)。同“不才”。
⑨后学 学者或读书人的自称。
⑩贱子 谦称自己。
(4)女子自称。
①妾 古代妇女对自己的谦称，译为“我”。
②贱妾 女子自称。
③婢子 受奴役的女子，谦称，译为“我”。
(5)自称家人。
①家严 亦称“家君”“家尊”，在别人面前对自己父亲的谦称。
②家慈 旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说，故有此称。
③舍弟 对自己弟弟的谦称。(称比自己辈分小或年龄小的家里人，称呼前常加“舍”。)
④拙荆 旧时一般人家丈夫对妻子的一种称谓。“荆”本为一种灌木，荆钗布裙为古代贫寒人家妇女的穿着，故以此代称。又作“山荆”“荆室”。
⑤贱息 古人对自己子女的谦称。
⑥犬子 对人称自己的儿子。又指对别人儿子的鄙称。
⑦弱息 原指年幼弱小的子女，后多指幼弱的女儿。
⑧息女 古人对外人称自己的女儿为“息女”。
⑨小女 对人称自己的女儿。
2.敬称
(1)称君王。
①陛下 对帝王的尊称，译为“您”。
②庙号 帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号。称庙号，是对已死皇帝的敬称。
③殿下 古代对仅次于天子的侯王或皇太子的尊称。“殿”即“宫殿”，“殿下”本为宫殿的陛阶之下。古代天子宫中可称宫、称殿，丞相府中只可称殿，不能称宫。汉代在称天子为“陛下”的同时，称侯王为“殿下”。唐以后只称皇太子为殿下，侯王不称。
(2)称臣子。
①麾下 古代对将帅的一种尊称。麾是古时军中将帅指挥用的旌旗，为将帅指挥权力的象征，故以此称之。
②足下 手下人。不直接称对方，而称对方的手下人，表示尊敬对方，译为“您”。
③执事 侍从。不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，译为“您”。
④阁下 尊称，译为“您”。
⑤左右 在左右的侍臣。不直接称对方，而称对方左右的侍臣，即称“左右”，表示尊敬对方，译为“您”。
⑥君 尊称，译为“您”。
(3)称师长。
①夫子 尊称，译为“老师”或“您”。
②丈人 对老年男子的尊称，与今之“岳父”不同，译为“您”。
③老 对老年人的尊称。如张老、谢老等。
④父(fǔ) 古代对男子的美称或对老年人的尊称。周代贵族取字时，在字前加伯仲叔季以示排行，而在字后加“父”或“甫”以示性别，后多沿用为男子的美称。另泛指对老年人之尊称，如渔父、田父等。
另，读fù，父亲或男性长辈之称。如祖父、伯父、舅父等。
⑤亚父 亚，仅次一等的。古代侯王往往称自己尊敬的贤臣为“亚父”。意为仅次于父亲的人。
⑥甫 通“父(fǔ)”，古代男子的美称。参见“父(fǔ)”条。
⑦母 古代对贵族女子的一种美称或泛指女性长辈。周代贵族女子取字时，字前要加姓，姓前加孟(伯)仲叔季排行，字后加“母”或“女”以示性别。如姬原母、孟姜女等。
另泛指女性长辈。如祖母、伯母、姑母、舅母等。
⑧膝下 古代儿女对父母的敬称。往往用于书面语。
⑨爷 旧称父亲或尊贵者。
⑩高堂 古称父母为高堂。
⑪泰山 旧时呼妻父为泰山。
⑫先考 对已故父亲的敬称，又称“先君子”。
⑬先妣(bǐ) 对已故母亲的敬称。
(4)称朋友、同辈的人。
①先生 尊称，译为“您”或者“先生”。
②卿 尊称，译为“您”。
③子 尊称，译为“您”。
④公 尊称，译为“您”。
⑤吾子 尊称，比称“子”更亲热，译为“您”。
(5)称对方亲眷。
①令堂 对对方母亲的敬称。
②令尊 对对方父亲的敬称。
③令兄 对对方哥哥的敬称。
④令弟 对对方弟弟的敬称。
⑤令妹 对对方妹妹的敬称。
⑥令坦 对对方女婿的敬称。
⑦令郎 对对方儿子的敬称。
⑧令爱 对对方女儿的敬称。
⑨千金 旧时尊称别人的女儿为千金。
3.上称下或平辈之间的称呼
这种称呼，无尊卑之说，一般直接使用第二人称代词。
4.贱称
(1)小子 贱称，含有轻蔑的意味。
(2)竖子 贱称，如同“小子”。
5.表示特定关系的称呼
(1)加“从”表示叔伯关系。
(2)加“太”表示长一辈。
(3)加“先”表示已逝世的尊长。
1.直称姓名(或名)
(1)用于自称
(2)用于所厌恶所轻视的人。
(3)用于作介绍，为人作传。
(4)尊者对卑者称名。
(5)在尊者面前，卑者互称用名。
2.称字、号、谥号、书斋名、隐居地名
这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
(1)称字 见下面（四）名、字、号
(2)称号 见下面（四）名、字、号
(3)称谥号 见上面（一）谥号
(4)称书斋名
用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞，因其斋名为壮飞楼。
(5)称隐居地名
唐代杜牧晚年长居樊川别舍，世称杜樊川。
3.称官名、爵名
(1)称官名 例如：
王维→尚书右丞→王右丞 | 贾谊→长沙王太傅→贾太傅 |
王羲之→右军将军→王右军 | 柳永→屯田员外郎→柳屯田 |
(2)称爵名
4.称郡望
郡望是指某一地区有名望的家族姓氏，一般一个姓氏可以有一个或者多个郡望，而这个姓氏的后人或者旁支可以迁移到别的地方，那些地方就是籍贯，而不是郡望。
韩昌黎：韩愈本是河南河阳人，因昌黎韩氏为唐代望族，常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
苏赵郡：苏轼本是四川眉州人，因苏氏是赵郡的望族，自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”。
5.称籍贯
唐代诗人孟浩然因为是襄阳人，被称为孟襄阳。
6.称任职地名
如唐代诗人王昌龄增任江宁县丞，被称为王江宁，后被贬龙标县尉，又称王龙标；柳宗元曾任柳州刺史，被称为柳柳州。
古代人的名字和现代有很大的差别。古人有取字、号的习惯。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。男子20岁(成人)举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。名和字一般在意义上存在着一定的联系，有两种情况：
(1)“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思。
(2)“名”和“字”意思相反。例如：曾点，字皙。后人取字，通常是以两个字为“字”。例如：诸葛亮，字孔明。古人通常在表示对对方的尊敬时称自己的名，表示自己谦卑时也称自己的名。如“不然，籍何以至此”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。
除了名和字之外，古人还有号(又称别字)。号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其号。
直称姓名
大致有以下六种情况：
1．自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
2．用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
3．称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
4.尊者对卑者称名。《论语》中言：“求，尔何如？”
5.在尊者面前，卑者的互称姓名。《论语》中言：“父子何哂由也” 。
6.称小名，称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。如称曹操为“阿瞒”。
称字
古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
称号
号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
1.襁褓 本义是包裹婴儿的被子和带子。借指未满周岁的婴儿。
2.孩提 指二三岁的儿童。
3.齿龀、龆龀(tiáo chèn) 指儿童换牙时，五六岁。
4.总角、垂髫、总髫 指幼年儿童。
5.豆蔻年华 指女子十三四岁。
6.笄(jī)年 指女子十五岁。
7.总发、束发、成童 指男子十五岁。
8.冠、加冠、弱冠 指男子二十岁。
9.而立之年 三十岁。
10.不惑之年 四十岁。
11.知命、知天命、半百、知非之年 五十岁。
12.花甲、花甲子、耳顺之年 六十岁。天干地支按顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称花甲或花甲子。又《论语》中有“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，故称六十岁为耳顺之年。
13.耆(qí)艾 古指六十岁为耆，五十岁为艾。
14.古稀 七十岁。
15.耆耋(dié) 指高寿，老年。耋指七十岁(一说八十岁)。
16.耄(mào)耋 指高寿，老年。耄指八十岁(一说九十岁)。
17.期(jī)颐 一百岁。
二、山川地理
1.九州 古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。一般地说，“九州”泛指中国。
八州、八荒：泛指中国。
2.六合 上、下、东、西、南、北，泛指天下或宇宙。
3.四海 古以中国四周有海环绕。四海，等于说“天下”，泛指全国各地。
4.中州 古地区名。即中土、中原。狭义的中州指今河南省一带，因其地在古九州之中得名。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。(《永遇乐·落日熔金》)
5.郡 行政区域。秦分天下为36郡。
6.国 汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。
7.道 唐代的道是监察区，相当于汉代的州。唐代先分天下为10道，后又分为15道。
8.路 宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。
9.省 本是官署名称。元代始设行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。
10.县 地方基层行政区域。
1.江表 指长江以南的地区。
2.江东 指长江以南的地区。
3.江左 指长江下游南岸地区。
4.关中 指函谷关以西的地区。
5.三秦 指陕西一带地区，古代为秦地。项羽灭秦之后，把秦地分为雍、塞、翟三部分，故称三秦。
6.三晋：一是指战国时的赵国、魏国、韩国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地；二是指今山西省。
7.山东 指崤(Xiáo)山以东的地区。有时“山东”也指太行山以东的地区。
8.河北、河南 分别指黄河以北和黄河以南的地区。
9.中国 指中原地区。
10.三江 泛指长江中下游地区。
11.岭南 “大庾”“骑田”“都庞”“萌渚”“越城”五岭以南地区，约今广东、广西及海南全境。相对中原地区来说，该地在五岭以外，故又称“岭表”。
1.江 指长江。
2.河 指黄河。
3.殽 指殽山。
4.函 指函谷关。
5.岱 指泰山。
6.五岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
7.四岳 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
8.四渎 指长江、黄河、淮河、济水。
9.大泽 指云梦(在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹)。
10.五湖 一般指具区、洮滆(即太湖附近的洮湖和涌湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
11.玉门关 又称玉门，在甘肃省敦煌市西北。汉代置关，是古代出塞的必经之路。
12.阳关 在今甘肃敦煌市西南，因在玉门关的南边，故称阳关。汉代置关，也是出塞的必经之路。
1.有古称、别称的地名
(1)南京 又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。
(2)杭州 又称临安、钱塘、武林等。
(3)福州 又称三山。
(4)镇江 又称京口。
(5)开封 又称东京。
(6)扬州 又称广陵、淮上、江都、维扬。
(7)苏州 又称姑苏、吴郡。
(8)武汉 又称夏口、江夏。
2.三都、两都、三辅
(1)三都 东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳和京都长安。
(2)两都 汉代指长安、洛阳。又叫“两京”。
(3)三辅 汉太初元年，置京兆尹、左冯翊(pínɡ yì)和右扶风三个相当于郡的政区，因为是管辖京都及其附近地区，故合称“三辅”。
3.畿 古代王都所在的千里地面。后多指京城管辖的地区。
阴阳 阴，指山岭的北面，河流的南面；阳，指山岭的南面，河流的北面。
一般来说，在由两个字构成的地名中，如果第一个字是山、水名，第二个字是“阴”或“阳”，“阴”或“阳”就表明该地的方位。如“华阴”在华山的北面，“江阴”在长江的南面，“衡阳”在衡山的南面。
①三省六部制（隋唐定型）
中书省：决策机构，起草政令等；门下省：审议政令，审核文书等；尚书省：执行政令，下设六部等。
②六部职能（明清沿袭）
户部：户籍、赋税、财政
礼部：礼仪、科举、教育
兵部：军事管理
刑部：司法、刑狱
工部：工程、水利、屯田
2. 地方官职演变：
①郡县制（秦汉）：郡守（太守）→ 县令。
②州制（隋唐）：刺史（州长官），下设长史、司马。
③路府制（宋明清）。
④宋代：知州（州）、知县（县）。
⑤明清：知府（府）、知县（县）。
考试层级（明清完备形态）
层级 | 考点 | 考生称谓 | 第一名称号 | 频率 |
童试 | 州县 | 童生 → 秀才 | 案首 | 每年 |
乡试 | 省城（秋闱） | 秀才 → 举人 | 解元 | 三年 |
会试 | 京城（春闱） | 举人 → 贡士 | 会元 | 乡试次年 |
殿试 | 皇宫 | 贡士 → 进士 | 状元 | 会试后 |
殿试前三甲：状元、榜眼、探花（合称"三鼎甲"）
连中三元：乡试解元 + 会试会元 + 殿试状元。
①嫡长子继承制：正妻所生的长子（嫡长子）继承大宗地位，掌握祭祀权、财产分配权和家族管理权；庶子（妾生子）处于从属地位。
②大宗与小宗：嫡长子一脉为大宗，其余子孙为小宗；小宗需服从大宗，形成金字塔式家族结构。
③昭穆制度：宗庙或墓葬按左昭（父辈）、右穆（子辈）的次序排列，明确辈分等级。
通过血缘纽带构建“家国同构”模式，家族伦理延伸为国家治理基础（如“三纲五常”）。
以五服制度（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）区分亲属亲疏，规范丧葬礼仪。
3.历史演变
起源于周代，与分封制结合巩固贵族统治；汉代董仲舒将其与皇权结合制度化；宋明时期通过族规、祠堂强化基层控制。
1. 人生礼仪
②婚姻：遵循“父母之命，媒妁之言”，强调门第匹配；妇女受“三从四德”（未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子）约束。
③丧葬：按五服制度穿戴丧服，仪式复杂以体现孝道与等级。
2. 社交礼仪
①称谓规范：自称用谦辞（如“鄙人”），称他人用敬语（如“令尊”）；初次见面需互通姓名、籍贯以示尊重。
②交往习俗：抢先买单表慷慨；握手礼表友好，但需遵循“长者先伸手”“女士先伸手”等规则。
3服饰与祭祀
①衣着分“上衣下裳”或“衣裳连体”，佩玉象征品德，香囊驱疫避秽。
②祭祀属“吉礼”，宗子主持宗庙仪式，天子七庙、诸侯五庙体现等级。
1.纪年法
(1)干支纪年法 干，即天干，共10位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共12位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。10和12的最小公倍数为60，因而干支纪年每60年一个循环。
(2)帝王年号纪年法 皇帝即位都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。
(3)王公年次纪年法 这种纪年法大多用在春秋、战国时代。
(4)年号和干支兼用
2.纪月法
(1)序数纪月法 古代纪月，常用序数。一年分为春夏秋冬四季，后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等12个月，并以此来纪月。
(2)时节纪月法 有的用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(1月)”“仲秋(8月)”。
(3)地支纪月法 古人常以十二地支配称12个月，每个地支前加特定的“建”字。
3.纪日法
(1)干支纪日法
(2)序数纪日法
(3)特定称谓纪日法
①朔 农历每月的第一天。
②望 农历每月的十五叫望，十六叫既望。
③晦 农历每月的最后一天。
(4)传统节日
①元日 农历正月初一日。
②人日 农历正月初七日。高适《人日寄杜二拾遗》：“人日题诗寄草堂。”
③三元 上元，农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。”七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元”。
④社日 农历农家祭社祈年的日子，在春分前后，杜甫有诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”
⑤花朝 农历二月十二，相传为百花的生日。白居易《琵琶行》：“春江花朝秋月夜。”
⑥寒食 农历清明前二日，冬至后一百零五日，又谓之“寒令”，须禁火三日。因此，有人以“一百五”为“寒令”的代称。
⑦端午 农历五月初五。屈原投江日。
⑧伏日 农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天，第四个庚日是中伏的第一天，立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天，初伏、末伏各10天，中伏10天或20天，总称“三伏”。
⑨初七、下九 “初七”，农历七月初七日，这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女在天河鹊桥相会。“下九”，指农历每月十九日。二十九日为“上九”，初九日为“中九”。汉时，初七、下九是妇女欢聚的日子。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”
⑩中秋 农历八月十五日。人们以为这时的月亮最亮，所以是赏月的佳节。
⑪重阳 农历九月九日。古人认为九是阳数，日月都逢九所以称为重阳。
⑫冬至 冬至节，古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子一天天长起来，叫作“冬至一阳生”。
⑬腊日 农历十二月初八。这一天有吃“腊八粥”的风俗。
⑭除夕 农历一年最后一天晚上，“除”是除旧布新之意。一年的最后一天叫“岁除”或“除日”，所以那天晚上叫“除夕”。
4.纪时法
(1)特定称谓纪时法 古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说，日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚，太阳正中叫日中，将近日中时叫隅中，太阳西斜叫作昃(zè，太阳偏西)。
古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间叫食时或蚤食；夕食在日昃之后、日入之前，这段时间叫哺(bū)时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后分别是鸡鸣和平旦，这是天将亮的时间。此后是日出，这是天亮的时间。
(2)十二地支纪时法 古人用十二地支表示12个时辰，每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时，古人把第一个小时叫作初，第二个小时叫作正。例如，子时的两个小时就叫子初、子正。
1.髡、黥、劓、笞、杖、刖、膑、宫
(1)髡(kūn) 又称髡首，剃去犯人头发的刑罚。
(2)黥(qínɡ) 是古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记，用来惩治犯有轻罪的人。古书记载“臣不正君，服墨刑，凿其额，涅以墨”，指的就是墨刑，即黥刑。
(3)劓(yì) 也是古代五刑之一，是一种割鼻子的刑罚。这种刑罚大约起于商代。
(4)笞刑 也是古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，一直沿用到清代。
(5)杖刑 是一种用大荆条或大竹板打臀、腿、背的刑罚。隋代把它定为五刑之一，沿用到清代。
(6)刖(yuè)刑 是古代的一种酷刑，是一种砍掉脚的刑罚。“昔卞和献宝，楚王刖之”一句中记载的就是这种刑罚。
(7)膑刑 是古代的一种剔去膝盖骨的酷刑。《汉书·司马迁传》中“孙子膑脚”即指膑刑。
(8)宫刑 是破坏人的生殖机能的一种酷刑。司马迁曾受宫刑。髡、黥、劓、笞、杖、刖、膑、宫这几种刑罚比较起来，一个比一个残忍。髡刑最轻，宫刑最重。
2.大辟、炮烙、汤镬、车裂、凌迟、腰斩、弃市、枭首、菹醢、极刑
(1)大辟 是古代五刑之一，是一种砍头的刑罚。周、商、春秋、战国等时期，为死刑的通称。
(2)炮烙(páo luò) 相传为商代纣王所用的一种酷刑。用炭烧铜柱使之热，令有罪者爬行其上。人堕入火炭中被烧死。
(3)汤镬 也是古代的一种酷刑，是把人投入滚汤中煮死。
(4)车裂 也是古代的一种酷刑，即将人头、四肢分别拴在五辆马车上，同时分驰，撕裂肢体。也称“辕裂”，俗称“五马分尸”。“秦惠王车裂商君”，商鞅就是受车裂之刑而死的。
(5)凌迟 是古代最残酷的一种死刑。五代时开始在刑罚外另设立凌迟一条。宋代凡是犯所谓“大逆”及“逆伦”等罪的人多用此刑，元代将凌迟(俗称“剐刑”)正式列入刑罚之内，明、清两代沿用。
(6)腰斩 也是古代的一种酷刑，即将罪人从腰部斩断。
(7)弃市 是古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头的一种刑罚。秦、汉、魏、晋各代，这种刑罚极为流行。隋、唐两代以后，虽然没有列为刑罚种类，但是执行死刑，一般都用弃市。
(8)枭首 将斩下的首级悬于高处示众。
(9)菹醢(zū hǎi) 一种酷刑，把犯人剁成肉泥。
(10)极刑 是分割肢体、零割全身的酷刑。有时也用极刑指最严酷的刑罚。
古代文化常识易错点
一、以今释古
(1)南面，指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
(2)收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。
借鉴:例(1)中，“南面”在现代汉语中是一个方位名词，意为“南边”;但在古代汉语中却是一个动词，意为“面朝南”，古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆面朝南而坐，因此称居帝王之位或其他尊位为南面。
例(2)中，“关进监狱，然后再作考察”明显不合常理，其实这里的“考”不是现代汉语的“考察”之意，而是“拷打”的意思。
两例均犯了以今释古的错误。
(1)汤武，即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。
(2)殿试，是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
借鉴:例(1)中的“武”不是指古代军事家孙武，而是指古代明君周武王，古人常常将商汤与周武王这两位明君并称。
例(2)中，殿试又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试，因此主持人应当是皇帝，而不是丞相。
两例均犯了张冠李戴的错误。
(1)太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
(2)嗣位，指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
(3)“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。
借鉴:例(1)中，“有时也可指其他儿子”不准确，在太子必须经过正式册立“被确定”成为“继承君位的人”这一条件下，是不可能再用“太子”这一特定称呼来指太子之外的“其他儿子”的。
例(2)中，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，“长子继承制”不准确。
例(3)中，说 “尹”是知府的简称是错误的，因为“尹”这一职位是指少数特殊行政区划的首长，而知府的使用面却要宽泛得多，“尹”不可能是知府的简称。
三个例子均犯了特指泛用的错误。
(1)移疾，指官员上书称病请求退职，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
(2)有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
(3)禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。
借鉴:例(1)中，“移疾，指官员上书称病请求退职”是对的;但称病的原因有很多种，只说是因“受到权臣诋毁”不准确。
例(1)犯了增加概念内容的错误。
例(2)中，“用‘有司’来指称朝廷中的各级官员”不准确，因为决策中枢就不能称为“有司”。
例(3)中，“指皇室宗族所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。
例(2)和例(3)犯了扩大概念范围的错误。
(1)践祚，原指踏上古代庙堂前的台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
(2)近侍，指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。
(3)京师，是古代京城的通称，现代则称为首都;“京”“师”单用，旧时均可指国都。
(4)诸子百家，是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。借鉴:例(1)中，“用武力打败敌对势力”与“践祚”无关，是凭主观揣度添加的解说内容。
例(2)中，“职位很高”的说法不准确。虽然这些近侍有些时候对帝王影响大，甚至有不小的实权，但历代政权为了防止他们胡作非为，都要限制他们的职位，否则将会影响政权的稳定。
例(3)中，“京”字单用可以称国都，但“师”字单用，是不可以称国都的。
例(4)中，诸子百家中道、法、农三家固然有比较大的影响，但说“影响最深远”就言过其实了，漏掉儒、墨两家更是不准确的。
例(2)、例(3)和例(4)中的相关判断都没有尊重客观实情，是凭主观揣度作出的一种判断。
(1)礼部，为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，礼部长官称为礼部尚书。
(2)姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚， 它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。
(3)三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。
(4)太守，是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
借鉴:例(1)中，土地、户籍等职事归户部掌管，与礼部无涉。
例(2)中，“姻亲”是由于婚姻结成的亲戚关系，例如嫂嫂、舅母，它与血亲不同，血亲必须具有血缘关系，例如哥哥、姑姑。
姻亲与血亲之间不是隶属关系，而是并列关系。
例(3)中，“燕”不属于“三晋”，“三晋”除韩、赵两国之外，另一国为“魏”。
例(4)中，太守不负责掌管科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸”，此外还可以自行任免所属掾史。
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