2025-2026学年下学期高三语文晨读材料（第5期）
一、高考语文知识点
模块：古诗鉴赏题答题步骤（二）
【第一步】准确解读文本：在了解“诗家语”多省略、多倒装特点的基础上，抓关键点：
（1）上看：看诗歌题目，圈出题眼（某一词语），认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容，或者给你理解该诗提供了感情基调。再看作者，回忆作者所处的朝代和作品风格。注意时代对作家的影响（如南宋的爱国思想）；
（2）下看：看注解提示，了解诗歌的背景，寻找诗歌内容和情感的线索。
（3）中看：看全诗主体，每句圈出一两个词作为句眼，特别注意诗歌中的表现情感的形容词和副词（如：孤独自寂）。后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨。
（即我们讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。）
【第二步】明了答案构成要点（即给分点）。小口径问题什么答什么，大口径问题一般包括三个要点：
（1）采用的写作手法：常见写作手法（技巧）见后面所附四大类13小类。
（2）手法揭示的内容：结合诗句，分析该手法写出了意象（人，物，景）的什么特点，或抒发（突出了）什么思想感情（哲理）。
（3）所起的作用：此种写法在内容或形式上起到的作用。（内容方面的作用：深化意境深化主旨意境深远意境优美意味深长耐人寻味言近旨远。形式方面的作用：前后照应，虚实结合，先总后分，一问一答）
（注意：不同类型题目的三个要点的侧重点不一样，问什么则什么是回答的重点；且三个要点的顺序要根据具体题目的类型有机组合。一般情况下，我们要写明白：此诗写了什么内容，用了什么手法，表达了什么感情。）
【第三步】诗歌鉴赏简答术语
诗歌中有固定含义的意象：
⒈离别类：双鲤、尺素（远方来信），月亮（思乡或团圆），鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感），寒蝉（悲凉），柳（喻离别留念或代故乡），芳草（离愁别恨），鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”，指旅途艰辛或离愁别绪），南浦（送别之地），芭蕉（离情别绪），燕（惜春或恋人思念或物是人非的变迁，或传书叙离情或游子漂泊），关山（思家），长亭短亭（送别），阳关曲（送别的歌声）。
⒉情爱类：莲（音同“怜”表达爱情），红豆（男女爱情或友谊），红叶（传情之物）。
⒊人格类：菊花（清高），梅花（不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁），松（傲霜斗雪坚守节操），
⒋悲情类：梧桐（象征悲凉），乌鸦（衰败荒凉），杜鹃鸟或子规（象征凄凉哀伤或思家思归），碧血（蒙冤而死或忠心不泯灭），猿（悲伤）。
⒌其他类：昆山玉（人才），折桂（科举及第），采薇（隐居生活），南冠（囚犯），柳营（军营）。东篱（高雅，洁身自好）
意境（氛围）特点术语有：
孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉，恬静安谧，雄奇优美生机勃勃，富丽堂皇，肃杀荒寒瑰丽雄壮，虚幻缥缈凄寒萧条繁华热闹等。
思想感情术语：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
诗歌主旨术语：
⑪咏史怀古诗：凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。（写古迹古人，多用典故）
⑫托物言志诗：不直接表露思想情感，而是运用比喻象征拟人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）
⑬边塞征战诗：或抒写报国立功壮志；或征夫思家的思念；或对开边拓土穷兵黩武的统治者的讽刺和规劝。
⑭羁旅思乡诗：写游子漂泊的羁旅愁苦；或所见所闻所感触发的思念故乡的乡愁。（常有月、柳、雁、书信及梦境幻觉的描写
⑮送别留念诗：或表达别时留恋；或表达别后思念；或表白理想信念；或表达彼此勉励。
⑯田园山水诗：借写山林田园的闲适美好，表达对世俗与现实的不满、向往宁静平和的归隐思想，或表达自己遗世独立，保持节操品性的情怀。
⑰即事感怀诗：或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。
⑱闺怨闺愁诗：或表达对戍边丈夫的思念，或写春光（青春）易逝，光阴不再的感伤，或表达对战争的厌恶。（我们认为不会考，但是课本中有，我们还是要了解一点。）
二、最新名校联考文言文翻译题汇编
01（2026·山东菏泽·一模）
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故以张衡之文，而不闲于史；以陈寿之史，而不习于文。
（2）夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货。
【答案】
（1）所以凭张衡的文学才能，却在作史方面不娴熟；凭陈寿的史学才能，在写文章方面也不熟习。
（2）有学问无才艺，如同愚蠢的商人拿着金子，却不能增值财产； 5．①材料一提出史家应兼通文史；本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“故”，所以；“闲”，娴熟；“习”，熟习。
（2）“犹”，如同；“操”，拿着；“殖货”，增殖财产。
02（2026·江西·模拟预测）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？
（2）苟以自奉养为意，使天下之人何仰哉？
【答案】
（1）我喜欢穿紫色的衣服，紫色（的布料就变得）非常昂贵，全国的百姓都不停地喜欢穿紫色的衣服，我该怎么办？
（2）如果把奉养自己作为追求的目标，那么让天下的百姓去仰仗什么呢？
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“服”，穿；“贵甚”，即“甚贵”，非常昂贵；“奈何”，怎么办。
（2）“自奉”，即“奉自”，奉养自己；如果；“以……为意”，把……作为追求；“仰”，依靠。
03（2026·山西大同·一模）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）过而不改，是谓过矣。
（2）不惮改过者，其心公；惮改过者，其心私。
【答案】
（1）有了过错却不改正，这才是真正的过错啊。
（2）不害怕改正错误的人，他的内心是公正的；害怕改正错误的人，他的内心是私利的。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“过”，犯错，有过错；“是”，这；“谓”，是，叫作。
（2）“惮”，害怕；“公”，公正；“私”，自私、私利。
04（2026·广东广州·二模）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）水土无所演，民乏财用，不亡何待？
（2）柳子之非，激而太过，反失其平。
【答案】
（1）水土不能滋润生长万物，百姓就缺乏财物用度，国家不灭亡还等待什么呢？
（2）柳宗元的批驳，偏激且太过分，因此失去了公允。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“演”，滋润，湿润；“乏”，缺乏；“何待”，宾语前置，应为“待何”，等待什么。
（2）“非”，批驳；“激”，偏激；“平”，公平，公允。
05（2026·广东深圳·一模）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体。
（2）魏所必守者长安耳，长安不拔，汉固无如魏何。
【答案】
（1）况且他所面对的敌手，有时遇上当世杰出的人才，再加上双方兵力不相称，进攻和防守的态势（情形/形势）也截然不同。
（2）魏国必须坚守的是长安罢了，长安不能攻克，蜀汉一定不能把魏国怎么样。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“值”，遇上；“侔”，相称；“异体”，截然不同。
（2）“拔”，攻克；“固”，一定；“无如……何”，不能……怎么样。
06（2026·福建莆田·二模）
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣。
（2）不祈喜而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。
【答案】
（1）所以大凡养生，不如懂得根本，懂得根本那么疾病就没有途径到来了。
（2）不祈求福喜却能有福，不祈求长寿却能自然延年，这是养生的根本宗旨啊。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“莫若”，不如；“知”，懂得；“无由”，没有途径。
（2）“祈”，祈求；“自延”，自然延长；“此养生之大旨也”，判断句。
三、成语积累
高考成语汇编（三）
惨淡经营：惨淡，苦费心思；经营，筹划，规划。费尽心思辛苦经营，后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。(2005·北京卷）
摧枯拉朽：摧折枯草朽木，比喻迅速摧毁腐朽势力。(2005·山东卷）
诚惶诚恐：形容极端小心以至恐惧不安。(2005·湖北卷）
猝不及防：事情突然发生，来不及防备。(2006·重庆卷）(2007·山东卷）
蠢蠢欲动：敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动，为贬义词。(2007·全国卷Ⅰ)
沧海桑田：大海变成了农田，农田变成了大海，形容世事变化很大。(2007·湖南卷）
出人意表：出乎人们的意料，也作“出人意料”。（2008·全国卷Ⅰ）
踌躇满志：中性词，形容对自己取得的成就非常得意。(2008·江西卷）(2017·全国卷Ⅰ)
春秋鼎盛：指人的年龄正处于旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年，精力充沛。(2009·全国卷Ⅰ)
崇论宏议：指高明卓越的议论，也指立意不平常的大道理。同“崇论闳议”。（2009·全国卷Ⅰ）
唇齿相依：像嘴唇和牙齿那样互相依靠，比喻关系密切，相互依靠。(2009·湖南卷）
持平之论：持平，主持公道，没有偏向。指公正的意见，也指折中、调和的话。(2009·辽宁卷）
尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。(2011·全国新课标卷）
侧目而视：形容憎恨或又怕又愤恨。(2013·全国新课标卷Ⅱ)
处心积虑：千方百计地盘算（多含贬义）。（2013·全国大纲卷）
出神入化：形容技艺高超达到了绝妙的境界。适用对象是创作者。(2013·全国大纲卷）（2019·天津卷）
才思敏捷：形容人有才能、思维敏捷。多指文学创作方面。（2020·全国卷Ⅰ）
才华横溢：才华充分显露出来（文艺方面）。（2020·全国卷Ⅰ）
吃苦耐劳：能过困苦的生活，也经得起劳累。（2021·全国甲卷）
触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。（2021·全国乙卷）
踌躇不前：犹豫不决，不敢前进。（2021·新高考卷Ⅱ）
穿云裂石：（声音）穿过云层，震裂石头，形容乐器声或歌声高亢嘹亮（2022·浙江卷）
穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。(2015·山东卷）
厝火积薪：把火放在柴堆下面，比喻潜伏着很大的危险。也说积薪厝火。（2016·全国卷Ⅱ）
充耳不闻：塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。(2017·全国卷Ⅱ)
重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。(2017·全国卷Ⅰ)
层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。(2017·全国卷Ⅰ)
四、作文素材——张雪峰老师逝世
2026年3月24日，曾经在中国互联网上呼风唤雨，甚至凭一己之力左右某些高校专业录取分数线的教育网红张雪峰，因心源性猝死全力抢救无效，于2026年3月24日15时50分在苏州逝世。当晚，他的经纪人万霞在朋友圈发了讣告：“张雪峰老师出身寒门，一生心系广大学子，深耕教育行业，始终以捐资助学、助力学子成长为己任，以赤诚之心践行教育理想，嘉言懿行，启迪后人。”
人物速览
张雪峰（1984—2026），原名张子彪，黑龙江齐齐哈尔寒门出身，郑州大学毕业，考研/高考志愿规划网红导师，峰学蔚来创始人。以犀利敢言、打破信息壁垒、服务普通家庭著称，一生伴随巨大争议与广泛认同。
核心主题+事例+运用角度
1.寒门逆袭：从底层突围，用奋斗改写命运
【事例】
出身贫困县铁路工人家庭，中考曾因早恋跌至年级355名，被断言“最多考专科”；半年疯魔刷题，逆袭考入211郑州大学。
2007年揣2000元北漂，住城中村、月薪2500元，从考研代理起步，闭关3个月整理800+高校研招数据，靠“干货+段子”风格出圈。
2016年《七分钟解读34所985高校》爆火，72小时播放破亿，从考研名师成长为“升学规划教父”。
适用：奋斗、逆袭、坚持、出身与成长、天道酬勤
【事例运用】
出身从不是束缚人生的枷锁，奋斗才是打破困境的利刃。张雪峰生于寒门，年少时成绩一落千丈，被旁人看低，却未曾自暴自弃，以半年的埋头苦读逆转学业颓势；北漂时历经窘迫，依旧沉下心深耕升学领域，终凭扎实积累破圈成名。他的经历印证，即便起点低微，只要怀揣不服输的韧劲，以坚持为舟、以奋斗为桨，便能跨越坎坷，改写自身命运，让平凡人生绽放不凡光彩。
2.打破信息壁垒：做寒门的“升学摆渡人”
【事例】
把高校、专业、就业、复试规则等“少数人特权”，用通俗语言免费公开，让普通家庭不再因信息差吃亏。
直言“普通家庭选专业比选学校更重要”，拆解“天坑专业”、公费师范生、公安联考等政策红利。
直播连麦免费答疑，帮千万考生避开填报陷阱，被称为“穷人的孩子不能没有张雪峰”。
适用：信息公平、教育公平、责任、为民发声、打破垄断、普惠
【事例运用】
教育的真谛，在于让每一个孩子都拥有平等追逐梦想的机会，而信息公平正是实现教育公平的重要基石。张雪峰深知普通家庭学子面临的信息闭塞困境，将晦涩难懂的升学信息拆解为通俗易懂的内容，免费向大众普及，又通过直播连麦为无数家庭答疑解惑。他甘做寒门学子的“升学摆渡人”，用一己之力打破信息垄断，让普通家庭不再因信息差错失升学良机，用责任与担当，为万千学子铺就了更清晰的求学之路，守护了教育的公平与温度。
3.敢说真话：戳破现实，直面阶层痛点
【事例】
“穷人孩子别学哲学，没背景别碰金融”“某985复试歧视双非”，戳中寒门无试错资本的现实。
2023年“新闻学事件”：“孩子非要报新闻学，我一定把他打晕”，引发学界与民间激烈对立，本质是理想 vs 生存的阶层对话。
痛批“学历无用论”：“觉得读书没用，你家孩子就别上学”，坚守教育价值底线。
适用：真话、勇气、现实与理想、阶层、功利与情怀、批判精神
【事例运用】
真正的勇敢，从不是迎合世俗的虚与委蛇，而是直面现实、敢说真话的赤诚担当。张雪峰身处舆论旋涡，始终立足普通家庭的现实处境，抛开华丽的空话，直言寒门学子的升学与生存困境，戳破被刻意掩盖的阶层痛点；面对“学历无用论”的错误思潮，他更是毫不妥协，坚守教育的价值。即便言论引发巨大争议，他依旧秉持本心，为没有话语权的普通群体发声，这份直面现实的勇气，这份敢于说真话的担当，正是当下社会难能可贵的品质。
4.争议与反思：极端表达的代价与价值
【事例】
争议言论：“文科都是服务业，就是舔”“学医天打雷劈”，被批制造专业鄙视链、歧视文科生、贩卖焦虑、教育功利化。
商业争议：高价志愿填报（数万元）、付费资料被指“收割韭菜”；流量与商业反噬，长期高压导致健康透支。
辩证：他的“功利”源于底层生存逻辑，为普通人发声；但极端化表达忽视人文价值与国家战略需求（基础学科、芯片、航天）。
适用：辩证思考、争议人物、流量与理性、表达的边界、功利与理想、批判与包容
【事例运用】
看待世间人与事，从非黑即白的极端思维不可取，理性辩证、全面审视才是成熟的认知态度。张雪峰是极具争议的人物：他扎根底层，为普通学子打破信息壁垒，解决了万千家庭的升学难题，这是他不可磨灭的价值；但他部分言论过于极端，制造专业对立，过度强调功利化就业，忽视了人文教育与基础学科的重要性，也引发了诸多争议。这启示我们，面对流量时代的争议人物，既要看到其闪光之处，也要正视其局限与不足，以理性包容的心态辨析是非，方能在复杂现象中看清本质，收获真正的成长。
5.公益初心：成名不忘本，反哺寒门
【事例】
低调资助数百名贫困学子，累计捐赠超千万元，不主动宣扬。
向郑州大学每年捐50万（6年共300万），定向资助大一贫困新生；向苏州教育基金会捐500万；向黑龙江希望工程捐款反哺家乡。
适用：不忘初心、感恩、公益、社会责任、大爱、低调行善
【事例运用】
真正的成功，从来不是独善其身的功成名就，而是心怀感恩、反哺社会的大爱担当。张雪峰从寒门中走出，深知底层学子求学的艰辛，即便成名后依旧不忘初心、始终低调践行公益，以捐资助学的方式反哺寒门，助力无数贫困学子圆求学之梦。他向母校、家乡及教育基金会慷慨捐赠，不事张扬，不求虚名，用实际行动诠释着社会责任与感恩之心。这份历经繁华却不忘来时路的坚守，这份手握光芒便照亮他人的善意，让我们看到了成功最温暖的模样。
五、精选作文题
2026届湖南九校高三一模作文题
【原题回顾】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：国之大事，在祀与戎。——《左传》
材料二：昭昭前事，惕惕后人。——南京公祭鼎铭文
材料三：也许，岁月早已使古老的文明，化为一颗颗沧海遗珠。但是我们相信，水何澹澹，
历史的洪流，将再一次激起文明的浪花。——湖南省博物馆
从清明文化“慎终追远”的血脉赓续，到杨靖宇，焦裕禄精神的汗青永铸，历史从未远去……当代青年该如何面对这些珍贵的精神财富？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【优秀标题】
《昭昭前事，慎终追远》
《守文明之根，做薪火传人》
《怀敬畏之心，传千秋之脉》
《于历史长河，传文明薪火》
【优秀范文】
薪火映千秋，青年行大道（55分）
“国之大事，在祀与戎。”《左传》之言，道出华夏民族对历史的敬畏。“昭昭前事，惕惕后人”，南京鼎铭，刻下中华儿女对未来的警醒。从清明细雨中的慎终追远，到杨靖宇、焦裕禄精神的汗青永铸，历史从未远去。面对这奔涌千年的精神洪流，当代青年当以何种姿态相拥？
以敬畏之心，承历史之重。历史是一条从远古流淌至今的河流，我们每个人都是河中的一叶扁舟。那些看似遥远的文明回响、烈士血痕、公祭鼎铭，实则早已融入民族的血脉，成为我们精神世界无法割舍的底色。孔子言：“祭如在，祭神如神在。”这份“如在”的虔诚，正是对历史最好的态度。杨靖宇将军在冰天雪地中咽下草根棉絮，支撑他的是对国家民族最深沉的爱；焦裕禄同志在风沙盐碱中奔走，驱动他的是对人民最深切的情。敬畏，是我们叩响与历史对话的第一重门扉。
以思辨之眼，鉴历史之光。历史的馈赠并非金银财帛，而是跨越时空的精神火种。然而，时代变迁，沧海桑田，若只知照单全收、生搬硬套，无异于刻舟求剑。真正的传承，需要一双思辨的眼睛。我们要从“祀与戎”的古老命题中，读出民族凝聚的力量；从公祭鼎的铭文里，感悟和平的珍贵与自强的必要；从杨靖宇的绝笔、焦裕禄的足迹中，提炼出忠诚与奉献的永恒价值。我们要做的，正是在历史的星空下，辨明哪些是真正的“脊梁”之光，并思考这光芒如何在今天的世界里继续闪耀。思辨，是我们从历史的聆听者成长为精神的共鸣者的不二法门。
以笃行之志，传历史之脉。历史从不是用来膜拜的木乃伊，而是催人奋进的战鼓。当代青年传承历史的最佳方式，莫过于将先辈的精神内化于心、外化于行。这笃行，可以是在实验室里为攻克“卡脖子”技术而熬红的双眼，可以是在乡村振兴一线沾满泥土的鞋袜，可以是在国际舞台上为维护国家利益而铿锵有力的发声，也可以是平凡岗位上日复一日的精益求精。“知是行之始，行是知之成”。当我们把对历史的感悟化为前行的动力，把对先辈的敬仰融入每一个踏实的脚印，我们便不再是历史的旁观者，而是这千年薪火的传递者。
“昭昭前事，惕惕后人。”历史是最好的清醒剂。那些沉淀在岁月深处的精神瑰宝，如同永不熄灭的星辰，等待着我们去仰望、去采撷、去点亮。让我们以千年薪火映照千秋伟业，让青年步履踏响时代大道，以吾辈之青春，护我盛世之中华！
【点评】
1.立意高远，紧扣主题：文章以“薪火传承、青年担当”为核心，紧扣历史与青年的关系，站位宏大，契合题意，标题对仗工整，极具气势。
2.结构清晰，逻辑严谨：以“敬畏—思辨—笃行”为逻辑主线，层层递进地阐述了当代青年面对历史精神财富应有的态度与行动，论证条理分明，层次清晰。
3.素材丰富，用例精当：融合经典名句、历史典故与杨靖宇、焦裕禄等典型人物事例，古今结合，论据充实，说服力强。
4.语言典雅，文采斐然：多用排比、引用、比喻等修辞，句式整散结合，文辞流畅庄重，富有感染力与文化底蕴。
不足
1.论证深度稍欠：部分段落仅停留在事例列举与观点阐释，对历史精神与当代青年的结合分析不够深入。
2.个性化表达不足：整体文风规整但缺少独特视角与鲜活的个人感悟，略显程式化。
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