课文1 劝学
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1. 輮以为轮
2. 虽有槁暴
3. 则知明而行无过矣
4. 君子生非异也
二、一词多义
解释下列多义词在名句中的含义。
1. 假
（1）君子生非异也，善假于物也（《劝学》）
（2）以是人多以书假余（《送东阳马生序》）
（3）假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（《报任安书》）
（4）武与副中郎将张胜及假吏常惠等（《苏武传》）
（5）假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（《史记·孔子世家》）
2. 疾
（1）顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）
（2）天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王（《齐桓晋文之事》）
（3）疾痛惨怛，未尝不呼父母也（《屈原列传》）
3. 绳
（1）故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）
（2）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度（《离骚》）
（3）绳之以法（成语）
（4）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（《过秦论》）
4. 而
（1）青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
（2）君子博学而日参省乎己（《劝学》）
（3）则知明而行无过矣（《劝学》）
（4）吾尝终日而思矣（《劝学》）
（5）积善成德，而神明自得（《劝学》）
（6）蟹六跪而二螯（《劝学》）
5. 之
（1）青，取之于蓝（《劝学》）
（2）冰，水为之，而寒于水（《劝学》）
（3）不如登高之博见也（《劝学》）
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）
（5）非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
（6）何陋之有（《陋室铭》）
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
2. 蚓无爪牙之利 古义： 今义：比喻坏人的党羽（贬义）
3. 非蛇鳝之穴无可寄托者 古义： 今义：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）
4. 上食埃土，下饮黄泉 古义： 今义：借指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间
5. 輮以为轮 古义： 今义：认为
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1. 假舟楫者，非能水也，而绝江河
2. 君子博学而日参省乎己
3. 上食埃土，下饮黄泉
5. 其曲中规
6. 积善成德
7. 故木受绳则直
8. 假舆马者，非利足也
9. 用心一也
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1. 青，取之于蓝，而青于蓝。
2. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译文：
句式特点：
3. 无以至千里。
译文：
句式特点：
4. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
译文：
句式特点：
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1. 古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。（ ）
2. 青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。（ ）
3. 绳：墨线。规：圆规，画圆的工具。（ ）
4. 輮：古代用火烘烤使木条弯曲的一种工艺。锲：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。（ ）
课文2 师说
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1. 师者，所以传道受业解惑也
2. 或师焉，或不焉
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1. 复
（1）呜呼！师道之不复，可知矣（《师说》）
（2）回朕车以复路兮，及行迷之未远（《离骚》）
（3）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复（《送东阳马生序》）
（4）今年欢笑复明年，秋月春风等闲度（《琵琶行并序》）
（5）山重水复疑无路（《游山西村》）
2. 传
（1）师者，所以传道受业解惑也（《师说》）
（2）师道之不传也久矣（《师说》）
（3）六艺经传皆通习之（《师说》）
3. 师
（1）吾师道也（《师说》）
（2）师道之不传也久矣（《师说》）
（3）九国之师，逡巡而不敢进（《过秦论》）
（4）或师焉，或不焉（《师说》）
（5）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（《师说》）
4. 于
（1）而耻学于师（《师说》）
（2）其皆出于此乎（《师说》）
（3）于其身也，则耻师焉（《师说》）
（4）师不必贤于弟子（《师说》）
（5）不拘于时
5. 其
（1）其为惑也，终不解矣（《师说》）
（2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》）
（3）其皆出于此乎（《师说》）
（4）其可怪也欤（《师说》）
（5）吾其还也（《烛之武退秦师》）
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
2. 今之众人，其下圣人也亦远矣 古义： 今义：大家；许多人
3. 吾从而师之 古义： 今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就
4. 是故弟子不必不如师 古义： 今义：副词，表示事理上或情理上不需要
5. 师者，所以传道受业解惑也 古义： 今义：连词，表示因果关系
6. 小学而大遗，吾未见其明也 古义： 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1. 吾师道也
2. 其下圣人也亦远矣
3. 吾从而师之
4. 小学而大遗
5. 是故圣益圣，愚益愚
7. 而耻学于师
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1. 师者，所以传道受业解惑也。
2. 生乎吾前。
译文： 句式特点：
3. 夫庸知其年之先后生于吾乎？
译文： 句式特点：
4. 而耻学于师。
译文： 句式特点：
5. 句读之不知，惑之不解。
译文： 句式特点：
6. 不拘于时。
译文： 句式特点：
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1. 六艺，此处是指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、数等六种科目。（ ）
2. “巫医”“乐师”是古代职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份，如庖丁，指一个叫丁的厨工。（ ）
3. 百姓称谓常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。（ ）
4. 童子，文中指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。（ ）
课文3 赤壁赋
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
2. 山川相缪
二、一词多义
解释下列多义词在名句中的含义。
1. 少
（1）少焉，月出于东山之上（《赤壁赋》）
（2）少安毋躁
（3）是故无贵无贱，无长无少（《师说》）
（4）山多石，少土（《登泰山记》）
（5）自谓少时用心于学甚劳（《送东阳马生序》）
2. 属
（1）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（《赤壁赋》）
（2）名属教坊第一部（《琵琶行并序》）
（3）屈平属草稿未定（《屈原列传》）
（4）属予作文以记之（《岳阳楼记》）
（5）有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）
（6）有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（《过秦论》）
（7）然亡国破家相随属（《屈原列传》）
（8）别其官属常惠等各置他所（《苏武传》）
3. 遗
（1）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
（2）知不可乎骤得，托遗响于悲风（《赤壁赋》）
（3）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（《过秦论》）
（4）小学而大遗，吾未见其明也（《师说》）
（5）此三者，吾遗恨也（《五代史伶官传序》）
（6）诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》）
（7）留待作遗施（《孔雀东南飞并序》）
（8）父母岁有裘葛之遗（《送东阳马生序》）
（9）是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
4. 望
（1）壬戌之秋，七月既望（《赤壁赋》）
（2）日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》）
（3）先达德隆望尊（《送东阳马生序》）
（4）若望仆不相师，而用流俗人之言（《报任安书》）
（5）夜雪初霁，荠麦弥望（《扬州慢（淮左名都）》）
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
2. 白露横江，水光接天 古义： 今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日
3. 凌万顷之茫然 古义： 今义：失意的样子；完全不知道的样子
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1. 况吾与子渔樵于江渚之上
2. 下江陵
3. 顺流而东也
4. 月明星稀，乌鹊南飞
5. 西望夏口，东望武昌
6. 侣鱼虾而友麋鹿
7. 舞幽壑之潜蛟
8. 泣孤舟之嫠妇
9. 哀吾生之须臾
10. 正襟危坐
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1. 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
2. 渺渺兮予怀。
译文： 句式特点：
3. 客有吹洞箫者，倚歌而和之。
译文： 句式特点：
4. 何为其然也？
译文： 句式特点：
5. 此非孟德之困于周郎者乎？
译文： 句式特点：
6. 固一世之雄也。
译文：______
译文： 句式特点：
7. 而今安在哉？
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1. 古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如农历每月第一日为“朔”，十五日为“望”，十六日为“既望”，最后一天为“晦”。（ ）
2. 斗牛指斗宿和牛宿。中国有二十八宿之称，其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。（ ）
3. 壬戌属于干支纪年法，顺序为第59个。前一位是辛酉，后一位是癸亥。（ ）
4. 星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即出自于此。（ ）
课文4 登泰山记
一、通假字
请指出下列句子中的通假字，并解释其含义。
1. 极天云一线异色，须臾成五采
2. 石苍黑色，多平方，少圜
二、一词多义
解释下列多义词在各句中的含义。
1. 或
（2）当与秦相较，或未易量（《六国论》）
（3）或命巾车，或棹孤舟（《归去来兮辞并序》）
（4）所守或匪亲，化为狼与豺（《蜀道难》）
（5）或曰：六国互丧，率赂秦耶（《六国论》）
（6）或异二者之为（《岳阳楼记》）
2. 阴
（1）阳谷皆入汶，阴谷皆入济（《登泰山记》）
（2）朝晖夕阴，气象万千（《岳阳楼记》）
（3）阴相与谋劫单于母阏氏归汉（《苏武传》）
（4）阴风怒号，浊浪排空（《岳阳楼记》）
（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）
（6）绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）
3. 道
（1）人道是，三国周郎赤壁（《念奴娇·赤壁怀古》）
（2）闻道有先后，术业有专攻（《师说》）
（3）于是废先王之道，焚百家之言（《过秦论》）
（4）行军用兵之道（《过秦论》）
（5）从郦山下，道芷阳间行（《鸿门宴》）
（6）臣之所好者道也（《庖丁解牛》）
（7）师道之不传也久矣（《师说》）
（8）既加冠，益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
（9）大学之道，在明明德（《大学之道》）
三、古今异义
解释下列各句中加点的古今异义词的古义。
1. 至于泰安 古义： 今义：表示达到某种程度；表示另提一事
2. 多平方 古义： 今义：数学名词
四、词类活用
解释下列各句中加点词语的用法和含义。
1. 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流
2. 苍山负雪，明烛天南
五、特殊句式
翻译下列句子，并探究句式特点。
1. 当其南北分者，古长城也。
译文： 句式特点：
2. 今所经中岭及山巅，崖限当道者。
译文： 句式特点：
3. 与子颍坐日观亭。
译文： 句式特点：
4. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。
译文： 句式特点：
六、古代文化常识
判断下列对本课相关古代文化常识的表述的正误。
1. 阴，山北水南为阴；阳，与“阴”相反。阴阳，古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。（ ）
2. 京师，古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。（ ）
3. 知府，也称太守，是中国古代的地方官职名，是州府最高行政长官。（ ）
4. 晦，农历每月的最后一天。五鼓：旧时自黄昏至拂晓一夜之间，有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点，谓之“五更”，又称“五鼓”。（ ）
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