文言实词61-80专项练习（word试卷+答案）

061.去

1、“去”与今义相同的一项是

A．欲呼张良与俱去           B．西蜀之去南海

C．公然抱茅入竹去           D．去粗取精，去伪存真

2、把下文中“去”的意思填在括号里。

曹操率军南征，至河边，此地去（      ）乡千里，见江水东去（     ），回首去（      ）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（      ）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（      ）。士卒见之，大喜，遂士气大增。

3、成语例举

大江东去:长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝,历史向前发展。

一去不复还:一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重回。

062.劝

1、与“劝学”的“劝”意义相同的一项是

A．一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农桑    B．夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝

C．劝秦王显岩穴之士（隐居之士）          D．时周瑜受使至鄱番阳，肃劝权召瑜归

2、把下文中“劝”的意思填在括号里。

韩愈学识渊博，常劝（      ）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（      ）其明哲保身，愈不改，终遭贬。

3、成语例举

劝善惩恶:劝:勉励;惩:责罚。指惩罚坏人,勉励好人。作谓语、定语。

讽一劝百：讽，用委婉含蓄的言语批评、指责；劝，劝告。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。指出一件事的毛病，可以使许多类似的毛病得以改正。

断织劝学： 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

063.却

1、“却”同今义表转折的一项是

A．相如因持璧却立                   B．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

C．却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂   D．逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山

2、把下文中“却”的意思填在括号里。

赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（      ）立，却（      ）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（      ）之，遂罢。相如归国，却（      ）话赴秦之事，赵王以为勇。

3、成语例举

望而却步:却:停止,后退;却步:不敢前进,向后退。远远望见了就吓得直后退。指知难而退。作谓语、宾语,含贬义

却之不恭:却:推却。指对别人的邀请、赠予等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。临时的客套话,常与“受之有愧”连用。

盛情难却:却:推辞,拒绝;盛:广大。很大的情意难以推辞。

长虑却顾：却顾，犹言反复考虑。顾及未来而作长远打算。

064.如

1、与“权将如吴”（《三国志》）的“如”意义相同的一项是（      ）

A．如其克谐，天下可定也         B．坐须臾，沛公起如厕

C．逝者如斯乎，不舍昼夜         D．曾不能毁山之一毛，其如土石何

2、把下文中“如”的意思填在括号里。

孔子如（      ）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（      ）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（      ）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰： “君待民如（      ）草荞，不可，不如（      ）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（      ）知此，则国泰民安。”

3、成语例举

（1）危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

（2）如芒在背：好像有芒刺扎在背上一样。形容坐立不安（极度不安）。

（3）如鲠在喉：意为鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。

（4）杳如黄鹤：杳，无影无声；原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

065.若

1、与“若入前为寿”的“若”意义相同的一项是（      ）

A．海内存知己，天涯若比邻    B．天若有情天亦老

C．失法离令，若死，我死    D．若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空

2、把下文中“若”的意思填在括号里。

韩愈归家，途见大鹏，其翼若（      ）垂天之云，观桑之叶沃若（      ），甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（      ）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（      ）汝等。若（      ）勤学之，则智明也。”

3、成语例举

（1）寥若晨星：寥，稀疏。若，好像。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。

（2）甘之若素：若素，就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。

（3）判若云泥：比喻差距极大，差别悬殊就像云和泥的距离那样。

（4）弃若敝屣：象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

（5）若烹小鲜：典出《老子》，“治大国，若烹小鲜。”比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

066.善

1、与“汝先行，吾善后”的“善”意义相同的一项是（      ）

A．素善留侯张良      B．工欲善其事，必先利其器

C．善刀而藏之     D．善万物之得失，感吾生之行休

2、把下文中“善”的意思填在括号里。

项伯与张良素善（      ），知项王之事，前来告良。沛公善（      ）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（      ），而在人和。故闻项伯之言，属良善（      ）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（      ）刀而藏之，顿时善（      ）其技，欲纳入麾下。

3、成语例举

（1）从善如登，从恶如崩：循正道象登山一样难，走邪道却像山崩溃一样迅疾容易。比喻学好不容易，学坏却很容易。

（2）长袖善舞：喻有所凭借，事情容易成功。后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。

（3）从善若流：从，听从；善，好的，正确的；若流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。

067.少

1、与“王左右素习知苏秦，皆少之”的“少”意义相同的一项是（      ）

A．宾客意少舒，稍稍正坐                B．太后之色少解

C．世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少      D．少不更事

2、把下文中“少”的意思填在括号里。

赵国危难，赵太后急，少（      ）睡眠，朝中少（      ）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（      ）。触龙忧，少（      ）间，仍劝谏，以长安君少（      ）功之事晓利害，曰“长安君少（      ），无寸土之功，国人定少（      ）之，如此，则忠长安君之人定会加少（      ）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（      ）解。

3、成语例举

（1）辞多受少： 辞，推辞掉。受，接受。推辞不受的多而接受的少。

（2）寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

【出自】：汉·扬雄《法言·吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”

068．涉

1.与“跋山涉水”的“涉”意义相同的一项是（     ）

A．楚人有涉江者                              B．驱中国之众远涉江湖之间

C．今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季东          D．涉猎广泛，学贯中西

2.把下文中“涉”的意思填在括号里。

陶渊明自涉（    ）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（    ）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（    ）水，亦感快意。

3.成语例举

涉笔成趣：涉笔，动笔。趣：风趣，意味。一动笔就画出或写出富有意趣的东西。

涉海登山： 渡过大海，攀登高山。形容旅程的艰苦，也形容行程连绵不断。亦作“涉水登山”。

负重涉远：背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。同“负重致远”。

069.胜

1.与“数不胜数”的“胜”意义相同的一项是（    ）

A．沛公不胜杯杓，不能辞        B．刑人如恐不胜

C．予观乎巴陵胜状        D．喜不自胜

2.把下文中“胜”的意思填在括号里。

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧， 酒醉不胜（    ）杯杓，至胜（    ）地，仍不能胜（    ）心忧，遂发愤，立志定当胜（     ）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（     ）道也哉！

3.成语例举

寻幽探胜：探，寻求。胜，胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

罪不胜诛：指罪大恶极，处死犹不足抵偿。

罪不容诛：诛,把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。形容罪大恶极。

070.识

1.与“博闻强识”的“识”意义相同的一项是（    ）

A．相逢何必曾相识                    B．鄙夫寡识

C．款识清楚，标价明白                D．因笑谓迈曰：“汝识之乎”

2.把下文中“识”的意思填在括号里。

苏轼至临安，与黄庭坚相识（     ），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（    ），览后，苏轼曰：“吾辈当识（     ）之。”

3.成语例举

寒腹短识： 形容人知识贫乏，见识短浅。

识微知著：看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

不识东家：指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语,相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“东家丘”。

071.使

1.和“使人所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也”中的“使” 意思相同的一项是：（       ）

A.妾不堪驱使，徒留无所施              B.向使三国各爱其地

C.周瑜受使至番阳                      D.怀王使屈原造为宪令

2.把下文中“使”的意思填在括号里。

燕太子丹使（    ）荆轲刺秦王。荆轲使（    ）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（    ）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（    ）六国各爱其人，则足以拒秦。”

3.成语例举

如臂使指：像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意，没有牵制。《汉书·贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”

使蚊负山：使，派，令；负，背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”

072.是

1.与“唯予马首是瞻”的“是”意义相同的一项是（      ）

A．觉今是而昨非     B．是又在六国下矣

C．是故圣益圣，愚益愚    D．求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）

2.把下文中“是”的意思填在括号里（      ）

敌国入侵，皇上令百姓参战。是（     ）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场，方知今是（     ）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。

073.适

1.与“适得府君书，明日来迎汝。”的“适”意义相同的一项是（      ）

A．贫贱有此女，始适还家门      B．适得其反

C．适为虞人逐         D．予自齐安舟行适临汝

2.把下文中“适”的意思填在括号里。

苏辙自乡适（     ）临安见兄，路遇一女子，此女始适（      ）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙曰：“处分适（     ）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适（         ）。”

074.书

1.与“罄竹难书”的“书”意义相同的一项是（       ）

A．家贫，无从致书以观                   B．乃丹书帛曰“陈胜王”

C．王右军书，飘如浮云，矫若惊龙         D．卒买鱼烹食，得鱼腹中书

2.把下文中“书”的意思填在括号里。

班固本是一介书生，常购书（     ）于市肆。逢战事，常以书（       ）适家，书（      ）忆家之念。

3.成语例举

牛角挂书：比喻读书勤奋。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

临池学书：临，靠近，挨着；池，砚池；书，书法。指刻苦练习书法。

飞书走檄：迅速地书写文件。

075.孰

1.与“四体不勤，五谷不分，谁为夫子？”的“孰”意义相同的一项是（       ）

A．唯大王与群臣孰计议之            B．是可忍，孰不可忍

C．孰能无惑            D．寒暑易节，而五谷以孰

2.把下文中“孰”的意思填在括号里。

邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（       ）及君也。”邹忌孰（          ）视之，自谓其言不实。

3.复合词

孰若：犹何如，（孰：谁，若：比）怎么比得上。两者抉择倾向肯定后者，表示反诘语气。例句：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”

孰与：①与“孰若”意同；②表比较。两者比较，询问哪一个更甚。例句：“我孰与城北徐公美？”

076.属

1、与“良田美池桑竹之属”的“属”意义相同的一项是（   ）

A．衡少善属文，游于三辅    B．属予作文以记之 

C．在骨髓，司命之所属   D．忠之属也，可以一战

2、把下文中“属”的意思填在括号里。

项羽力大无穷，名属（   ）天下第一。举大业，属（   ）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（    ）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（   ）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（    ）且为虏矣！” 果然，后项王之祸相随属（    ）。

3、成语例举

(1)道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

(2)神情不属：心思不在这里。指思想不集中。犹言心不在焉。

(3)属垣有耳：有人靠着墙偷听。

077.数

1、与“数见不鲜”的“数”意义相同的一项是（   ）

A．胜负之数，存亡之理    B．范增数目项王      

C．天有常道矣，地有常数矣    D．数吕师孟叔侄为逆

2、把下文中“数”的意思填在括号里。

伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（    ）少矣，于是休养生息，令数（    ）罟不入洿池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（   ）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（    ）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（    ）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（    ），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（    ），未能易量。”

3、成语例举

(1)数典忘祖：数，数着说；典，指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本，也比喻对于本国历史的无知。

(2)恒河沙数：恒河，南亚大河，印度第一长河。比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。

078.率

1、与“率妻子邑人来此绝境”的“率”意义相同的一项是

A．遂率子孙荷担者三夫     B．六国互丧，率赂秦耶？

C．王之将率有如子路乎？   D．率由旧章

2、把下文中“劝”的意思填在括号里。

孔子率（     ）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率（     ）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（     ）用草根乃愈；然病者或死，则何如？”

成语例举

草率收兵：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

率马以骥 ：用骏马带领马群。比喻以贤者为众人表率。

率尔成章：率尔，随意地。不经构思，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。

079.说

1、与“学而时习之，不亦说乎”的“说”意义和用法相同的一项是

A．说尽心中无限事    B．而听细说，欲诛有功之人

C．秦王大说，犒赏三军    D．范增说项羽曰

2、把下文中“说”的意思填在括号里。

柳宗元为官，人常讥其说（     ）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（     ）心中之事。少年说（     ）。柳宗元说（     ）少年弃捕蛇之事，而少年不从。

3、成语例举

一隅之说：片面的说法；偏见。

说白道绿 ：比喻对人对事任意评论。

代人说项：替人说好话。宋·计有功《唐诗纪事·项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”

080.私

1.与“窃窃私语”的“私”意义相同的一项是（   ）

A．吾妻之美我者，私我也 B．乃私见张良

C．以先国家之急而后私仇也D．丹不忍以己之私

把下文中“私”的意思填在括号里。

李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（    ）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（    ）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（    ）仇也。 

3.成语例举

（1）乌鸟私情：古时传说，小乌能反哺老乌。晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”比喻侍奉尊亲的孝心。

（2）私心自用：单凭自己的心意办事。