人学附中2025-2026学年高三上学期期末模拟语文试题（word试题+答案解析）

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一、本大题共5小题共18分

阅读下面材料，完成下面小题。

材料一:

通过天气预报了解天气变化，为出行活动提供参考，已成为人们日常生活中重要的一部分。在漫长的没有现代技术与文明的时代里，人们又是怎样进行天气预报的呢？

我国的天气预报最早可追溯到商代。祭祀、农业生产、战争等重大活动都需要预知天气。有人曾对殷墟出土的317片甲骨文进行统计，发现其中卜雨93片，卜晴4片，卜暴雨5片，卜雪、卜雹各1片。但仅依靠龟壳灼烧后的裂纹形状进行占卜预测天气，其准确程度值得怀疑。千年来，人们通过看云、辨风、识星象来观察天气，积累一定经验后，可知一地某些天气变化规律，从而进行预测。秦汉时总结出的二十四节气、流传至今的天气谚语都反映了早期人们对天气预报的关注。

上世纪，科学家发明并应用气象仪器定量测量大气状态变量，汇总各地气象观测数据绘成天气图，天气预报开始变为应用科学。在20世纪50年代末之前，所有的天气图都是手工绘制的，气象专家利用各种技术，从天气图表显示的天气类型出发，将现在和过去类似的天气类型作对比，预测出当前的天气系统在几小时或几天后可能发生的变化。

随着计算机技术的发展，数值天气预报诞生，预报准确率也得到大幅提升。数值天气预报是指根据大气实际情况，在一定的初始和边界条件下，通过大型高速计算机作数值计算，求解描写天气演变过程的流体力学和热力学方程组，以此预测未来一定时段的大气运动状态和天气现象的方法。

但伴随而来的问题是依赖确定性物理规律的数值计算能否彻底解决天气预报的准确性呢？答案并不那么乐观。大气运动包含了极大的不确定性，其初始场的偏差难以避免，如果初始偏差在处理过程中保持稳定，对大气系统的预测也可能得到相对稳定或确定的结果，遗憾的是在大气这一非线性复杂系统演变过程中做不到这一点，偏差会被迅速放大，导致______________，初始有效信息最终会全部消失，预测结果将出现重大错误。

（取材于钱维宏、林建设的相关文章）

材料二:

2022年北京冬奥会是近20年来首次在大陆性季风气候区举办的冬奥会，要面临山地环境“一天变四季”“十里不同天”的复杂情况。降雪、气温、风向、风速、能见度等气象要素，与赛程安排、比赛成绩，特别是运动员的生命安全密切相关。冬奥会期间，贯穿3个赛区的441套现代立体观测设施，与各类天气雷达、气象卫星，共同形成“三维、秒级、多要素”立体监测网络，实现了冬奥赛区的精密监测，做到了“百米级、分钟级”预报。

冬奥会的精细化天气预报是我国近年来天气预报准确率不断提升的具体体现，这背后离不开预报技术的发展。

单一数值预报存在不确定性问题，作为新技术的集合预报为解决这一问题提供了途径。集合预报的创新之处是不再使用单一的初值启动计算，而通过一组初值的集合来进行判断。集合中的每个成员虽不能被确认为真值，但都有着同等的代表性。从这些相差不大的初值集合成员就可以得到一个预报结果的集合，即“集合预报”。除了对初始场进行集合外，还要对模式的物理过程和模式本身进行集合，以降低单一预报成员的不确定性。而在确立集合成员时，首先需要确认每个成员特征的一致性，即各成员初始场相差不能过大；其次，各成员保持适度的离散性，目的是在不出现系统性误差的基础上，确保大气的真值大概率被包含在集合成员之中。

集合预报产品最初级的应用是通过集合预报结果可以获取集合均值，再由气象专家进行会商，并对可能的错误和遗漏进行修正和补充，最终形成单一结果。通过集合预报，可以比较直观地反映某一天气现象发生的概率。集合预报的最大优势是在服务于决策时，能做到不错漏天气系统变化任何一种可能，力争“万无一失”。目前，集合预报技术在我国台风与海洋预报中有很好的应用。

（取材于许小峰、段昊书的相关文章）

材料三

近年来，气象指数承担着帮助人们“消化”天气预报的角色。不同的气象指数，目标受众不同。想要指数贴心、好用，一方面需要设计者用心，另一方面，公众也要充分认识自身需求以及天气对生活的影响。

采访对象：王静，中国气象局公共气象服务中心高级工程师。

中国气象报：目前有哪些气象指数？它们究竟是怎么出炉的？公众可以在哪里查？

王静：中国天气网对外发布的气象指数多达30种，与人们吃穿住行相关的常用生活气象指数有10余种，如穿衣、洗车、晨练、紫外线指数等。气象预报指数是气象部门根据公众普遍关心的生产生活问题、各行各业的工作性质和地理区域差异对气象敏感度的不同要求，引进数学统计方法，对压强、温度、湿度等多种气象要素进行计算而得出的量化预测指标。人们可以在气象部门的官方网站、微博以及微信小程序等渠道查询各类气象指数。

中国气象报：这些指数对我们有什么意义？

王静：气象指数将原本看不见、摸不着的气象要素具象化，直观地表现为数字和等级，以提高和加深人们对气象条件的感受和认识，从而做到因天制宜，明明白白生活。如北京市气象局与同仁医院长期合作，在全市各区设置花粉观测点，通过“气象北京”“花粉监测预报”小程序等发布花粉观测和分级预报结果。另外，面对极端天气气候事件及其引起的灾害，我们没有理由不重视气候，不适应气候，不保护气候。上海市气象局调查显示，如果用空调指数科学调整空调使用时间，模拟出的结果为1台1.5匹空调全年至少可节约330度电，少排放0.3吨二氧化碳。

中国气象报：气象指数未来发展方向是什么？

王静：气象指数的研发会更加精细化、专业化、多元化。我们也在不断努力简化气象指数术语，使其更接地气，真正方便人们生活。

（取材于《中国气象报》的相关文章）

1. 根据材料一，下列不能反映中国古人根据生活实际经验预测天气的一项是（）

A. 殷墟甲骨文拓片上记载了商君命人占卜是否下雨的铭文：“食日，至中，日不雨。”

B. 《论衡》记载：“故天且雨，蝼蚁徙，丘蚓出，琴弦缓，痼疾发，此物为天所动之验也。”

C. 《月令七十二候集解》记录了“东风解冻”“虹始见”等与二十四节气对应的天气特征。

D. 民间流传着“天上钩钩云，地上雨淋淋”“朝霞不出门，晚霞行千里”等生活谚语。

2. 根据上下文，填入材料一横线处最恰当的成语是（）

A. 城门失火，殃及池鱼 B. 失之东隅，收之桑榆

C. 失之毫厘，谬以千里 D. 一波未平，一波又起

3. 根据材料二，下列不属于“集合预报”成员特点的一项是（）

A. 同等代表性 B. 特征一致性 C. 适度离散性 D. 结果单一性

4. 根据以上三则材料，下列理解与推断，正确的一项是（）

A. 随计算机技术发展而诞生的数值天气预报，可直观反映一定时段天气现象发生的概率。

B. 北京冬奥会是在大陆性季风气候条件下举办的，因此推动了我国天气预报准确率提升。

C. 天气预报发展历经“经验预报”“数值预报”“集合预报”等阶段，终将实现绝对精准

D. 我国幅员辽阔，气候复杂，各地气象部门研发“气象预报指数”应该力求因地制宜。

5. 根据以上三则材料，分条概述人们的生活需求和天气预报的技术发展是如何互促互进的。

二．本大题共6小题，共28分

阅读下面文言文，完成下面小题。

士容

士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇^【1^】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾^【2^】而中心甚厉^【3^】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜^【4^】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔^【5^】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻^【6^】，而心甚素朴。

唐尚敌年^【7^】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。

（取材于《吕氏春秋》）

注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。

6. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A. 临患涉难而处义不越处：坚守

B. 富贵弗就而贫贱弗弃就：接近

C. 众无谋方，乞谨视见方：方向

D. 非徼而矜其名也矜：夸耀

7. 下列各组语句中，加点词意义和用法都相同的一组是（）

A. 耳目遗俗而可与定世赵以伯阳邑与之

B. 难动以物而必不妄折客出，田骈送之以目

C. 弟子谓田骈曰其故人谓唐尚愿之

D. 国虽大不为王其故人为其兄请

8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）

A. 今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖
现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利

B. 今者客所掩敛，士所述施也
现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方

C. 淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足
（君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满

D. 自用则憨陷之人从而贺之

（愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他

9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（）

A. 文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。

B. 文章举出良狗取鼠的寓言，说明用人应该灵活。

C. 文章使用钟山之玉等譬喻，赞美了君子的仪范。

D. 文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。

10. 请结合文章第三、四段，分析作者关于识士的见解。

11. 阅读下面《论语》中的文字，回答问题。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格^【¹^】。”（《为政》）

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（《颜渊》）

注释：【1】格：归服。

（1）请解释“道之以政，齐之以刑”与“草上之风，必偃”。

（2）请根据以上两则材料，阐释孔子的治国思想及其意义。

三、本大题共4小题，共20分

阅读下面诗歌，完成下面小题。

游嘉州后溪

薛能^①

山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。

当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。

诸葛武侯

王安石

恸哭杨颙^②为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

赤壁

胡安国^③

片语能令孙仲谋，气如山涌剑横秋。

莫言诸葛成何事，万古忠言第一流。

【注】①薛能：唐代诗人，曾在嘉州（今四川乐山）为官。②杨颙：蜀臣，曾向诸葛亮谏言治国之术，他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国：两宋之际学者，向宋高宗献《时政论》，提出保国方略。

12. 下列对三首诗的解读，不正确的一项是（）

A. 第一首中的“山屐”指代作者本人，“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。

B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范，“贤”指的是杨颙等贤人。

C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。

D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。

13. 下列对三首诗的赏析，正确的一项是（）

A. 第一首借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体。

B. 第二首从具体事件出发品人论史，以小见大，构思新巧。

C. 前两首都使用比喻和拟人修辞手法，增强了画面感。

D. 后两首都借古讽今、托物言志，使诗歌意蕴更为丰富。

14. 请分别简述三首诗对诸葛亮的评价。

15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。

（1）屈原《离骚》中“扈江离与辟芷兮，________”两句，用香草喻美德，司马迁在《屈原列传》中用“其志洁，________”加以解释。

（2）柳永《望海潮》中“________，________，十里荷花”，展现了西湖的秀美景致。

（3）诗词中“群山”“大江”的组合常能描绘出雄浑阔大之境，如王安石《桂枝香·金陵怀古》中“千里澄江似练，翠峰如簇”和黄庭坚《登快阁》中“________，________”。

（4）为文需情真意切。《陈情表》忆当年“________，形影相吊”，表孤弱无助，形单影只之苦；《项脊轩志》记“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，________”，叹物是人非，悼亡念存之痛。

四、本答题共4小题，共18分

阅读下面的文字，完成下面小题

水缸里的文学

①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。

②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。

③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。

④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。）

⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！

⑥我同年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。

⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。

（取材于苏儿的同名散文）

16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A. 我们家的水缸雄踞在厨房一角雄踞：颇有气势地蹲坐。

B. 一个虚妄而热烈的梦想也展开了热烈：热闹，眼花缭乱

C. 爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了正规：与想象的标准吻合

D. 卖弄泛滥的情感泛滥：过度，不加节制

17. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A. 文章第②段把水缸比作“傲慢家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。

B. 文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。

C. 第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学创作的关系。

D. 作者很怀念过去一无所有的生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。

18. 文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？

19. 本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？

五、本答题共4小题，共66分

20. 语言基础运用。

①一座超大型城市的治理密码，或许就藏在千家万户的细碎诉求中。②纪录电影《您的声音》，以北京“12345”接诉即办改革为切口，用纪实镜头穿透钢筋水泥的都市森林，捕捉到了中国式现代化治理的温暖注脚。③这部作品不仅是一部市民服务的影像档案，更见证了“人民至上”理念如何谱写______。④影片采用“隐形摄像机”的拍摄手法，让被摄对象在浑然不觉中展现最本真的状态。⑤热线话务员凌晨接线的疲惫与坚守，街道书记面对居民质疑时的焦灼与担当，立法工作者字斟句酌的严谨与执着，这些未经雕琢的日常片段，构成了中国社会治理的微观图谱。⑥这部作品，是对北京接诉即办改革的影像存档，更是城市治理参与者的致敬之作。

（1）下列说法正确的一项是（）

A. 第①句中加点词可换为“万家灯火”。

B. 第④句中的“隐形摄像机”后应加“式”。

C. 第⑤句中画波浪线的两处须互换。

D. 第⑥句中画横线的部分没有语病。

（2）请在第③句横线处将句子补充完整。要求：与上文画横线部分结构一致。将答案写在答题卡上。

微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

21. 农历丙午马年春节将至，各种拜年祝福中“马上体”尤为流行：“马上有钱”“马上有房”“马上幸福”……各种美好的事物都与“马上”建立了关联。

请写一段话谈谈你对此的认识。要求：观点明确，言之有理，150字左右。

22. “新年送祝福”是中国的传统文化习俗，随着时代发展，送祝福的形式更加多样。辞旧迎新之际学校拟在校内举行“新年送祝福”活动，请自选送祝福的对象，设计一个送祝福方案，并写出设计理由。要求：富有创意，条理清晰，理由充分，150字左右。

23. 请以“醒来的瞬间”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，150字左右。

作文。（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

24. 根据要求写作。

有人说“此山中景皆成画，翠影清风韵自嘉”，认为置身山中方能体悟诗意与美好；有人感慨“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，指出身处山中会产生认知局限，陷入困境；也有人主张“跳出庐山外，心清眼界宽”，提出只有跳出山中，才能拓宽视野，豁然开朗……“山中”与“山外”不仅是位置、环境的区别，更象征着不同的思维方式和人生态度。