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黑龙江省智研联盟2025-2026学年高三上学期1月期末考试语文试题(word试题+答案解析)

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一、阅读(72分)

(一)阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

中国自古以来就有文以载道”“文以明道”“文艺经国文心雕龙的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活,促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需,则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体,也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后,当地的文艺开始趋于活跃,抗战文艺运动也发生了重要的变化,文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化,民众积极参与革命和抗日。

在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点,而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量,兼顾战略和策略、现实和未来,遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献,对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。民族解放任务最主要的便是取得抗日战争的胜利,为了完成这个光荣而艰巨的任务,革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量,给出更好的协助。这样的开场白已经将抗日战争环境下的文以载道任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。

在抗战时期,中国共产党通过有力的组织化手段,采取了许多行之有效的方式,如加强机构组织建设,组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等,促使前方与后方协调一致,促使革命作家和工农兵深度结合,积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。

事实上,中国共产党人深知,要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利,要发起应对日寇侵略的人民战争。而要动员全国老百姓,在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动,包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展,人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心,并在国内外产生了巨大的影响。

为了更有效地宣传抗战并促进相关工作,延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织,如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等,这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动,为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等,用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些街头诗秧歌剧,如田间的街头诗《假使我们不去打仗》,周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。

出于人民革命和全民抗战的需要,战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合,高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段,也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段,也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。

由此,中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展,也形成了独特的文艺大众化实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化,不仅根据地的文人被动员起来,老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作,包括民间艺人的个体创作,也有不少集体创作,包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下,投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊,也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。

(摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》)

材料二:

在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学,书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争,凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用,战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能,战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位,贯穿性地不断演进,既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼,也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。

抗战文学成就巨大、意义非凡,这主要体现在:第一,与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性,更因为作家自身的敏感性与责任心,几乎是在抗战爆发的同时,反映它的作品就接踵而至,从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性,成为抗战历史的一个重要构成,并且充分发挥了团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人的重要战斗作用。第二,成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里,小说创作特别是长篇小说创作,一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中,抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪,抗战题材创作长盛不衰。第三,已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此,抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。

(摘编自白烨《抗战文学意义非凡》)

1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   )

A. 抗战时期,延安等革命根据地积极发起文艺运动,因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。

B. 作为抗战文艺的纲领性文献,毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来,提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。

C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作,又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。

D. 抗战文学与抗战历史同频共振,这促使其战时作用远远大于战后作用,战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。

2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   )

A. 中央红军到达陕北后,民众积极参与革命和抗日,人民战争必将胜利的理念深入人心。

B. 材料一第五段列举诸多文艺作品,意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。

C. 新中国成立后,抗战题材在小说创作中占重要地位,而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。

D. 材料二第二段采用总分结构,先总说抗战文学成就巨大、意义非凡,再从三个方面说明。

3. 下列选项,不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是(   )

A. 1941年,艾青转向革命文艺创作,在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。

B. 延安时期,《解放日报》开辟“文艺”专栏,经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。

C. 1938年,陕甘宁边区成立民众剧团,革命文艺工作者借助说书等形式开展创作,发掘出刘志仁等民间艺术人才。

D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”,深入部队,进行战地采访和宣传演出。

4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”,并拟写推介语“书写不屈抗争,铸就精神丰碑”,请结合材料二,对这条推介语加以评析。

5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题,请结合两则材料中抗战文艺的创作实践,谈谈如何在写作中规避这一问题。

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

添四客述往思来  弹一曲高山流水(节选)[]

吴敬梓

话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出了几个奇人。

一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。

那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道:我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子。【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道:我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:你这样一个人,也晓得看棋?王太道:我也略晓得些。撑着看了一会,嘻嘻的笑。

那姓马的道:你这人会笑,难道下得过我们?王太道:也勉强将就。主人道:你是何等之人,好同马先生下棋!姓卞的道:他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!王太也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:我这棋输了半子了。那些人都不晓得。姓卞的道:论这局面,却是马先生略负了些。众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。

一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?他道:我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与?而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。

一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:好些时不见老哥来,生意忙的紧?荆元道:正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。于老者道:恰好烹了一壶现成茶,请用杯。斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来的这样好水?于老者道:我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。荆元道:古人动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!于老者道:只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?荆元道:这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。说了一会,辞别回来。

次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。当下也就别过了。

看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。

(有删节)

[注]本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写四客分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。

6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  

A. 本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提及“贤人君子”,合于回目中“述往思来”之意。

B. 本文中的两位市井奇人,王太性情张扬,荆元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。

C. 本文中“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物,形象很不相同,但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。

D. 章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾的“看官”“且听下回分解”等。

7. 关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是(  

A. 荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写于老者为人诚敬,也写出二人的默契。

B. 荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范。

C. 荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然。

D. 荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”,写出高山流水知音之感。

8. 荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本,谈谈这是一种什么样的人格。

9. 王太下棋部分,方括号中文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文言文,完成各题。

羊祜,字叔子,泰山南城人也。世吏二千石,至祜九世,并以清德闻。祖续,仕汉南阳太守。父衢,上党太守。祜,蔡邕外孙,景献皇后同产弟。祜年十二丧父,孝思过礼,事叔父耽甚谨。及长,博学能属文,身长七尺三寸,美须眉,善谈论。郡将夏侯威异之,以兄霸之子妻之。夏侯霸之降蜀也,姻亲多告绝,祜独安其室,恩礼有加焉。寻遭母忧,长兄发又卒,毁慕寝顿十余年,以道素自居,恂恂若儒者。帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事、假节,散骑常侍、卫将军如故。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。与吴人开布大信,降者欲去皆听之。 时长吏丧官,后人恶之,多毁坏旧府,祜以死生有命,非由居室,书下征镇,普加禁断。吴石城守去襄阳七百余里,每为边害,祜患之,竟以诡计令吴罢守。祜女夫尝劝祜:“有所营置,令有归戴者,可不美乎?”祜默然不应。退告诸子曰:“人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意。祜乐山水,每风景,必造觇山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣皆湮灭无闻使人悲伤如百岁后有知魂魄犹应登此也  祜寝疾,求入朝。既至洛阳,会景献宫车在殡,哀恸至笃。中诏申谕,扶疾引见,命乘辇入殿,无下拜,甚见优礼。及侍坐,面陈伐吴之计。帝以其病,不宜常入,遣中书令张华问其筹策。祜曰:“今主上有禅代之美,而功德未著。吴人虐政已甚,可不战而克。混一六合,以兴文教,则主齐尧舜,臣同稷契,为百代之盛轨。如舍之,若孙皓不幸而没,吴人更立令主,虽百万之众,长江未可而越也,将为后患乎!”华深赞成其计。疾渐笃,乃举杜预自代。寻卒,时年五十八。

(节选自《晋书·羊祜传》)

10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A. 由来贤达/胜士登此远望/如我与卿者多矣/皆湮灭无闻/使人悲伤/如百岁后/有知魂魄犹应登此也

B. 由来贤达/胜士登此远望/如我与卿者多矣/皆湮灭无闻/使人悲伤/如百岁后有知/魂魄犹应登此也

C. 由来贤达胜士/登此远望/如我与卿者多矣/皆湮灭无闻/使人悲伤/如百岁后有知/魂魄犹应登此也

D. 由来贤达胜士/登此远望/如我与卿者多矣/皆湮灭无闻/使人悲伤/如百岁后/有知魂魄犹应登此也

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A. 二千石,汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛,世因称郡守为"二千石”。

B. 遭母忧,古代官员遭遇母亲的丧事,按规定需解除官职,守丧三年。

C. 假节,官职名。古代使臣执行重要任务时,皇帝将节赐给他作为符信,故称为“假节”。

D. 辇,本意指古时用人拉或推的车,秦汉后多指皇帝、皇后所乘的车。

12. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(    )

A. 羊祜出身名门,博学俊美。他是蔡邕的外孙,景献皇后的同母之弟;他博学能写文章,身高七尺三寸,须眉漂亮,善于谈论。

B. 羊祜为人正直,有情有义。羊祜岳父夏侯霸投降了蜀国,姻亲与他绝交,唯有羊祜对妻室泰然相处,而且更加恩爱有礼。

C. 羊祜聪明机智,解除边患。吴国石城距离襄阳七百多里,经常造成边境麻烦,羊祜对此忧虑,最终用计谋让吴国守令放弃守备。

D. 羊祜喜爱山水,为官清廉。他常常去岷山,设酒赋诗,从早到晚不知疲倦;他明确拒绝了他的女婿要置办家产以备退休的建议。

13. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)祜以死生有命,非由居室,书下征镇,普加禁断。

(2)混一六合,以兴文教,则主齐尧舜,臣同稷契,为百代之盛轨。

(四)阅读IV(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

题渊明像

艾可翁

漉酒不孤头上巾,醉来万事等浮尘。

谁家三径无松竹,肯说昨非能几人。

仕晋何心更仕刘,知几闻早去来休。

多君不肯腰轻折,非为区区县睿邮。

【注】①艾可翁,南宋诗人。咸淳年间,南宋爱国丞相江万里荐之于朝,为朝议郎。贾似道逐万里,目之为同党,艾可翁遂弃官不仕,隐居故里,从事诗歌创作。②头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。头上巾:这里特指陶渊明自己所戴的漉(过滤)酒巾。《宋书·隐逸传》载,渊明“值其酒熟,取头上葛巾漉酒。毕,还复着之”。③刘,指刘宋。元熙二年刘裕代晋称帝,改国号“宋”,史称“刘宋”。

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )

A. 诗歌首句采用白描手法,抓住画像的主要特征刻画人物形象,照应题目。

B. 第二句的“万事等浮尘”,表现出陶渊明“齐万物”、潇洒达观的人生观。

C. 第三联中提到既“仕晋”就不会“仕刘”,既是赞赏陶渊明,也有自比之意。

D. 诗歌以不追求睿邮官职收束全诗,表达了诗人对陶渊明不向权势低头的赞美。

15. 艾可翁为陶渊明画像题诗,表达敬仰之情,请简要概括诗人为何敬佩陶渊明?

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)如今,线上学习资源丰富,我们可利用网络向各地名师请教。这正契合《荀子·劝学》中“_____________所表达的借助外物提升自己的道理。

(2)“实践是检验真理的唯一标准”,苏轼在《石钟山记》中通过对石钟山得名的探究,指出了与之相反的错误做法是“___________

(3)旌旗,在古诗文中是军队的象征,有的用以描绘出征时的盛大场面,有的用来烘托战争的紧张氛围。含有“旌旗”或“红旗”并能营造上述氛围的语句有“___________

二、语言文字运用(本题共5小题,21分)

阅读下面文字,完成下面小题。

意象叠加是诗歌创作中极具表现力的艺术手法,指将两个或多个独立的意象不加修饰地并置,使意象之间产生碰撞与关联,从而构建出新的意境与情感张力。比如马致远《天净沙·秋思》中枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,将秋日中九种意象直接组合,虽无多余修饰,却自然勾勒出羁旅的孤寂与苍凉。

意象叠加并非诗歌专属技法,②绘画、书法等其他艺术领域也多被运用。③中国古典绘画讲究诗画一律,④常以意象叠加实现画外有音的效果。⑤如赵孟頫画作《水村图》中将低峦、湖泽、水草、渔舟、茅舍等意象和谐并置,⑥便借意象叠加传递出恬淡安宁的水乡。

此外,现代文学作品中,意象叠加也成为增强文字感染力的重要手段。在当代艺术创作中,意象叠加的运用更为灵活多元。影视镜头里,常以雨打窗棂灯下剪影的画面叠加渲染思念氛围;舞台设计中,则有残荷冷月的布景组合暗示人物心境;_____。

不过,有些意象叠加过于堆砌杂乱,缺乏内在关联,反而破坏艺术表达,如某诗歌将流星、钢琴、茶叶、手术刀随意罗列,令人费解。有些意象叠加则脱离语境,与作品主题脱节,如在表现喜悦情绪的散文中,强行植入寒鸦、断壁、残烛等凄清意象,易让读者(   )。所以,运用意象叠加,要注重意象间的逻辑关联和与主题的契合度,避免出现上述问题。

17. 文中第二段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

18. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(   )

A. 新媒体文案中的“咖啡热气”与“北欧极光”的巧妙组合,是都市人对“逃离感”的渴望。

B. 新媒体文案巧妙组合“咖啡热气”与“北欧极光”,击中都市人对“逃离感”渴望。

C. 新媒体文案中,则有“咖啡热气”与“北欧极光”的巧妙组合击中都市人对“逃离感”的渴望。

D. 新媒体文案中,都市人对“逃离感”的渴望通过巧妙组合“咖啡热气”与“北欧极光”击中。

19. 填入文中第四段括号内的成语,不恰当的一项是(   )

A. 不知所云                         B. 匪夷所思                         C. 一头雾水                         D. 莫名其妙

20. 请写出四个问句,作为本文的写作提纲。

21. 请以语文选必中册教材中陆游的《书愤》颔联为例,赏析其运用意象叠加手法的艺术效果。

三、写作(60分)

22. 阅读下面文字,根据要求作文

在高三成人仪式上,有家长和教师代表发言。一位说,未来社会充满了不确定性,我们要具有解决复杂问题的能力,做一个灵活应变的人;一位说,面对这个丰富而纷扰的世界,我们要保持定力,有自己的信仰和坚守,做一个确定的人。

对此,你有怎样的思考和体验?请结合材料写一篇文章,谈谈自己的看法。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。


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