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一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
周末周刊:有一种声音认为,汉语在研究人工智能的领域中是一种优势工具,能否谈谈您的看法?
刘海涛:作为母语为汉语的中国人,我们很愿意听到对它的赞美。但作为观察语言系统规律的研究者,可能要更谨慎、客观地来看待。
我检索了一下这个说法的相关信息,在很不起眼的地方都标注着“内容由AI生成”。他们的主要依据有三个:一是汉语相比其他拼音文字来说,文字比较独特。二是汉语是孤立语(特点是词的形态不会随词的语法功能变化)。三是汉语文本的信息熵大,即表达同样内容时,采用汉字的文本最短。以我的了解,目前广泛采用的大数据+深度学习的AI技术还难以充分利用以上三个特点。
而且,研究发现,汉语与其他语言之间的共性是多于个性的。因为人类语言的普遍性是由人的生物意义的普遍性来决定的。不过,我们发现了汉语的一个特殊之处,这也是我们在这个方向坚持研究的驱动力之一。
周末周刊:您所说的汉语的特殊之处是什么?
刘海涛:这可能要从依存语法中的一些基本概念说起。依存语法是建立在依存关系基础上的一个现代语法理论。依存语法的核心想法是,句子中的词不是孤立的,它和这个句子中的其他词是有关系的,我们把这种关系叫作词之间的依存关系。
为了发现人类使用语言的句法规律,我们需要千千万万个经过句法分析的句子。对一种语言中大量真实话语进行依存语法标注后的数据,就形成了句法树库。树库不仅是发现句法规律的重要资源,也是机器学习人类语言知识的宝贵源泉,而树库标注是人类语言知识外化的过程。通过不带感情地把人类的各种语言都抽象出来,就可以形成人类语言的趋势、规律和模式。这种“抽象”,可以让我们更清晰地看到一种语言的“依存距离”。
依存距离指句子中两个有句法关系的词之间的线性距离,其大小取决于间隔词的数量。在说话时,如果语义相关的词距离太远,比如超过四五个词,不仅说话者难以记忆,听者也难以理解。因此,受人类记忆容量限制,人们会遵循“依存距离最小化”的规律。我用20种语言的依存树库,发现了“依存距离最小化”可能是人类语言的一种普遍规律。有趣的是,在这20种语言中,汉语的依存距离最大。
尽管也发现了一些影响依存距离的因素,如汉语的虚词会增加依存距离等,但要回答“讲汉语的人是不是工作记忆就大”这类涉及语言会影响认知结构的重大问题,还需要更多学科的人来合作探究。
周末周刊:在您看来,人工智能中的“语言学元素”约占多少?语言学中的“AI元素”又是如何产生的?
刘海涛:人工智能是一个涉及多种学科的交叉学科。在目前的数基智能中,起主要作用的是计算机、工程和数学。有一些学科,比如语言学,更多的是一种不提似乎说不过去的东西。但传统意义的语言学对数基智能的价值和意义很小,因为数据与智能的关系对于传统语言学是非常陌生的一个话题。其实,人工智能一定是需要语言学的,但需要是能从大量日常语言材料中发现语言系统运作的统计规律的语言学。依存语法从一开始就比较重视真实的、日常生活中使用的语言。这可能也是它能够在数智时代焕发青春的一个主要原因。总的说来,数据、概率、统计、系统、规律等可能是数智时代需要的“AI元素”。语言学家需要尽快在研究中引入这些“元素”。
周末周刊:如果让大语言模型来学习您的《依存语法的理论与实践》,它会更聪明吗?
刘海涛:通俗地讲,如果人工智能能用自然语言做人类用语言做的事,就可以认为它有了“语言智能”。当然,也有人认为计算机生成的只是数据,而不是语言。我曾问过DeepSeek这样一个问题:“依存距离最小化对于你理解和生成语言有帮助吗?”它的回答是:“依存距离最小化对语言模型(如我)的理解和生成语言确实有提升作用,但其作用机制与人类认知有本质区别——模型是数据规律的‘镜子’,而非认知约束的‘产物’。”
周末周刊:人工智能兴起以后出现很多惶恐和担忧。比如,传统文科会不会失去价值了?
刘海涛:我对人文学科的理解可能和多数人不太一样。人文与科学没有本质区别,只是研究的对象不一样,二者都是探求模式与规律的。也可以说,人文的本质是研究人的“软件”的。数基人工智能的成功,迫使我们这些研究人类“软件”的人反思:为什么用我们能理解的方式,机器做不好?为什么机器能这样做,我们却理解不了?
破解人类“软件”,责任在人文学科的研究者身上。医理工科是研究人的“硬件”的,这些学科的进步,把人类平均寿命提高了很多;与此同时,我们对人类“软件”的了解有何进步?这是人文学者需要扪心自问的。我们所有的人文学科都应重视这件事。
我们急需解开数据涌现智能之谜,这既是挑战,更是人文学者千年不遇的机遇。毫无疑问,世界需要文科,人类需要文科生,但文科需要改变。
(摘编自《当语言学与AI相遇 ——专访复旦大学文科资深教授刘海涛》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.汉语作为一种孤立语,因文字比较独特、汉语文本的信息熵大,在研究人工智能的领域中是一种优势工具。
B.通过对多种语言树库的研究,“依存距离最小化”被证实是一种受人类记忆限制而普遍存在的语言组织规律。
C.依存语法能焕发青春,根本原因是它重视真实语言和日常使用语言,与人工智能面对人类实际语言的需求相契合。
D.刘海涛教授认为人文的本质是研究人的“软件”,我们对“软件”的了解目前有限,但并不意味着文科失去了价值。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.尽管汉语有其特殊之处,但是汉语与其他语言之间更多地具有普遍性共性,这是由于人的生物意义具有普遍性。
B.树库的标注本质是人类语言知识的外化的过程,运用树库研究语言的普遍规律,这体现了数据驱动的研究方法。
C.数智时代的语言学研究要引入数据、概率等“AI元素”,说明人工智能不需要传统语言学,需要的是与时俱进的语言学。
D.根据Deepseek的回答可知,通过学习依存语法提升性能的语言模型,与人类因认知约束而产生的语言特征本质上不同。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
在“我吃了一个红苹果”这个句子中,“吃”和“苹果”之间有一个动宾关系,现代语法理论中将此称为 ① 。同时,它们之间 ② ,所以依存距离为4。研究表明人类语言系统演化遵循省力原则,天然倾向 ③ 以降低认知负荷。
4.刘海涛教授将人文学科研究的内容比作“软件”,医理工科研究的内容比作“硬件”,请结合这一比喻,分析他对AI时代人文学科发展的认识和看法。(4分)
5.请结合材料,谈谈在数智时代,语言学应如何更好地为人工智能发展服务。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6-9题。
三兄弟
蔡楠
我是最笨重最老实的凶器,没人激怒我,我不会去杀人。此刻,我正躺在军事博物馆的玻璃展柜里。一群前来参观的游客围在柜前,不停地拍照。讲解员挎在身上的小喇叭播讲着:这把铡刀来自冀中平原,它曾是一把勇敢的铡刀……
切,哪里呀,我分明是被王景那小子灌了半坛子高粱酒才壮起胆的。1943年芒种那天,黄铁匠刚把我淬完火,麦兜就给我系了截红头绳,她说新农具要讨个吉利。可后来,这抹红色被孔庆财的血浆泡成了酱褐色,又被日本兵的脑浆染成灰白,如今在玻璃柜里褪成了破抹布似的暗斑。
芒种三天见麦茬。麦子割了,麦地便被碾压成场。在孔庆财的麦场上,处处弥漫着饱满的麦香。我充满活力,配合王景和麦兜利落地铡着麦子。那夜月亮像个豁了口的银元宝,孔庆财破例给王景喝了点酒,王景就倒在了麦秆堆里。麦兜去了河边,想洗去尘土和燥热。孔庆财却带着两个穿黄呢子的家伙摸了上来。
我开始在麦场上打摆子,然后蹦跳起来,响声惊醒了王景。他一脚踢翻了酒坛,我生生被灌了半坛子高粱酒。然后我就被王景从铡刀床上拆下来,光溜溜的就上了他的肩。他攥着我的枣木柄,攥得我生疼。我和王景在麦子的香气里听到了麦兜的呜咽。
到河边了。王景上前,把我抡得虎虎生风。我痛快淋漓地左劈右砍,尝到了孔庆财和两个黄呢子的血,想不到第一口竟然是咸的。血色中,麦兜一头扎进了河里的淤泥。
王景将我狠命插进河边的泥土里,然后拔出来,又插……
我不愿意他这样反复糟践我,我用刀背磕了他一下。我是提醒他,该走了。就这样,我们扔下了麦兜和王景家的麦子,星夜投奔了县大队。
我就成了一件最古怪的兵器。王景用我铡过鬼子的电话线,劈过伪军的自行车胎,最险那次袭击日本人,砍翻了两挺歪把子机枪。
后来就迎来了王景平生最重要的一次任务,炸掉进入白洋淀渡口的第一座岗楼子。成为侦查员的王景带着我去见了一个人,一个重要的人。那人领口别着红十字袖章,穿着白大褂,手指细得像芦苇杆,但腰间缠着的雷管让他看起来很壮硕。他正在苇汊里等着王景。
药箱——
铡刀——
他们对了暗号,然后走近。在白洋淀湿热的阳光里,王景发现这个人竟然长得酷似自己。他说,你是王旭吗?我是。你是谁?我是王景。王旭在王景的脸上也看到了另一个自己。奇怪,就在他们对视之间,我分别在他们的脸上也看到了自己。他们咋也变成了铡刀?
我是奉大队长之命来取东西的,王景说。东西是王旭腰间的雷管,还有一张岗楼地形图。王旭又蹲下身来,摸出医药箱里画着洋码子的黄草纸,开了一个药方:当归3钱,大黄5钱,黄芪13钱,黑桑葚20钱,温开水服下。王景明白,王旭写的是岗楼里有3挺机枪、5箱手雷、13个日本兵、20个伪军。
王景用我割下九根芦苇,刀刃入地三寸。这代表着九月初九三更动手。王旭摸了摸我的刀刃说,我已经在岗楼的西墙排水沟塞上了十斤炸药,你到时候把雷管埋在铡刀底座里,引信卡好,想法连上排水沟的炸药。
王旭交代完了,背起药箱就要走。王景拉住了他,你是日本的军医,为什么要帮我们?王旭说,我是保定城德仁堂药铺的伙计,是被他们征做军医的,我不答应,他们就将我媳妇拖进炮楼做细菌实验……
兄弟,回去好好磨磨刀,不能钝了,王旭又说。
初九那天下午,在王旭的接应下,王景成了一个铡草的农夫,顺利地混进了岗楼。我开始了铡草。配合王景的,是早先抓来喂马的一个半大孩子。铡完草,王景从怀里摸出一块山药面饼,孩子,饿了吧,吃了,长个儿。孩子吃了面饼,去喂马了。孩子把铡刀座里的引信塞进裤管里,傍晚连上了排水沟。
枪声响起。比预想的早半袋烟工夫。王旭的白大褂在岗楼二层飘起来,王景知道这是信号,他一脚踹翻铡刀床,将雷管抛到岗楼一层门口,开始咬着引信,打火镰。子弹飞来了,穿过他的左肩胛,血点子喷在我的身上,滚烫滚烫的。又一颗子弹飞来,打中了他的前胸,他咧着嘴笑出声,狗日的,老子给你铡个大的!
火苗顺着引线蹿出去,岗楼一层和排水沟里腾起了两条奔跑的火龙。
气浪把我掀到炸塌的马厩上时,王景的破褂子正在半空燃烧。八匹惊马拖着火尾巴狂奔,把炸死的鬼子撞进自己挖的壕沟,伪军们在五箱手雷的自爆中一个都没跑出来。
王旭没有找到王景,他找到了那个孩子。两人在废墟里把我扒拉出来,将那一截断了的红头绳接好,重新系在了我的刀柄上。
县大队的人呐喊着冲上来了,战斗很快结束。他们带走了那个孩子,我跟王旭回了家。
多年以后,王旭老了,在陪伴我多年之后,他把我捐给了军事博物馆。
我就成了一把被人瞻仰的铡刀。
我其实不喜欢被人围观的喧嚣,我更喜欢夜晚的安静。那时候月光透过窗子,照上展柜,我在月光里静卧,仿佛又回到了1943年九月初九的那个夜晚。我在玻璃上看到了王景,看到他把我抡得虎虎生风,向一排鬼子砍去,刀柄上的红绳就像一团火焰,跳跃着,蔓延着。王旭呢?白大褂飘曳着,腰间的雷管还在冒着火星子。
恍惚间,我觉得王景和王旭也躺进了玻璃展柜,展柜里就出现了三把铡刀。
(选自2025年8月1日《都市时报》,有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.文中写芒种的环境:“那夜月亮像个豁了口的银元宝”,用月亮的残缺突出环境的冷清,为下文麦兜的不幸做铺垫。
B.“麦子的香气”与“血的味道”先后出现,用感官对比强化了美好生活与残酷战争的冲突,令人印象深刻。
C.王旭与王景外貌酷似,这不仅是情节巧合,更隐喻了在民族危亡之际,无数普通中国人走上了相似的反抗道路。
D.“药方”情节的设置,巧妙融合了传统中药元素,体现了抗日工作者的智慧与隐蔽性,舒缓了紧张的战争氛围。
7.小说以铡刀为第一人称叙述者,下列对其作用的理解,不正确的一项是(3分)
A.通过铡刀的视角实现了“物”对“人”的映照,如“没人激怒我,我不会去杀人”,借铡刀揭示出王景的心路历程。
B.铡刀作为亲历者,其冷静而略带调侃的叙述口吻,如“我就成了一件最古怪的兵器”等,使故事更显得轻松诙谐。
C.作者将铡刀人格化,使其能“感受”并“评论”事件,如“提醒”王景该走了,增强了文本的生动性与代入感。
D.通过铡刀的“记忆”串联起跨度数十年的故事,打破了线性叙事的模式,使历史与现实交织,增强时空纵深感。
8.小说中三次出现“红头绳”,分别有什么作用?(4分)
9.小说结尾的“展柜里就出现了三把铡刀”,你如何理解?(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
公仪休者,鲁博士也,以高第为鲁相。奉法循理,无所变更,百官自正。使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。客有遗相鱼者,相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?吾故不受也。”
(节选自《史记·循吏列传》,有删改)
材料二:
褚玠为山阴令,县民张次的、王休达等与诸猾吏贿赂通奸,全丁大户,类多隐没。玠乃锁次的等,具状启台,高宗手敕慰劳,并遣使助玠搜括,所出军民八百余户。时舍人曹义达为高宗所宠,县民陈信家富于财,谄事义达,信父显文恃势横暴。玠乃遣使执显文,鞭之一百,于是吏民股栗,莫敢犯者。信后因义达谮玠,竟坐免官。玠在任岁余,守禄俸而已,去官之日,不堪自致,因留县境,种蔬菜以自给。或嗤玠以非百里才,玠答曰:“吾委输课最,不后列城,除残去暴,奸吏局蹐。若谓其不能自润脂膏则如来命以为不达从政吾未服也。”时人以为信然。
(节选自《陈书·褚玠传》,有删改)
材料三:
邓攸字伯道,平阳襄陵人也。荀组以为陈郡、汝南太守,愍帝征为尚书左丞、长水校尉,皆不果就。后密舍矩①去,投荀组于许昌,矩深恨焉,久之,乃送家为还攸。攸与刁协、周顗素厚,遂至江东。元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守,人多欲之,帝以授攸。攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已。时郡中大饥,攸表振贷,未报,乃辄开仓救之。台遣散骑常侍桓彝、虞
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