序号12 叙事要引人入胜 观察与批判（下6）

必修下第六单元  写作知识：叙事要引人入胜  人文主题：观察与批判

一、 写作知识：叙事要引人入胜

1、 课本知识：叙事要引人入胜

小说家是“讲故事的人”。高超的叙事技巧，使得小说家笔下的故事精彩纷呈，引人入胜。我们在写作叙事类文章时，也应该在“怎么讲”上多用些心思，不能仅仅满足于讲清楚“时间、地点、人物”，而要努力尝试新颖的构思和独特的表达。

叙事要引人入胜，就要找到一个好的立足点，从这个立足点去观察和叙述，也就是要选择合适的叙述视角。 对于故事的发展，叙述者可能置身其外，也可能身在局中。比如，铁凝《哦，香雪》的叙述者隐身于故事之外，鲁迅《祝福》中的“我”，则是故事中的一个人物。不同的叙述视角，能够带来不同的叙事效果。

叙事要引人入胜，就要注意写出情节的曲折起伏，如《水浒传》里林冲的故事，从“误入白虎堂”到“刺配沧州道”，从“棒打洪教头”到“风雪山神庙”，一波三折，扣人心弦，牢牢地抓住了读者。同时，还要注意表现情节中内在的情感和思想意蕴，如《祝福》中的祥林嫂，在一步步走向“末路”的过程中，又有着求生的挣扎，这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼。

我们平时在生活中，要善于观察、发现那些“情理之中，意料之外”的事。比如，过着独居生活的老大娘，喜欢安静，不愿麻烦别人，结果被热心的街坊过度关心，生活节奏全打乱了；学校篮球赛，上届冠军队竟然被初出茅庐的新生球队打得落花流水……生活中有许多这一类有趣的事，只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材。还可以灵活运用悬念、抑扬、意外（反转）等叙事技巧，让自己笔下的故事更有趣味。

二．人文主题：观察与批判

【课内素材】

1.《祝福》

鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”剖析鲁迅先生著作中的人物，便可体会此言的深刻含义。无论是迂腐、善良、卑微而屡试不第的孔乙己，还是毫无尊严、自尊自大、欺软怕硬、滑稽可笑，依靠精神胜利过活的阿Q，抑或是辛亥革命过去这么多年而精神丝毫未变的闰土，无一不将旧中国劳动人民的悲剧内涵淋漓尽致地展现出来。而小说《祝福》再一次形象地刻画出祥林嫂等封建社会女性的形象。

《祝福》主人公祥林嫂，代表了旧社会勤劳、朴实、被压迫被奴役的女性形象。

死前，精神痛苦，备受折磨。小说采用倒叙手法，在鲁镇家家户户庆祝春节的背景中展开，展示了祥林嫂死前的形象——乞丐。不仅有经典的外貌描写，更有精神刻画。她向“我”询问世上是否有鬼神，人死后一家人能否见面等问题，让“我”诚惶诚恐，无法回答。说世间有鬼神，那祥林嫂就可见到儿子阿毛，但她又要被锯断两截，分给已经死去的两任丈夫，她既兴奋又痛苦；说没有鬼神，虽然没有被锯断的痛苦，但仍有见不到儿子的痛苦。种种矛盾的精神痛苦折磨着祥林嫂，在鞭炮声中，她悲惨地冻死在雪地里。

救赎，捐门槛并未摆脱。封建迷信害死祥林嫂，但封建迷信捐门槛也给她重新开始的希望。她死去两任丈夫，儿子又被狼叼走。在迷信中是克夫命硬、有罪之人，只有赎罪，才能摆脱。捐门槛能够赎罪，希望让祥林嫂的心灵得到宽慰。但事实是，她将辛辛苦苦挣的钱都拿出来捐给土地庙后，四婶仍然不让她碰祭品，认为她是个“不祥之物”，她做奴隶的权利都被剥夺，现在已是“连奴隶都做不稳”的人了，死亡只是时间问题。

反抗，加重精神痛苦。在小说中，祥林嫂有过反抗经历。第一次死了丈夫，婆婆要把她卖掉换钱给小叔结婚用。祥林嫂反抗了，逃离婆家来到鲁镇做工。第二次婚姻，仍是婆婆把她寻到绑回，强迫嫁给深山野墺的贺老六。在婚礼上，她挣扎着摆脱几个男人的束缚，一头撞向香案，头破血流后被推入洞房。这些真的是她对封建礼教迫害的奋起抗争吗？非也。她的不断反抗，都是为了保住自己的贞节，有道是“好女不嫁二夫男”，死了丈夫就该守节，怎能再嫁？再嫁让自己失去贞节。为了保住贞节，遵守礼教，她拼死抗争。因此，她的反抗并非是对命运的抗争，对制度的挑战，而是全力维护礼教，更加证实受封建礼教毒害至深。

悲剧，警示女性自强。祥林嫂的悲剧形象，深刻揭示封建礼教害人的本质。“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”这是鲁迅对推翻封建社会的一种指引。而历史的长河不断向前流淌，新时代赋予新制度，给女性当家做主的权利。

2.《林教头风雪山神庙》

《林教头风雪山神庙》写了八十万禁军教头林冲被高俅诬陷迫害，最终在山神庙奋起反抗，被逼上梁山的精彩故事，表现了“官逼民反”的主题。水浒世界里的林冲的故事，传达出中国人——尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味，它是一曲怨郁而慷慨的悲壮之歌。林冲的被压抑，不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人，而是来自各色人等：先是受高俅的陷害，几乎被问成死罪；死里逃生，发配上路，又被董超、薛霸两个人渣百计折磨，然后捆在野猪林，差点给一棍当头打死；到了柴进庄上，虽有柴进热诚相待，但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸；到了沧州牢城营，因拿银子稍慢，就被差拨骂得一佛出世、二佛升天。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可忍，一幕风雪山神庙中，灵魂深处的“匪魂”，如睡狮猛醒，在漫天的风雪中，在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前的风雪大地，遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景，而后，踏上了夜奔梁山的不归路。

林冲在东京，无意帮助了李小二，李小二在林冲被仇人追杀时帮助林冲。林冲侠骨义肠，他帮助李小二是出于无心，而李小二帮助林冲是出于有意。林冲助小二是义，小二助林冲是感恩。这告诉我们，生活需要一颗感恩的心来打点，一颗感恩的心需要生活来滋养。常怀感恩心，一生无憾事。翻开日历，一页页崭新的生活会因为我们的感恩而变得更加璀璨。我们要学会感恩，做到“滴水之恩，涌泉相报”“投我以木桃，报之以琼瑶”。

3.《装在套子里的人》

《装在套子里的人》通过刻画一个被沙皇封建统治套牢以致死去的封建卫道士的可悲可笑的形象，愤怒地控诉专制统治，批判腐朽保守的社会思想文化对人的桎梏，反思人性中的奴性弱点。别里科夫性格怪癖，他晴天出门也要穿雨鞋、棉大衣，带雨伞。他害怕变革，凡有新事物出现，他总说：“千万别闹出什么乱子。”他犹如生活在套子里，隔绝人世。因此，此语成为墨守成规，因循守旧的同义词，代表害怕一切新鲜事物，害怕变革的人。

法国思想家帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”人的生命是脆弱的，但是人的高贵之处在于有一个会思想的灵魂。别里科夫是可悲的，他把自己装在各种各样的套子中，不允许自己有思想，更不允许他周围的人有思想，最后作茧自缚，走向了最终的最坚固的套子——坟墓。我们应该正确对待套子，必要的约束是少不了的，但要改变陈旧的思维模式。

4.《促织》

《促织》中的成名，是一个在官府逼迫之下痛苦挣扎的社会底层的读书人形象，他笨拙迂讷，不善言辞，只会“敲诈”自己。当噩运来临时，他也曾试图摆脱，但终因能力有限，不得不一次次地忍受。这篇文章揭露各级官员讨好皇帝、搜刮贡物给人民带来的深重灾难，批判了“官贪吏虐”的黑暗现实，也对深受封建科举毒害、饱受虐吏猾胥迫害的平民百姓给予了深切的同情。

5.《变形记》

《变形记》中格里高尔是典型的“社畜”，日复一日重复枯燥地做着自己不喜欢的工作，唯一的价值就是挣钱养家。当他变成甲虫后，因为无法再挣钱，就失去了他在家人心目中唯一的价值，立刻被家人无情地抛弃。外形异化成甲虫的格里高尔，虽然失去了人的形态，内心却人性尚存，依旧温柔善良，充满对家人的爱与关怀。

和格里高尔形成鲜明对比的是，他的父母和妹妹虽然表面上是人的形态，而内心却只有残忍与冷漠。格里高尔和他的家人无论外形，还是灵魂，都形成了鲜明的对比。这是金钱对人的异化。格里高尔异化的是外形，而他的家人异化的是内心。

人与人之间的亲情关系，原本是最重要的情感纽带之一。但在工业化的资本主义社会，人与人之间是赤裸裸的金钱关系。家人之间的亲情早已不复存在。当金钱凌驾一切，人性便不复存在。这是《变形记》中格里高尔的困境，也是卡夫卡本人的困境，更是资本社会的困境。

《变形记》用荒诞的创作手法，表达出批判性的主题。在金钱至上的资本社会中，当维系亲情关系的纽带只剩下利益，亲情便会淡薄，人性亦会扭曲，直至消失殆尽。真实的“变形记”，曾在千千万万个家庭中上演过，也许还会继续上演。

卡夫卡作品的主人公永远都是孤独的，用一颗单纯的心面对这个灰色的世界。他曾写道：“一切障碍都能摧毁我。”这句话成为了现代人内心恐慌的缩影。在捷克语中，“卡夫卡”的字面意思是“寒鸦”，这就像是隐喻，他像一只寒鸦，寂寞地在一座找不到出口的“城堡”里飞翔。博尔赫斯说：卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……。

【主题范文】                    

【范文1】

日常生活中的人与事,看似平淡无奇,但在特定的情境中,人物也可能展现自己的光彩,事情也可能具有独特的情味。记述自己的一段真实经历,或发挥合理想象创作一个虚构的故事,写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

【思路点拨】

1.要根据自己的特长、生活经验和阅读经验,从“写实”和“虚构”两种叙述模式中选择一种来写。无论是写实还是虚构,都力求表现真实的人生和情感,用艺术的手段升华日常生活。

2.要细心观察、沉心体验,发现有代表性的人和事。即使是平时司空见惯之事,换一种角度思考,也会有意外的收获。

3.要选择合适的叙述视角。比如运用第一人称,或者另设一个叙述者,或者不同视角兼用,让自己的叙述层次更加丰富、多维。

4.要写出事情的波澜。可以在叙述中有意变换叙述的顺序,设置一些悬念,制造一些波折,也可以在结尾独运匠心,让人物的心理情境发生出人意料的变化,或者使人物命运陡然逆转,出现意想不到的结局。

【范文引路】

守　门

夜苍茫,风呼啸。

我关上整栋楼的最后一盏灯,“啪嗒”一声像是被扣上的瓶盖,将一连串孤寂的脚步注入无尽的黑暗。我蜷缩起身子,试图将瑟缩的头藏进大衣,这时候做个与世隔绝的“套中人”未尝不是个明智的选择——那样至少可以抵御寒风的侵袭。

远处灯火通明,我知道就要到家了。上楼前,我还得通过一扇门,应付那个烦人的守门人。那守门人上任不到半月,却早已摆出一副厌倦和不屑的样子,仿佛他天生自带傲气和愤恨。每日清晨,他就坐在门口的小屋里,看着楼里的居民稀稀疏疏地从他的小门前经过,走向外面的世界,奔波他们的生计,眼底不掀起一丝波澜。每日深夜,他也坐在那小屋里,看着风尘仆仆的居民拖着疲惫的身子从他的小屋旁走过,被埋没进漆黑的楼道里。

不过几天前,小区门口安上了全新的门禁——一扇简陋的自动门。我先前毫不知情,直到我径直走下楼梯并与它撞了个满怀。我猛然一激灵,把僵硬的脸从上面移开,还未清醒的大脑竟让我勉强了解了当下的境况。我晕头转向地寻找门的开关,原地绕了两圈后,终于在那黑灰而斑驳的老墙的某个潮湿阴暗的角落里瞥见了一个洁白的按钮。

自动门缓缓打开,外界的视野拉开帷幕。

恍惚间,我又瞥见门外小屋里的那个身影,那个守门人,正目睹着全程,这让我不得不感到羞愧和困窘。不出意料,他依旧毫无动静地盘踞在座椅上,用力过猛的暖气吹得他的脸颊又黑又红,他只从鼻孔中透露出一丝嘲讽的气息,眼神里还有些莫名的骄傲。

哦,不会再发生这样的事了,我现在清楚地记得那个按钮的位置,当然也知道该如何进门——只要把我的通行卡放在机器上刷上一刷……哦,我的卡呢?我的卡忘在办公桌的抽屉里了。

此刻,我只得呆呆地站在门边,望着屋子里的守门人。我一向不愿寻求别人的帮助,对他更是不存奢望,但这窘境委实让我进退两难。我每天从他的窗边走过,他不会不认识我,让他给我放个行对他来说不是什么难事。我不得不把我的头从大衣中伸出来,探进他温暖的窗户里,支支吾吾地向他表明了我的意思。

“哦,这恐怕不行。”他利落地回答,一字一句地将我的脑袋推出窗外,推进寒风之中。

我打了个冷战,压了一肚子的怒火却不想再说什么,把整张脸缩回衣领中,默默踏上返回取卡的路。

再次来到门前,是一小时后,困倦疲乏早已关上了我所有感官的大门,沉沉地把卡拍在读卡器上,我垂着眼皮,拿起卡,门开,走了进去,竟撞上了守门人递过来的一杯热气腾腾的姜茶。一团暖气中,他的五官似乎变得温热起来。这种温热席卷着我的四肢,点亮了楼道,轻盈又柔软。

等我上楼后,楼下隐约传来一声叫喊:“等等!我没带卡!”门关上了,我听到的最后一句话仍是:“哦,这恐怕不行。”