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序号13 读书札记 苦难与新生(选中2)

分享:杨老师 07-24 作文专题

必修必中第二单元  写作知识:读书札记 人文主题:苦难与新生

一、 写作知识:深化理性思考

写作知识:读书札记

(一) 读书札记的定义

读书札记是读书笔记的一种,指人们在阅读书籍或文章时,将值得记录的内容(如精彩语句、核心观点)和自己的心得、体会随时记录下来的一种文体。它既是阅读成果的整理,也是思维深度的体现,古人“读书要做到眼到、口到、心到、手到”中的“手到”即指此。

(二)读书札记的核心作用

强化记忆与理解:通过记录关键内容,帮助巩固阅读成果,避免遗忘,尤其适合学习、研究场景。

    锻炼思维能力:整理读书内容的过程能提升逻辑分析、归纳总结能力,心得式札记还能培养批判性思维。

    积累素材资源:摘录好词好句、经典案例,为写作、创作提供直接参考。

    激发新思考:在记录过程中,常会碰撞出新的观点,为后续研究或创作提供灵感。

(三)常见类型与写法

1. 摘要式札记

   核心:摘录原文中的重要观点、精彩语句、关键数据,按需分类整理。

   技巧:标注出处(书名、作者、页码),避免无意义堆砌,聚焦与自身学习/研究相关的部分。

2. 评注式札记

   核心:在摘录内容基础上,加入自己的评价、质疑或补充说明。

   形式:包括书头批注、提纲式整理、提要式总结,适合深度阅读时使用。

3. 心得式札记(读后感)

   核心:围绕阅读内容,结合自身经历、社会现实等展开思考,表达真实感受。

二.人文主题:苦难与新生

【课内素材】

1.《记念刘和珍君》

鲁迅先生说:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”中国自古以来的美学是信奉“天地有大美而不言”的,由此有了“沉默是金”的人生箴言。于是,社会上“昏睡”的人固然“沉默”;“较为清醒”的人在现实的折磨中,也选择了“沉默”。还有另一种沉默,那就是路见不平却装作没看见,绕着道走。

面对惨淡的人生,甘于做直面的勇士;面对沉默的社会,敢于爆发呐喊的力量。不做偏安一隅的苟活者,做敢于直言的孤勇者。你是高擎民族精神旗帜的旗手,更是催动民族前进的号手。

2.《为了忘却的纪念》 

鲁迅在《为了忘却的记念》中写道:“夜正长,路也正长。”这不仅是对革命道路的深刻认识,更是对青年担当的呼唤。一群为自由而生的好青年,一群为中国而死的好青年。你们用鲜血晕出微薄的希望,你们用生命撰写火焰的诗行。你们是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是不朽的丰碑。左联五烈士以鲜血和生命践行了青年的责任,他们用笔和行动推动了社会的进步。今天的青年,也应肩负起时代赋予的使命,在奋斗中书写属于自己的篇章。  

为了前行,难忘却却要极力忘却;为了呐喊,不能写却又必须写。是悲愤的呐喊者,又是沉静的勇毅者。只要有一点月光如水,就要全身心怒向刀丛。鲁迅以“忘却”为名,实则铭记历史,揭露了反动统治的残酷。他写道:“当时上海的报章都不敢载这件事。”这种对真相的掩盖,正是我们需要批判的。在信息爆炸的今天,我们更应保持清醒,勇于揭露不公,守护真相。 

3.《包身工》

只有牢记“历史上的陈迹”,才能深味新时代的幸福。你用真实攫住我们的心,你用真实,发出警告和呐喊。只有你,燃起熊熊的怒火,炙烤这寂静得像死一样的黑夜。你只身探入虎穴,发现和揭露包身工制度的真实面貌;拿起正义之笔,挞伐和批判洋资本的滔天罪恶。你真实而动情的笔触,丰厚了中国现代文学的人物长廊;正义而同情的呼喊,唤醒了多少纱锭上的灵魂。

在夏衍笔下,《包身工》里那些年轻女孩遭受着非人的折磨。她们每日在恶劣环境中从事高强度劳动,食不果腹、衣不蔽体,毫无尊严可言。这黑暗的过往如警钟长鸣。如今我们身处和平繁荣时代,不应忘却这段沉重历史。正是先辈们历经苦难,才换来当下的幸福。我们当珍惜这来之不易的生活,努力奋斗,让类似的悲剧永不再上演 。 

4.《荷花淀》

孙犁:诗意的笔触,宁静的水乡,美丽的风景,美好的人。人与人之间,无论夫妻,还是父子,或者军民,互相理解,互相支持,构成一幅和谐图景;人与物之间,无论是与这里的水,还是这里的荷,水乳交融,浑然一体,谱成一曲田园牧歌。

在《荷花淀》中,孙犁以诗化的语言描绘了战争背景下的人性美。水生嫂从普通劳动者成长为抗日战士的过程,展现了女性在战争中的坚韧与勇敢。她的转变不仅是个人成长的缩影,更是战争年代普通人崇高品格的体现。作者通过细腻的描写,将夫妻之情、家国之爱融入战争的残酷中,凸显了人性光辉在逆境中的灿烂绽放。

【主题范文】 

【范文1】读书札记

《包身工》用文学笔法报道真实事件,其中的人物、事件、环境都是真实的,但又运用了较多的文学手法,如塑造形象、刻画细节、营造气氛等,以增强作品的感染力。深入阅读课文,结合具体内容,就作品新闻性与文学性的统一写一篇札记。

【思路点拨】写读书札记注意点:

1.选择重要观点。读书札记的目的是记录和整理书中的重要观点和想法,可选择对你最有意义或你最感兴趣的部分进行记录。

2.笔记格式要明确。可以使用任何你喜欢的格式,如文本、手写笔记、电子记录等。

3.摘录和引用。对书中精彩重要之处进行摘录和引用,这有助于准确地记录作者的观点和信息,并在需要时方便引用,但不要只是机械地记录事实,也要加入自己的思考和分析。

4.提出个人思考的问题。提出一些关键问题,帮助你更深入地理解书中的内容,可以是关于主题、作者观点的问题,也可以是与你自己的生活和经验相关的问题。

5.记录备注和评价。写下你对书中观点的个人意见和评价,可以是赞同或不赞同的评论,或者是与你自己的经验和价值观相比较的备注。

【范文引路】                谈谈《包身工》中新闻性与文学性的统一

《包身工》是一篇报告文学。报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。它兼有文学性和新闻性两种特点。

新闻性的特点要求真实。本文在内容上选择的是真人真事的新闻材料,能迅速及时地反映生活。

“其实,20年代后期,我就着手收集包身工素材了,到了1936年才完成,前后历时达十年之久。1927年开始,我做过一段时间的工会工作,认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志,从他们口中,我了解了包身工制度和她们的遭遇,我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活,我足足打了两个月的‘夜工’,每天半夜三点来钟起身,走十几里路到包身工们上班的杨树浦,混身于其中。这两个月,我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的,调查结束后,觉得小说不足以反映包身工的境遇,所以,我就把调查到的材料,不带虚构,如实地写成了《包身工》。”(《夏衍谈<包身工>》)

从夏衍的自述中,我们可以看出这篇文章的真实性。他为揭露罪恶的包身工制度做出了巨大的努力。

真实性还体现在文中多处使用具体数字。比如:“芦柴棒现在的工钱是每天三角八,拿去年的工钱三角二做平均,两年来在她身上已经收入了二百三十块了!”这里的数字,说明了芦柴棒收入极其微薄,与她所创造的利润对比,控诉了带工老板的残酷压榨。

本文是报告文学,其文学性的特点要求艺术加工。就表达而言,必须用文学的表达方法,讲究形象性、抒情性,形象生动地再现生活。

形象性体现在对人物的塑造上。文章通过对芦柴棒、小福子和不知名的包身工形象的生动塑造,写出了包身工地位的卑微,表现了带工老板的残酷无情。我们可以从文章中人物的语言、动作、细节描写感知到文章语言的形象性。

比如,第六段开头的“蓬头、赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了”。“蓬头”“赤脚”“一边扣着纽扣”的凌乱特征突出了包身工们内心的惊恐无助。以短句加快节奏表现紧迫的速度,以突出她们慌乱的特征。“冲”字有力量,有速度,记录包身工们的真实生活。而“懒虫”的称谓,愈发显出她们境遇的凄惨。

除此之外,文章对反面人物的塑造也很成功。比如:

“还用说?住的是洋式的公司房子,吃的是鱼肉荤腥,一个月休息两天,咱们带着到马路上去玩耍。嘿,几十层楼的高房子,两层楼的汽车,各种各样好看好用的外国东西。老乡!人生一世,你也得去见识一下啊!——做满三年,以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱,嘿,别人给我叩了头也不替她写进去!咱们是同乡,有交情。——交给我带去,有什么三差二错,我还能回家乡吗?”

这是带工老板到贫困的农村去游说包身工父母的话。从内容上、语气上可以感知带工老板的态度极其热情。然而,住的真的是洋房吗?吃的真的是鱼肉荤腥吗?真的是劳逸结合,如此惬意吗?工资高吗?先把人哄骗到手再说。这段话表现出了带工老板的狡诈。

除了人物塑造上多种手法的综合运用之外,作者还在语言上极下功夫,运用了多种修辞手法。

比如,第一段中“晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去,蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了”,这里“蜂房般的格子铺”运用了比喻的修辞手法,写出了她们住处的狭小拥挤;“格子铺里的生物已经在蠕动了”,用拟物的修辞手法,将她们的活动比作生物的蠕动,写出了包身工们动物般生存的真实处境。

再比如,“芦柴棒”运用了借代的修辞手法,形象地展现了小女孩瘦弱的形象特征,表明了其受摧残、剥削之严重。

以上这些是从细微处分析的。从宏观结构上看,作者以时间为顺序,写了包身工一天的生活,其间穿插了对包身工制度的产生、发展、趋势的介绍,记叙、描写、议论、说明相结合,每一部分都是如此安排的。

【范文2】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:2024年11月24日,叶嘉莹先生走了,一首用百年人生书写的长诗,落下最后一个标点。家国动荡、漂泊流离、少年丧母、中年痛失爱女,一桩桩、一件件的悲痛,没有打弯她的脊梁,她曾说:“我像一个蚕——‘不向人间怨不平,相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成。’我平生的离乱都微不足道,只要年轻人能够把我吐出的丝织成一片云锦,让中国传统文化的种子能够留下来。”

材料二:在哈尔滨冰雪大世界刚刚开园,准备迎来新一轮“泼天富贵”之际,12月13日,地处哈尔滨的侵华日军第七三一部队本部旧址重新对外开放,并推出“侵华日军细菌战珍贵文物及史料特别展”。游客们在享受冰雪盛宴之后,往往会选择前往侵华日军第七三一部队罪证陈列馆参观。纪念馆出口隧道“别回头,向前走,出口有光,有人间烟火,有国泰民安。别忘记,来时路,有民族苦难,有国恨家仇”的旁白长久萦绕心间。校团委将组织以“苦难与新生”为主题的演讲活动,请结合以上材料写一篇演讲稿,体现你的认识与思考。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
                                破苦难之茧,绽新生之光

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天,我演讲的题目是“破苦难之茧,绽新生之光”。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”漫漫历史长河奔腾不息,悠悠人生征途蜿蜒曲折,苦难就像如影随形的暗礁,一次次掀起惊涛骇浪,将我们的生活卷入漩涡。然而,诚如黎明前的黑暗孕育曙光,每一次苦难的浪潮之下,往往都潜藏着新生的暗流,蕴藏着无限的希望与可能。

回顾叶嘉莹先生波澜壮阔的一生,她在苦难中坚守、在磨砺中重生的故事,宛如一首激昂的生命赞歌。她生于动荡岁月,家国破碎的哀歌、亲人离散的悲歌,一首接着一首奏响。少年丧母的悲痛,中年痛失爱女的绝望,每一次命运的重击,都足以让一个人在痛苦中沉沦。但叶先生却以对诗词的一腔热爱,在风雨飘摇中站稳脚跟,将诗词化作坚韧的羽翼,冲破苦难的囚牢。她以柔蚕自比,“不向人间怨不平,相期浴火凤凰生。柔蚕老去应无憾,要见天孙织锦成”,一生都在为传承中国古典诗词奉献心血。即便颠沛流离,她始终守护着文化的火种,让古典诗词在新时代的土壤里生根发芽,绽放出前所未有的光彩。

苦难对于个人而言是成长的试金石,对于民族而言,则是发展的催化剂。回首近代中国,列强的铁蹄肆意践踏,战争的阴霾遮天蔽日,百姓在水深火热中苦苦挣扎。从鸦片战争的硝烟,到甲午海战的惨败,再到日本侵华战争的暴行,每一段历史都像一道深深刻在民族脊梁上的伤痕,触目惊心。特别是侵华日军第七三一部队的暴行,简直是对人类良知与底线的严重践踏,无数鲜活的生命在细菌战中消逝,鲜血染红了这片土地。但中华民族从未被苦难压垮,反而被苦难激发了斗志,凝聚起强大的民族力量。在血与火的洗礼中,中华儿女众志成城,浴血奋战,经过艰苦卓绝的斗争,终于赢得了民族的独立与解放。如今,我们铭记历史,从苦难中汲取奋进的力量,在民族复兴的道路上阔步前行,让国家日益繁荣昌盛。

苦难是人生的试金石,它能检验一个人的意志和勇气;苦难也是民族发展的催化剂,促使一个民族在困境中觉醒、奋进。面对苦难,逃避和抱怨毫无意义,唯有勇敢面对,坚守信念,才能在黑暗中找到光明,实现自我的蜕变和升华。

作为新时代的青年,我们肩负着时代赋予的重任。虽身处和平年代,但成长的道路上依然荆棘丛生。学习的压力、成长的烦恼、未来的迷茫,这些都是我们成长路上的“苦难”。我们应从叶嘉莹先生和先辈们的事迹中汲取力量,以积极乐观的态度和坚韧不拔的精神去克服困难。同时,我们要铭记历史,不忘民族的苦难,将个人的成长与国家的发展紧密相连,努力学习,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”让我们在苦难中破茧而出,向着新生的光明振翅翱翔,用奋斗和拼搏书写属于我们的精彩篇章!

我的演讲到此结束,谢谢大家!


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序号13 读书札记  苦难与新生(选中2)

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